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來源：互聯網

陳忠實（1942年8月3日——2016年4月29日），男，原名沈忱，乳名運，陜西西安人，中國當代作家、中國作家協會副主席。1942年8月3日出生于西安市灞橋區霸陵鄉西蔣村一個樸實的農民家庭。

陳忠實初中時期受趙樹理《三里灣》文學啟蒙，萌發了作家夢。1962年他畢業于西安市第三十四中學，在高校招生名額縮減的情況下與大學失之交臂，此后基本上是通過自學來獲得文學知識。1962年-1964年，陳忠實擔任民請教師。1966年入黨，1971年協助公社進行建黨工作，次年任公社衛生院革命領導小組組長，1973年轉為國家正式干部。

在家鄉陜西省文壇氛圍的濡養下，陳忠實的創作起步較早，1973年就寫了第一部小說作品《接班以后》，一直到1979年他憑借短篇小說《信任》獲得中國作家協會1979年度全國優秀短篇小說獎。陳忠實真正飲譽文壇和達到創作巔峰是在九十年代初。1993年6月，其成名著作《白鹿原》被譽為“當代中國文學的里程碑”，他于1998年獲中國長篇小說創作最高成就茅盾文學獎，成為了中國當代文學的經典。2012年，陳忠實在人文社出資并設立了“白鹿當代文學編輯獎”。

2016年4月29日7點40左右，陳忠實因舌癌在西安西京醫院逝世，享年74歲。

人物生平

早年經歷

1942年8月3日，陳忠實出生于白鹿原北坡下的西蔣村（西安市灞橋區霸陵鄉），家里的主要生活來源是父母務農。在白鹿原長大的他對那里的一草一木極為熟，并對其懷有深切和熱烈的感情，這為他以后的創作提供了源源不斷的靈感。1950年春季入學，因家境困窘于1956年休學，后在鄉長幫忙下成功復學。15歲時，他閱讀了人生中的第一部小說，即趙樹理的短篇小說《田寡婦看瓜》，從此與文學結下不解之緣，而后創作的《桃園風波》得到老師們的普遍好評。就這樣，他滿懷熱忱地踏上了文學創作之路。1961年，他和常志文、陳鑫玉組織了一個名為“文學摸門小組”的文學社，并為其創辦文學墻報“新芽”，他的散文《夜歸》在《新芽》創刊號刊登。1962年他畢業于西安市第三十四中學后，同年9月，陳忠實擔任小學民請教師。1964年9月，他又被調到中學任教，仍為民請教師。

光榮入黨

1966年2月12日，陳忠實經王俊峰和趙學謙介紹入黨，但因“文革”破壞了黨的基層組織，故到1971年2月9日才轉正。同年11月他到北京，被評為毛西公社學習毛主席著作積極分子。1968年和王翠英結婚，次年大女兒陳黎力出生。1971年，他借調立新（原毛西）公社，協助公社進行建黨工作，次年任公社衛生院革命領導小組組長。1973年5月，經中共西安市郊區黨委決定，他由集體干部轉為國家正式干部。

文學初露

1973年10月，31歲的陳忠實寫成短篇小說《接班以后》，并于11月發表于《陜西文藝》，這是陳忠實發表的第一篇短篇小說。此后一年一篇，直到1976年在剛復刊的《人民文學》第3期上發表《無畏》為止，連續發表了4篇短篇小說，在當時頗有影響。但誠如他后來回憶總結的，這些作品很不成熟，自己都不好意思再看。然而，這些寫作實踐鍛煉了他基于生活實踐選取素材的能力和語言文學的表達能力，為他日后駕馭較長篇幅的小說打下扎實的文學功底。1978年10月，中國作家協會西安分會恢復活動領導小組舉行會議，急需發展新會員，便批準陳忠實加入中國作家協會西安分會（即后來的陜西省作家協會）。1979年五月，寫就短篇小說《信任》。1979年9月25日，中國作家協會書記處舉行會議批準陳忠實加入中國作家協會。1980年短篇小說《信任》獲中國作家協會一九七九年度全國優秀短篇小說獎。

精進不止

1982年7月，短篇小說集《鄉村》由陜西人民出版社出版。這是陳忠實出版的第一部個人作品集，共有短篇小說19篇。1983年3月，陳忠實發表了第一部中篇小說《康家小院》，刊登于《小說界》第2期。同年中篇小說《康家小院》獲《小說界》首屆優秀作品獎和陜西省文藝創作“開拓獎”榮譽獎。1984年五月，中篇小說《康家小院》獲上海文藝出版社舉辦的《小說界》第一屆文學獎。陳忠實第一次到上海市參加了頒獎活動。1984年十二月二十八日，他以陜西代表身份赴北京，參加中國作家協會第四次會員代表大會。1985年以中篇小說《籃袍先生》創作為標志，陳忠實跳出農村新人新事的題材的梏，筆觸由簡單浮泛的歌頌延伸至對民族命運和人性煉的深度思考，洞察歷史的本真，觀照人的生存的永恒。

大器晚成

1988年2月，陳忠實潛心創作長篇小說《白鹿原》，并到長安區、藍田縣等縣查閱和搜集史料。同年4月，他在草稿本上寫下《白鹿原》的第一行字。1989年，完成《白鹿原》的初稿。1992年1月29日，《白鹿原》書稿寫完，全書共四十九萬六千字。同年3月，鄧小平南方談話。期間陳忠實聽到了關于要繼續堅持改革開放的講話，激動之余，也意識到了中國文學的春天即將到來，《白鹿原》出版的前路也豁然開朗。1993年6月，《白鹿原》（第一版第一次印刷）由人民文學出版社出版。同年7月，《白鹿原》在西安市首次發售。1994年《白鹿原》獲人民文學出版社舉辦的第二屆炎黃杯“人民文學獎”。1996年九月日本中央公論社出版日文版《白鹿原》，使其成功走向世界。1998年，《白鹿原》獲得第四屆“茅盾文學獎”。

晚年經歷

完成白鹿原這部巨著后，陳忠實將近10年沒有再創作。從2001年開始，回歸故鄉西蔣村的陳忠實，心態漸漸沉淀下來，再次萌生了創作小說的欲念。在幾年的時間里，他筆耕不輟，先后撰寫了9篇短篇小說。2001年5月12日，他完成了《日子》。2007年5月9日，完成了《李十三推磨》。從藝術上看，這些小說具有很強的寫實性，有的甚至將紀實性與虛構性融合起來，顯露出一種質實而樸素的敘事風格。但是，整體上看，他的這些小說缺乏深刻的思想內容和純粹的批判精神，不僅沒有達到《白鹿原》的高度，反而逐漸偏離了尖銳反諷的現實主義文學的正軌。2012年，陳忠實在人文社出資并設立了“白鹿當代文學編輯獎”，這是國內首個由個人出資設立的編輯獎。2016年4月29日陳忠實逝世，享年74歲。

主要作品

小說作品

以上作品參考文獻：

《白鹿原》通過白、鹿兩家命運起伏，生動鮮活地呈現了20世紀上半葉中國革命的曲折進程。《白鹿原》中，一個家庭兩代子孫，爭奪白鹿原的統治，家仇國恨交錯纏結。同時，《白鹿原》反映了當時中國社會中以白嘉軒為代表的宗法制度及儒家倫理道德的衰敗。

散文作品

以上作品參考文獻：

參演紀錄片

參考:

編劇作品

創作思想

人格精神

辯證統一的關系存在于作家的人格和作品的文格當中。作家一直是文學創作的主體，陳忠實認為，給作品提供靈魂的是作家的人格。作家自己的人格高低決定作品中表達的具體藝術風格與志趣的高低。他的作品中塑造了數不勝數的人物，這既審視了人的本性、品格，同時又外現了他自己的人格和胸襟。他在觀念、思想以及情感等方面，很大程度上都與其作品中的人物和情節有異曲同工之妙。

陳忠實筆下《白鹿原》的人物朱先生是其理想人格的再現，“不避官紳士民，凡善舉惡跡，一并載記。”同時朱先生也是電視劇導演視為完人的藝術形象。朱先生是以崇敬牛兆濂的生命體驗為基礎所創作出來的，這一形象無異于在鄉下創作時的陳忠實。此外，陳忠實對朱先生的理解高度，也要遠超于對白嘉軒的理解。

現實主義

真實性原則是陳忠實文藝美學思想的核心，他非常重視作品中真實性的展現，且對真實以及表現生活都有其自己獨特的理解、反思和心得體會。陳忠實的現實主義文學創作始終浸含著充足飽滿的傳統文化和西北地域文化的意蘊，陳忠實不是僅僅把文化融入小說當中，更為重要的是，他標舉了中國傳統文化的當代價值。

在《白鹿原》中，陳忠實通過描寫白、鹿兩個家族對權力和地位的角逐，揭露了中國宗法文化中最原始最本真的東西。兩大家族的命運多次變換，最后雖未明確結局，但仍有再次被顛倒的可能。在強大的歷史矛盾張力場中，白鹿兩家的家族矛盾變得無足輕重。他們的命運悲劇折射出當時整個中國社會的歷史命運，而這正體現了中國現實主義文學的深度、廣度和高度。陳忠實的創作在《白鹿原》這類作品中體現出了獨樹一幟的現實主義特點。他深入人民群眾，感受時代脈搏，以筆為矛，在對生活、時代的反思中不斷向現實發問。

時代精神

陳忠實的作品立足于現實，是現實主義文學作品的典范，此外，其文學作品還融入了鮮明的未來意識。他將歷史與未來的命運相交匯，站在歷史的制高點放眼未來，通過對文學和歷史的反思，把時代精神呈現出來。他塑造了一大批活躍在農村的先進農民的文學形象，這體現了以改革創新為核心的時代精神和濃厚的時代氣息。在《信任》中，羅坤含冤十八年，在任職書記后，依舊把全村人的致富之路當成自己的工作使命；《徐家圖三老漢》中的老黨員徐長林，具有敢為人先、迎難而上的時代精神，致力于解決農村的主要矛盾，扶持后進力量，體現出了當代基層黨員應有的道德品格。陳忠實前期作品中的人物形象體現出一定的時代精神，緊追時代要義，是其追求美好，挖掘農民群體的精神美和向往積極人生與崇高理想的生動詮釋。

鄉土情結

陳忠實自身的文學創作是以濃重的關中文化為基礎的，其作品更是執著地堅守著關中鄉土的文化根脈。在陳忠實的心中，家鄉風土人情以及山山水水早已成為他職業生涯中不可分割的一部分，因此關中上的農民以及農村生活無一不是通過他的如之筆來書寫。從短篇小說集《鄉村》以及中篇小說《藍袍先生》等到后來的長篇小說《白鹿原》，都為廣大讀者展示了關中獨特的民風習俗以及普通鄉村中的形形色色的人物，其描繪的農民的淳樸心理和獨樹一幟的觀察角度細膩地映射出了關中農民的所思所想。在他建構的渭河平原世界中，更多呈現的是贊揚的態度，進而表達了他對美麗的關中鄉村和淳樸民風的熱愛。同時在《白鹿原》中，陳忠實繼承并創新了陜西作家的史詩意識，從人類生存發展的高度描寫現實生活和人民的精神世界。這不僅打破了時代和政治的枷鎖，而且還原了上世紀上半葉中國農民的真實狀態。

人物關系

人物成就

陳忠實打響了“文學陜軍”的“第一槍”，并以現實主義的方式為整個青年作家的創作奠定了良好基礎，抹上了最原始的底色，讓青年作家們看到，在當時嚴明的社會風氣下，仍然有實現文學抱負的希冀。陳忠實文學是“人學”，其文學作品具有別具一格的“人類性”。他為了把自身的文學作品融入生命的體溫，不斷發掘人性和用冷峻客觀的眼光審視人們的精神靈魂。陳忠實曾被評價為:“人格的重量影響作品的重量，有多偉大的人格，就有多偉大的作品。有多高的境界，就有多高的作品。”

陳忠實的文學知識基本上都是自學的，幾乎是憑借一己之力，登上文學的最高殿堂。他唯一的一部長篇小說《白鹿原》被譽為狀寫“民族秘史”、展示“民族靈魂”的史詩性巨作，在人們心中保持著崇高的地位。海外評論者梁亮指出：“由作品的深度與小說的技巧來看，《白鹿原》是大陸當代最好的小說之一，比之那些獲得諾貝爾文學獎的小說并不遜色。”著名學者范曾評價說，“陳忠實先生所著白鹿原，一代奇書也。方之歐西，雖奧諾雷·德·巴爾扎克、斯坦達爾，未肯輕讓。”

榮譽獎項

作品榮譽

以上資料來源于

人物評價

茅盾文學獎獲得者、近代作家賈平凹曾以一句詞感念陳忠實：水流原在海，月落不離天。“他是關中的正大人物，文壇的扛鼎角色。”

《陳忠實傳》的作者邢小利回憶，陳忠實是位寬厚的長者，無論在生活還是工作上都以寬容的胸懷待人接物。但同時也極有原則，最不能接受的便是為了找他辦事而送禮。

中國作家協會副主席高洪波認為陳忠實為人質樸卻具有濃濃的親和力，“他為人質樸，像他生活的陜北地區土地一樣厚重。相處起來，你會感覺到他具有濃濃的親和力。他的去世，是中國文壇的重大損失，也是陜西省文學界不可彌補的損失。”

當代作家馮驥才在陳忠實離去后，悲泣不已，“忠實的成就代表著當代文學的高峰，為人純正令人尊敬。然忠實的作品一定比他的生命長久，這正是所有作家最期待的。”

人物軼事

任性自然

陳忠實是個十分“接地氣”并且有著真性情的作家。白燁同陳忠實在北京和西安市相聚過多次，但他唯獨對1984年夏季的相會難以忘懷。那次，陳忠實到《北京文學》編輯部交稿，而后打電話約白燁見面。他們就近在一家山西削面館要了削面和啤酒，在馬路邊上就文壇和創作暢所欲言。此后，每次陳忠實來京，他們都會去街頭飯館談天說地。陳忠實的審美感受正是源自于這樣的日常生活的點滴積累。

博愛關懷

盡管陳忠實有極高的文學悟性，卻因本性善良而不懂拒絕他人的無理要求。陳忠實曾應邀參加一位文學青年舉辦的文學頒獎。但青年利用他的名義向參賽者收取費用。事后，有人把責任推到陳忠實身上，他急了：“我是想扶持文學，我沒有收過任何好處，不信我把我的人頭割下來……。”然而，正是由于陳忠實先生對民族、國家乃至全人類懷有的博愛，才使得他為此甘愿蟄伏多年，以苦心創作的《白鹿原》向世人展現出其對民族和時代的深入思考。