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來源：互聯(lián)網

桃坪羌寨位于理縣桃坪鄉(xiāng)，被稱為“東方神秘古堡”，距離成都市139公里，距阿壩州理縣東40公里，距離汶川城區(qū)16公里。該地屬于山地立體型氣候特征，開放時間為全年09:00-18:00。

桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有兩千多年歷史，是世界上保存最完整的尚有人居住的碉樓與民居融為一體建筑群，享有“天然空調”美名。其完善的地下水網、四通八達的通道和碉樓合一的迷宮式建筑藝術，被中外學者譽為“羌族建筑藝術活化石”、“神秘的東方古堡”。桃坪羌寨由桃坪新寨和桃坪老寨兩大建筑群落組成。羌碉[diāo]是羌寨的標志，在古代也稱“邛籠”。羌碉一般高達20多米，最矮也有10米左右。桃坪羌寨還有一個羌寨民俗博物館，是村里70多歲老人王嘉俊辦的。館里陳列著2000多件羌族民俗文化藏品，有部落圖騰、釋比法器、生產工具，以及珍貴的中國工農紅軍文物。

2007年，桃坪羌寨被評定為國家級重點文物保護單位，2012年，桃坪羌寨納入中國傳統(tǒng)村落第一批名錄、榮獲“十大四川省最美村落”稱號。

景區(qū)布局

位置境域

桃坪羌寨位于理縣桃坪鄉(xiāng)，被稱為“東方神秘古堡”，距離成都市139公里，距離汶川城區(qū)16公里，距阿壩州理縣東40公里。桃坪羌寨羌語意為“契子”，依山傍水，土沃水豐，人杰地靈，岷江支流雜谷腦河自村而過。

地形地貌

桃坪羌寨整體地勢海拔較低，并呈現(xiàn)北高南低的地貌形態(tài)，聚落三面環(huán)山，背山面河，平均海拔1500m。

歷史沿革

桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有兩千多年歷史，是羌族建筑群的典型代表，完整地保存了羌族古老的民族特點。背山面水，坐北朝南，布局嚴密工整，被人們譽為“神秘的東方古堡”。此外，桃坪羌寨還享有“天然空調”美名，其完善的地下水網、四通八達的通道和碉樓合一的迷宮式建筑藝術，被中外學者譽為“羌族建筑藝術活化石”。

文化背景

據(jù)走訪調查總結，桃坪羌寨的先人為躲避戰(zhàn)亂，從甘陜南下，遷移到岷江上游，于漢武帝元鼎六年(公元前111)建寨。岷江一帶處于邊境地帶，經常受到藏、蒙等其他部落的威脅，最終桃坪的先人與其他寨的羌族合力打敗了當?shù)赝林?a href="/hebeideji/9055064263481011889.html">戈基人”后，與之逐漸融為一體。但是，由于桃坪的先人實力弱于其他支系羌人或遷入時間較晚，未能占得御敵高地，只能退而求其次，在雜谷腦河畔下游北岸的平地建寨。

桃坪羌寨位于歷朝歷代戰(zhàn)亂頻發(fā)的“民族走廊”地段，數(shù)千年來，羌人的生活一直伴隨著戰(zhàn)爭。魏晉之后，經歷了千余年動蕩，明、清時期，羌族人由于所處的地理位置(以現(xiàn)茂縣為中心，沿雜谷腦河和黑水河分布)面臨著中原政府與藏族勢力的高壓，不得不將自己封閉在一個艱難的環(huán)境中，以取得民族的生存延續(xù)。1933年，疊溪發(fā)生地震，茂縣受災嚴重，大量羌族遷入，桃坪羌寨規(guī)模擴大。

興建歷程

1996年，當?shù)卣疄榇龠M地方發(fā)展，將桃坪羌寨作為民俗旅游的主要景點，這標志著桃坪羌寨開始發(fā)展旅游業(yè)。2003年，當?shù)卣痔岢鼋⒁蕴移呵颊癁槠瘘c的藏羌文化走廊，并把桃坪羌寨新區(qū)建設成為融羌族傳統(tǒng)文化、休閑、娛樂為一體的全新旅游集鎮(zhèn)。2008年發(fā)生5·12汶川地震，桃坪羌寨老寨未受到嚴重損毀。

汶川地震剛過倆月，桃坪老寨便啟動了災后文物搶救保護一期工程，應用原材料、原工藝，按照文物修舊如舊的原則進行修繕。修復后的老羌寨碉樓屹立，巷道幽深，遍布四處的地下水網仍然神秘。老寨日均游客量旺季可達到1500人次。由湖南省對口援建的新羌寨則是另一派景象。新寨內設有古羌文化演藝中心、古羌歷史博物館等場所。廣場演出、羌餐服務等現(xiàn)代旅游要素在此匯聚，不僅突出了原有特色，也為羌寨下一步的旅游發(fā)展預留了空間。桃坪羌寨已打造成為一個集老寨子文化旅游與新區(qū)食宿、樂休閑旅游于一體的羌寨旅游區(qū)。

主要景點

桃坪羌寨最早名為“赤溪寨”，因為當?shù)叵锏氖^顏色呈紅色，映紅了溪水，又名“赤雞寨”，因“溪”“雞”諧音所致。桃坪羌寨由桃坪新寨和桃坪老寨兩大建筑群落組成。

桃坪新寨

新寨占地120余畝，建有功能完善、配套合理的旅游基礎服務設施，開發(fā)建設了105棟具有羌式建筑特色的經營性用房，每棟面積249-528平方米，兩層半至三層半等，形成了11個組團，五個功能分區(qū)，業(yè)態(tài)豐富完整，可經營面積4.5萬平方米。

羌寨古碉樓

桃坪羌寨由碉樓和城堡民居組成，碉樓建筑材料為片石和黃泥，石墻內側與地面垂直，外側由下向上稍斜，修建時不繪圖、不吊線、不用柱架支撐，全憑高超的技藝與經驗把握。

城堡民居由石塊和黃泥砌筑房屋框架，每層用厚實木板鑲與石墻而做隔層，民居二樓設有一方陽臺，可攀露天木梯而上，從此門進入，里面樓層之間均置活動木梯，此門關閉或取掉木梯，整幢樓便無從進入，既可防盜，又可御敵。家家戶戶可以通過相互連接的房頂和通道互相往來，戰(zhàn)時能夠極為方便地運送糧食和武器。

羌碉是羌寨的標志，在古代也稱“邛籠”。羌碉一般高達20多米，最矮也有10米左右。其獨具魅力的碉樓式城堡民居、地下水網、四通八達的通道和碉樓合一的迷宮式建筑程式，組成了地上、地下、空中三種立體交叉的道路網絡和防御系統(tǒng)，在羌族建筑中堪稱經典之作，也是世界建筑史上的一大奇觀。，被譽為“羌族建筑藝術活化石”“神秘東方古堡”。對羌族人來說，無碉就不成寨，所以過去的羌寨是碉樓林立。現(xiàn)在，許多羌寨的碉樓已經變成廢墟或化為烏有。歷史上桃坪羌寨有6座碉樓，后來損壞了3座，現(xiàn)在僅存的3座碉樓均分為9層，高30米左右，各層四方開有射擊窗口，頂樓的鐘孔是作為傳遞消息用的。

桃坪羌寨以高碉為中心，建有呈放射狀的8個出入口。這8個出入口加上寨中修建房屋時形成的13條暗道，形成了交錯縱橫的路網，寨內人進出自如，而不了解的人進入則如走進了迷宮。迷宮式的通道連接到每家每戶，在通道的主要入口處，都筑有高墻，入口狹小低矮，通道上還設有許多對外射擊用的暗孔。這，就是古代羌人擺下的迷魂陣。

桃坪羌寨的地下水網是世界古堡建筑中獨一無二的奇觀。寨內的地底下，挖掘了許多引水暗渠，并用石板鑲嵌成暗溝。從高山上引來的泉水，通過暗溝流到每家每戶，不僅可以調節(jié)室內溫度，作消防設施，而且在戰(zhàn)時還能避免敵人斷水和作為逃生的暗道。

羌族文化博物館

在桃坪羌寨還有一個羌寨民俗博物館，是村里70多歲老人王嘉俊辦的。館里陳列著2000多件羌族民俗文化藏品，有部落圖騰、釋比法器、生產工具，以及珍貴的中國工農紅軍文物。桃坪羌族文化博物館分為民俗館、文化館和文物館三部分，因為場地狹小，上千件文物幾乎是堆放在一起。藏品中有羌民族已不再使用的勞動工具，有羌族祭祀用到的器具，也有很少見到已經有些年頭的動物皮毛等等。羌族文化歷史和淵源深厚，由于羌族只有語言沒有文字，很不容易保存和傳承。桃坪羌寨羌族博物館珍藏的寶貝，年代久遠的羌族土陶器大概有六七百件。而桃坪羌寨羌族博物館珍藏的寶貝，因為沒有防潮裝置，一些古老文物正在壞掉。

羌族民居

在選擇建造的地方挖出1-2米深的溝，然后把巨大的石塊放入做成地基，再用黃泥做成糊，粘貼片石。在結構上，石墻

是從上到下依次加厚，逐漸增大，這樣整個建筑的重心就會落在內部，不會松散，從而有利于建筑的穩(wěn)定。同時這樣能夠促使石塊之間的相互摩擦、擠壓，更加穩(wěn)固安定。在內部的建筑結構上，層次分明，布局合理，主梁、掾子和黃刺等建造精細，對稱合縫，風格上很有羌族的特色。

開發(fā)與保護

為更好地保護桃坪羌寨老寨，促進旅游產業(yè)發(fā)展，理縣打造了“古堡新寨”，投入資金1.5億元，在老寨旁邊150畝土地上打造了桃坪新區(qū)，建設全國首個以古羌文化為主題的4A級景區(qū)“古堡新寨”，既充分傳承古羌文化，又極大提升旅游服務功能，實現(xiàn)了保護與開發(fā)有機統(tǒng)一。新區(qū)集古羌文化展示、民族文化體驗、旅游度假休閑為一體，占地面積120畝，建筑面積45000平方米，建有羌族特色民居、古羌文化演藝中心、古羌歷史博物館、古羌文化傳習所、薩朗歌舞廣場、大型釋比文化祭壇及羌族文化景觀，與古堡有機融合。

景區(qū)建設

桃坪羌寨以羌文化為核心，著力規(guī)范旅游市場，推動夜間景觀照明工程、步游道等建設，提高景區(qū)整體品質，探索公司化管理模式，如今景區(qū)內業(yè)態(tài)不斷豐富，景區(qū)提檔升級步伐不斷加快。

在“5·12”汶川大地震中，桃坪羌寨景區(qū)受到了嚴重破壞，但其骨架和精髓仍然保存完好，為此，理縣堅持“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”，圍繞申遺打造“古堡新寨”，對新、老羌寨進行了高標準規(guī)劃設計和建設，著力把羌寨打造成理縣的文化名片和旅游經濟橋頭堡，桃坪羌寨也成為全國首個以羌文化為主題的4A級景區(qū)“古堡新寨”。

國家文物局投資5000余萬元，對老寨98幢房屋進行修繕，完全保存了羌民族文化元素。經過多年發(fā)展，2021年以桃坪羌寨為核心的“四個一”基地，即影視拍攝基地、非遺傳承基地、研學寫生基地、羌醫(yī)康養(yǎng)基地雛形初見，桃坪羌寨現(xiàn)有旅游經營戶85戶，旅游從業(yè)人員197人，房間總數(shù)1000余間，能同時接待3000人住宿、5500人就餐。

文化活動

活動

2020年11月，第四屆四川省國家級羌族文化生態(tài)保護區(qū)成果展暨2020年羌年慶祝活動、米亞羅紅葉溫泉節(jié)系列活動在理縣桃坪羌寨正式啟幕。

羌繡

羌繡以前只是單純的家庭家族手藝，5·12汶川地震后，羌繡受到重視和保護，被列為國家級非物質文化遺產。羌繡中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶，也是桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學習刺繡，從而學成了精于手工的傳統(tǒng)技藝。到了出嫁的時候，姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋墊，否則會被男方輕視。所以，羌繡能歷經一千多年歷史而傳承至今，成為許多專家學者的研究對象和收藏品。

羌族歌舞

羌族人民能歌善舞已有幾千年歷史，在漫長的歷史長河中，他們以歌聲伴隨自己的勞動，以舞蹈表現(xiàn)自己的生活，逐漸形成了熱情奔放的獨特性格。羌族薩朗舞(即集體鍋莊)是最為活躍奔放的歌舞，男女老幼均可參與，幾十上百人高歌勁舞，氣氛非常熱烈。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，每當祭祀活動，人們聚在一起飲桿桿酒、唱山歌、跳鍋莊。在桃坪羌寨旅游，游客可以盡興觀賞羌家歌舞，也可以參加篝火晚會，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的輝映下，跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞，從中領略羌文化的精深內涵。