獸面紋提梁銅是商代晚期青銅器，為盛酒器。1974年出土于廣西武鳴區(qū)馬頭鄉(xiāng)全蘇免嶺。1995年11月，被國(guó)家文物局確認(rèn)為一級(jí)藏品。現(xiàn)藏于廣西壯族自治區(qū)博物館。
獸面紋提梁銅卣通高40厘米，口徑17厘米×12.8厘米，底徑19厘米×15.5厘米，重10公斤。有提梁，有蓋，器呈橢圓形。卣身及蓋有凸起扉棱，以云雷紋為底，飾有三重花紋。蓋面及腹部有浮雕式獸面紋，眉眼均向外突出。蓋上獸面向左右，腹部獸面向前后，上下錯(cuò)開(kāi)。蓋邊、頸部、足部都飾有紋，夔身上又飾勾云紋。蓋的左右棱脊伸出，脊的側(cè)面呈圭形，有陰線蟬紋。提梁呈弓形，由兩條背向的夔龍組成三角帶，三角內(nèi)也填飾蟬紋。提梁兩端作牛頭形。蓋內(nèi)有做器主人族徽的陰刻銘文。
獸面紋提梁銅卣有明顯的中原特征，但是卻在廣西壯族自治區(qū)出土，通過(guò)觀察銅卣的器形、紋飾、銘文，可以推測(cè)該器物是商代晚期青銅器，這一發(fā)現(xiàn)有助于揭示商代晚期的文化聯(lián)系和交流，也為研究古代地理和文化提供了重要線索，是中原地區(qū)和嶺南地區(qū)交流的歷史見(jiàn)證。
基本情況
獸面紋提梁銅卣通高40厘米，口徑17厘米×12.8厘米，底徑19厘米×15.5厘米，重10公斤。有提梁，有蓋，器呈橢圓形，卣身及蓋有凸起的棱脊，提梁放置在正面和背面的脊上。提梁呈現(xiàn)弓形，由兩個(gè)背向的夔龍組成，連接成一個(gè)三角形的帶狀結(jié)構(gòu)，三角形內(nèi)部裝飾有陰線蟬紋。提梁的兩端則呈現(xiàn)出牛頭的形狀。
器物通體以云雷紋為底，裝飾有三重花紋。其蓋面和腹部都裝飾著浮雕式的獸面紋，目、眉、耳突起，目似圓球，眉如臥蠶，眉尖突出器外。蓋面上有兩個(gè)獸面紋，一個(gè)朝左，一個(gè)朝右，而腹部上也有兩個(gè)獸面紋，一個(gè)朝前，一個(gè)朝后，它們之間相互錯(cuò)開(kāi)。蓋子的邊緣、頸部和圈足都裝飾著夔紋，夔紋上又裝飾以云紋，而蓋鈕上則雕刻著六只蟬的圖案。蓋內(nèi)有標(biāo)志著做器主人族徽的銘文。
夔獸的傳說(shuō)源自古代中國(guó)文化，通常認(rèn)為是一種類似于龍的神獸，但外形呈獨(dú)足。這種生物的形象在古代文獻(xiàn)中有所記載，比如《說(shuō)文·攵部》中有對(duì)夔的描述：“夔，神也，如龍一足。”以夔獸為原型的圖案被稱作夔紋，這種圖案盛行于商周時(shí)期。銅卣是一種古代的盛酒器，用于祭奠儀式，包括祭祀祖先和神靈。主要出現(xiàn)在商代和西周前期的文化中。它在其他歷史時(shí)期并不常見(jiàn)，因此具有很強(qiáng)的時(shí)代性。
出土情況
1974年1月19日，獸面紋提梁銅卣出土于廣西武鳴區(qū)馬頭鄉(xiāng)全蘇免嶺。武鳴縣馬頭公社全蘇大隊(duì)第一生產(chǎn)隊(duì)農(nóng)科組的幾位社員，在該村附近的免嶺無(wú)意中挖出一件紋飾繁復(fù)的青銅卣，社員把青銅卣拿到水溝洗凈后送往公社革委會(huì)。公社革委會(huì)立即通知縣文化局，縣文化局馬上電告自治區(qū)文化局。第二天下午，自治區(qū)博物館的專家就趕到了出土現(xiàn)場(chǎng)。后來(lái)，中山大學(xué)古文字專家、文物鑒賞家商承祚與北京大學(xué)和故宮博物院研究商周青銅器的專家都來(lái)鑒定了青銅卣的年代。
馬頭公社全蘇大隊(duì)位于武鳴縣的東北部，地處大明山的東南麓。大明山是一片連綿起伏、峰巒重疊的山脈，其中主峰平天山海拔高達(dá)1785米，是南寧市附近最高的山峰之一。大明山的歷史非常悠久，早在新石器時(shí)代就有人類在這里居住和繁衍。在五代十國(guó)時(shí)期，大明山就被士人們視為神仙的居所，而宋代則將其視為重要的關(guān)隘要道。至少在明代，這個(gè)地方已經(jīng)被列為地方的勝景，吸引了許多游人前來(lái)觀賞。
相關(guān)研究
年代推測(cè)
1974年2月15日，中山大學(xué)古文字專家、文物鑒賞家商承祚應(yīng)邀來(lái)到南寧。他在看過(guò)這件銅卣之后說(shuō)：“這是標(biāo)準(zhǔn)的商代銅器，而且年代不太晚，可能是商代早期，起碼是商代中期的，是一件“國(guó)寶”級(jí)的文物”。又說(shuō)，“卣的紋飾用知鳥(niǎo)（蟬）他還是第一次見(jiàn)到，其他銅器上用知鳥(niǎo)有兩個(gè)時(shí)期，一是早商、中商，到晚商就沒(méi)有了；二是春秋時(shí)期”。
銅卣的蓋內(nèi)有一陰刻銘文 ，可譯成“天”，也可譯成“子”字，同中原地區(qū)一些商末周初青銅器上的銘文很相近。此字也見(jiàn)于甲骨文，有人認(rèn)為是地名。推測(cè)它的地理位置在黃河流域。從銅卣的器形、紋飾、銘文的整體和細(xì)部看，都與中原地區(qū)商代晚期的同類器物風(fēng)格一致。北京大學(xué)和故宮博物院研究商周青銅器的專家認(rèn)為是商代晚期，不是商代早期。1976年該地區(qū)再次出土了一件銅戈，這種戈在河南安陽(yáng)殷墟和靈寶市也出土過(guò)，是商代晚期銅戈，所以可以基本確定獸面紋提梁銅卣是商代晚期青銅器。
來(lái)歷推測(cè)
獸面紋提梁銅卣是典型的中原器物，為何在廣西壯族自治區(qū)（甌駱地區(qū)）出土，引起了專家熱議。早在遠(yuǎn)古時(shí)代生活在廣西的民族就與黃河流域產(chǎn)生了聯(lián)系，傳說(shuō)“古者堯治天下，南撫交趾”，其中的“交趾”就應(yīng)包括廣西在內(nèi)。過(guò)去的傳統(tǒng)說(shuō)法認(rèn)為商朝統(tǒng)治范圍只限于黃河流域，而后來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)證明商王朝的邊界要更加廣闊，南方邊界甚至跨越了長(zhǎng)江天塹。同時(shí)發(fā)現(xiàn)商代青銅器的地域范圍也在擴(kuò)大，北邊越過(guò)長(zhǎng)城200多公里，南邊到湖南寧鄉(xiāng)，都發(fā)現(xiàn)了商代青銅器，這表明商朝的文化傳播范圍要比疆域更加廣闊。在商代有關(guān)于廣西壯族自治區(qū)的甌、桂、產(chǎn)、里等國(guó)向商王朝貢獻(xiàn)方物的文獻(xiàn)記載。在河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨文種記載了商朝向南方用兵的歷史，同時(shí)還出土了南海產(chǎn)出的海貝、龜甲等物品。上述這些考古發(fā)現(xiàn)表明古代商朝與嶺南地區(qū)（包括廣西各民族）聯(lián)系頻繁，隨著這種聯(lián)系的加強(qiáng)，商代青銅器獸面紋提梁銅卣出現(xiàn)在廣西武鳴有三種可能：作為戰(zhàn)利品帶回、作為向商王進(jìn)貢的回賜、商末周初因戰(zhàn)亂逃亡的商朝人帶到廣西。
1976年興安縣發(fā)現(xiàn)了同樣是商代晚期的銅卣，2002年又出土了一件西周銅。興安地處湘桂走廊，是古代廣西壯族自治區(qū)通往中原內(nèi)地最便捷的通道，有作為廣西腹地與中原中轉(zhuǎn)站的作用，這里發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)代青銅器把中原文化向南傳播的路線展現(xiàn)得更加清晰。
保護(hù)與館藏
1991年1月，獸面紋提梁銅卣經(jīng)全區(qū)館（所）專家審定為一級(jí)藏品；1995年11月，經(jīng)國(guó)家文物局全國(guó)一級(jí)藏品專家確認(rèn)組審定，確認(rèn)為一級(jí)藏品。現(xiàn)藏于廣西壯族自治區(qū)博物館。
文物價(jià)值
獸面紋提梁銅卣的蓋內(nèi)有陰刻銘文，既可譯作“天”，也可以譯作“子”，與一些商末周初的中原地區(qū)青銅器上的銘文非常相似。此字在甲骨文中也有出現(xiàn)，有人認(rèn)為它可能代表一個(gè)位于黃河流域的地名。從銅卣的器形、紋飾以及銘文的整體和細(xì)節(jié)來(lái)看，它與中原地區(qū)商代晚期的類似器物風(fēng)格一致。因此，可以推測(cè)這個(gè)器物是商代晚期的文物。這一發(fā)現(xiàn)有助于揭示商代晚期的文化聯(lián)系和交流，也為研究古代地理和文化提供了重要線索。
先秦時(shí)期，生活在嶺南地區(qū)的先民表現(xiàn)出了一種開(kāi)放包容的姿態(tài)，與周邊地區(qū)和中原地區(qū)進(jìn)行了交流。這種交流不僅包括了物質(zhì)文化的交流，還涉及到了文化、語(yǔ)言、習(xí)俗和社會(huì)制度等方面。嶺南地區(qū)的地理環(huán)境多樣，擁有豐富的自然資源，這使得當(dāng)?shù)氐南让衲軌蚺c其他地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易和文化交流。他們可能與中原地區(qū)的文化和社會(huì)制度產(chǎn)生影響和互動(dòng)，同時(shí)也吸收了來(lái)自周邊地區(qū)的文化元素。秦朝統(tǒng)一嶺南后，帶來(lái)了中原地區(qū)的先進(jìn)冶鑄技術(shù)，這一過(guò)程推動(dòng)了嶺南地區(qū)青銅鑄造工藝達(dá)到新的高峰。這種文化和技術(shù)的交流對(duì)嶺南地區(qū)的青銅鑄造制作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，例如當(dāng)?shù)卦阼T造工藝方面采用了類似全范式和內(nèi)模外范式鑄造法。在廣西壯族自治區(qū)出土的獸面紋提梁銅卣具有典型的中原文化風(fēng)格，是中原地區(qū)和嶺南地區(qū)交流的歷史見(jiàn)證。
相關(guān)活動(dòng)
2022年9月1日至4日，第九屆“中國(guó)國(guó)家博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)”在鄭州國(guó)際會(huì)展中心舉行。廣西博物館協(xié)會(huì)組織區(qū)內(nèi)多家文博單位參展。文物主題改裝車在現(xiàn)場(chǎng)首次展出。車身設(shè)計(jì)從羽紋銅鳳燈、翔鷺紋銅鼓及商獸面紋提梁銅卣中汲取靈感，以其獨(dú)特形態(tài)和富有藝術(shù)美感的紋飾作為設(shè)計(jì)元素，與上汽通用五菱新能源汽車相結(jié)合，展現(xiàn)古代與現(xiàn)代文明的藝術(shù)碰撞。
參考資料 >
[廣西國(guó)寶檔案]商代晚期的獸面紋提梁銅卣-廣西新聞網(wǎng).廣西新聞網(wǎng).2023-09-16
這種古老的器具是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要載體.人民網(wǎng).2023-09-16
廣西特色文創(chuàng)產(chǎn)品亮相第九屆“中國(guó)博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)”.人民網(wǎng).2023-09-18