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勃朗特三姐妹
來源:互聯網

勃朗特三姐妹(Bront? family or The Bront?s),英國文學史上的三姐妹女作家,包括夏洛蒂(Charlotte Bront?,1816年4月21日-1855年3月31日),艾米莉(Emily Bront?,1818年7月30日-1848年12月19日)和安妮(Anne Bront?,1820年1月17日-1849年5月28日)三人。

19世紀10年代至20年代初,勃朗特三姐妹先后出生于英國約克郡的一個鄉村牧師家庭,三姐妹從小就對寫作產生了濃厚的興趣,童年的文字游戲培養了她們的文學想象力,自青年時期起,三人陸續開始文學創作。1846年,三姐妹以化名合出了一本詩集,但并未引起反響,次年,三人的代表作《簡愛》(Jane Eyre)《呼嘯山莊》(Wuthering Heights)《艾格妮絲·格雷》(Agnes Grey)面世,在當時的英國文學界引起了不小的轟動,她們也因此聲名鵲起。1848至1849年,艾米莉和安妮因患肺結核相繼離世,在家人離世的陰影下,夏洛蒂堅持完成了《謝利》(Shirley)《維萊特》 (Villette)這兩部作品,1855年,夏洛蒂同樣因肺結核去世。

三姐妹在19世紀出版了多部小說與詩歌作品,憑借其中的文學藝術價值馳名于國內外,在世界文化寶庫中占有重要地位。她們的作品反映了19世紀前期維多利亞時代的英國社會面貌,有著晚期浪漫主義的影子,是現實主義深化的表現,也是歐洲文學藝術盛世與英國小說發展的標志。

人物生平

童年經歷

19世紀10年代至20年代,勃朗特三姊妹先后出生于英國北部約克郡索頓的一個鄉村牧師家庭,家中有兄妹六人。在安妮出生的第二年,母親因病去世,姨母伊麗莎白·布蘭威爾(Elizabeth Branwell,1776 年 12 月 2 日 - 1842 年 10 月 29 日)便肩負起照顧孩子們的責任。在姨媽的教導下,她們開始學習算術、字母、閱讀書籍雜志以及刺繡縫紉等知識和技能。

1824年,夏洛蒂、艾米莉和長姐圣母瑪利亞,二姐伊麗莎白一起進入考恩橋學校(Cowan Bridge School)學習。但由于學校生活條件惡劣,盛行傳染病,入學后的第二年,兩位姐姐就因感染肺結核而逝世。夏洛蒂和艾米莉也因此被接回了家中。

自此之后,父親向孩子們敞開了自己的藏書室,讓他們在里面自由閱讀、創作,三姐妹自此開啟了自學之路。孩子們為父親送的12個武士小雕像命名,把他們當做真人來編寫故事。這種少年時的習作游戲給勃朗特三姐妹提供了長期練筆的園地,她們由此創作出了一大批用詩和散文寫的傳奇故事,多達數百萬字。正是這些經歷培養了三姐妹的寫作興趣,使得她們后期的成熟作品中依然保留著神話傳奇、民間傳說的痕跡,展現出現實主義與童話想象、哥特風格并存的奇特面貌。

謀生坎坷

1831年,14歲的夏洛蒂就讀于羅海德學校(Roe Head School)。一年多后,她畢業回家,在繼續自學的同時,也每天教妹妹讀書。

1835年,夏洛蒂回到羅海德學校任教,三年后,艾米莉也就職于一家私立學校。不過,二人后來均因為工作壓力而辭職回家。收入的減少導致了家庭經濟的進一步困難,為補貼家用,夏洛蒂和安妮又先后找了幾份家庭教師的工作。但在當時的英國,家庭教師的地位很低。為擺脫這種地位低下的境地,三姐妹決心自力更生辦一所學校。結果,由于無法招到預期的學生人數,辦學計劃依舊以失敗告終。此時姨母已經去世,父親眼睛失明,兄弟勃蘭威爾吸毒負債,家中負擔重重。

文學創作

1836年的圣誕節,20歲的夏洛蒂滿懷期待地給當時大名鼎鼎的羅伯特·騷塞浪漫主義作家羅伯特.騷塞(Robert Southey)寫信,在信中表達了她的崇拜敬仰以及對文學的喜愛,還附上了一首自己創作的詩歌。然而,騷塞的回應飽含時代對婦女的偏見,信中稱文學是很崇高的事業,是男性的天地,不能成為也絕不應成為婦女涉及的領域。這一回復讓夏洛蒂大失所望,但并未完全澆滅她心中的文學火焰。

在19世紀的30-40年代,三姐妹一直保持著寫作的習慣,只是因為秘不示人,所以彼此并不知曉。1845 年,夏洛蒂無意發現了艾米莉在日記本里寫下的原創詩篇。以此為契機,她鼓勵姐妹們聯合出版作品集。她們一起找到出版商,并選擇采用男性筆名發表作品。次年,柯勒·貝爾、埃利斯·貝爾和阿克頓·貝爾的首部詩集出版。其中,以艾米莉的詩歌作品為主,內容豐富,題材廣泛,既有《世上唯獨我》(I Am the Only Being)這樣的生命態度詩,也有《我的靈魂絕不怯懦》(No Coward Soul is Mine)這樣的人生哲理詩。

聲名鵲起

雖然詩集總銷量只有兩本,在評論界也未激起水花,但勃朗特姐妹依然堅持寫作。1846年,夏洛蒂的《教師》、艾米莉的《呼嘯山莊》與安妮·勃朗特的《艾格妮絲·格雷》三篇小說手稿皆已完成,卻輾轉多手、屢遭退稿,于是夏洛蒂在出版商的建議下寄出了第二份手稿《簡愛》,結果這本書出版后立刻獲得了廣泛的傳播與好評。很快,《呼嘯山莊》和《艾格妮絲·格雷》在《簡·愛》的影響下也排印出版了,并在發表后同樣風靡一時,吸引了眾多讀者。

不過,三姐妹的作品在當時仍然受到了批評界和宗教界一些勢力的批判與抨擊。例如《簡·愛》中的主角就曾被冠以“反基督教”“性格粗野”“行動叛逆”的標簽,被認為信奉著“雅各賓派的道德”。

相繼離世

1848-1849年,勃蘭威爾、艾米莉、安妮·勃朗特相繼因病辭世。夏洛蒂為了緩解悲傷而重拾寫作,先后出版了《謝利》和《維萊特》。期間,她曾在朋友邀請下到倫敦拜訪文學界名流,并因此結識了蓋斯凱爾夫人,二人結下友誼。

1853年,夏洛蒂收到了亞瑟·貝爾·尼可拉斯(Arthur Bell Nicholls)的求婚,對方是哈沃斯的副牧師,也是父親的助手,與夏綠蒂·勃朗特一家相識已久。次年,夏洛蒂和亞瑟結婚,九個月后在懷孕期間猝然逝世,終年38歲。

夏洛蒂·勃朗特

主要作品

書籍作品

文學思想

愛情觀念

夏洛蒂將自己的愛情觀念投射到作品中,集中探討了世俗之愛與宗教之愛、心靈之愛與頭腦之愛的矛盾沖突。

夏洛蒂筆下的女主人公雖不滿且受制于不合理的社會現狀,卻又以各自的方式抗爭命運。《簡愛》中,女主人公所追求的是一種超越了物質的、在精神上共鳴的純粹愛情,希望建立的是以愛情和自由平等為基礎的婚姻關系,反對帶有目的性的婚姻結合。《維萊特》中,波琳娜在愛情里完全喪失了自我,樊簫把愛情當作獲取權利和金錢的工具,而露西則始終追求著一種理智而獨立的愛情觀,選擇和與自己心靈共通的人共度余生。

女性意識

夏洛蒂的小說隱含著對父權的反抗,對女性自由的追求。

在不同的小說中,夏洛蒂采用了不同的方式來傳遞女性意識。《簡愛》是一名孤女的自傳,書中的女主人公長相平凡、地位低下、個性叛逆。她具有獨立的人格與平等的愛情觀,不因金錢物質條件屈服于婚姻,與羅切斯特的愛情建立在思想精神的共鳴之上,有著濃厚的理想色彩。相比之下,《謝利》與《維萊特》更具現實特點和時代氣息。《謝利》通過體現謝利的人物形象及其曲折的愛情經歷,展現了對女性獨立平等權益的呼吁。《維萊特》同樣是自傳體小說,以女性視角批判社會現實,是作者對自我愛情的宣泄與自省。

創作特點

獨特敘事

夏洛蒂善于在小說中采用不同的敘事技巧,從而有效推進故事敘述,增強藝術效果。

《簡·愛》有意強調讀者在作品中的傾聽地位,將讀者拉進她的故事。書中曾反復出現敘述者簡向讀者的直接傾訴與對話,諸如對話中反復出現的“讀者啊!”等。當羅切斯特向簡說明瘋妻的真相并請求原諒時,簡說“讀者啊!——我當時當地就原諒了他”。在《教師》中,夏洛蒂選用男主人公威廉作為第一人稱敘述者,這也是其作品中唯一的男性第一人稱敘述者。因此,作品中對女性的呈現方式具有鮮明的男性話語色彩,與《簡·愛》《維萊特》等女性敘述小說形成了對比。

心理表現

夏洛蒂的小說側重運用心理分析,體現出鮮明的心理現實主義特征。

夏洛蒂擅長以第一人稱為視角展開敘述,有利于直觀表達人物感情,突出小說的感人力量。《簡愛》《維萊特》是以女性為第一敘事者的自傳體小說,《教師》則是從男主人公的角度出發進行敘事的。此外,夏洛蒂常常運用移情手法,使客觀世界與主觀世界始終息息相通,自然景觀因此承載了人物的情緒,襯托了角色的心境。《簡·愛》中,主角眼中的外部環境受自己不同時期的心境影響,也呈現出不同的氛圍,蓋茨赫德的凄風苦雨與桑菲爾德的陽光普照形成了鮮明對比。

人物評價

夏綠蒂·勃朗特的文學史地位是難以磨滅的。英國女作家哈麗特·馬丁諾(Harriet Martino)稱她“所寫的一切都是不平常的。凡是她觸過的東西,無不留下獨創的印記”,英國詩人兼文學藝術評論家赫伯特·里德(Herbert Read)認為夏洛蒂對英國小說發展的影響遠比一般人認為的深刻得多。德國思想家、政治學家卡爾·馬克思(Karl Heinrich Marx)也認為夏洛蒂·勃朗特是現代英國的一批杰出的小說家。

除此之外,也有評論家對夏綠蒂·勃朗特的作品提出過異議。英國女作家兼文學批評家伍爾夫(Adeline Virginia Woolf)就提出夏洛蒂·勃朗特從未完整地展現自己的才華,“她的書變形扭曲了。她在本該平靜的地方書寫憤怒,在本該睿智的地方書寫荒謬,在本該描繪角色的地方書寫自己。”

艾米莉·勃朗特

主要作品

書籍作品

文學思想

呼吁人性

艾米莉對人性黑暗的揭露,傾注了對善惡矛盾問題的關注,對人類何去何從終極主題的叩問。“用善能否戰勝惡?”“以惡抗惡能否有效?”等皆是艾米莉在作品中孜孜以求的問題。

呼嘯山莊》中,凱瑟琳的背叛使希斯克利夫由愛轉恨,原本的真摯愛情成為了瘋狂的復仇動力。小說借助對一段愛情悲劇的描寫,向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面,勾勒了社會不公正下的扭曲人性及其造成的種種恐怖事件,引發了人們的思考。

敬畏生命

艾米莉是一名泛神論者,她敬畏自然,因而自然在其作品中有著不同尋常的地位,荒原和石楠等意象在詩歌與小說中頻頻出現。

從這一角度出發,她傾向于在書中探討存在的意義、生命的規律、面對死亡的態度等問題。《呼嘯山莊》等作品中通過人物沉默而突兀的死亡情節,體現出生命循環的冷漠與悲哀。與此同時,艾米莉超越了對死亡的被動接納,塑造了一個個敢于沖破命運束縛的人物,在追問與奮爭中增強了主題的悲壯性,也形成了獨樹一幟的哲理思考。

創作特點

哥特風格

艾米莉有著濃厚的荒原情結,善于在作品中描寫超自然現象,營造恐怖神秘的氛圍,貫穿以曲折離奇的驚險情節,塑造性格孤傲的叛逆式邊緣人、哥特式英雄。

作為哥特風格的代表作,《呼嘯山莊》的故事背景就設置在荒涼偏僻的曠野之上,敘述了陰森恐怖的山莊中發生的一系列事件。作品通過囈語、夢幻等超自然手法,對主角希斯克利夫與凱瑟琳的愛情心理進行了細致刻畫,展現了人性的本能沖動與鮮明強烈的人物情感。

書中對于主人公的塑造都屬于“哥特模式”,男主人公希斯克利夫是典型的“惡棍英雄”,是矛盾的統一體,在社會強權壓迫下產生人性的扭曲,又體現出很強的叛逆精神;另一主角凱瑟琳也以哥特小說中常見的女主人公形象出現,無知單純且軟弱被動,因為受到惡棍英雄的追求而被迫淪為犧牲品。

詩歌特色

艾米莉孤獨偏執的內心世界反映在其詩歌中,展現出一種冷峻與野性交融的精神特質,使作品呈現出濃烈的悲劇氣質。

詩歌中的意象組合往往呈現出兩極性與矛盾性。貢代爾史詩里風暴與寧靜意象的共存,展現了命運的曲折多,或傳遞對野性生命力的熱愛與追求,或表達悲傷的情感與對生存意義的拷問,大大提升了詩歌的藝術張力

此外,艾米莉的繪畫才能在其詩歌中也得到了充分體現。她善于在詩歌中運用虛實對比的構圖藝術,虛化背景,突出重點主體;對描寫對象采用線條速寫的方式進行塑造,形成簡練明快的寫作風格;通過色彩的冷暖對比,增強感情色彩的濃度,更具感染力。

獨特敘事

無論是詩歌還是小說,艾米莉皆傾向于運用多重敘事視角來呈現多面的故事內容,形成了突破性的敘事結構。

呼嘯山莊》繼承了西方傳統的框架式敘述結構,在此基礎上采用了書信體小說多重敘述視角的特征,由兩個次要人物——納莉和洛克伍德來講述主人公的故事。二人通過回憶,以倒敘方式揭開恩蕭家族、林惇家族三代人的恩怨情仇。

人物評價

艾米莉·勃朗特個性的堅毅與真摯投射在其文學作品中,具有高度的感染力。英國詩人兼評論家馬修·阿諾德(Matthew Arnold)在詩作《豪渥斯墓園》(Howorth Cemetery)中表達了對她的稱頌與崇敬,“心靈的力量,激情,哀惋,驃悍,殊世無雙,自喬治·拜倫逝后,她敢于向那名震寰宇的烈火之子挑戰,備受挫折,默默無聞,自我毀傷;臨終的哀歌何其大膽,猶如號角悲鳴,聲聲將我心靈震撼。”

伍爾夫對于艾米莉·勃朗特的沉穩表示肯定,她曾在隨筆中提到,“簡·奧斯汀和艾米莉·勃朗特則不然,她們既不熱衷于這類女性吁求,也不理會男性的蔑視與責難,可謂我行我素。不過,這只能歸因于她們不尋常的個性。對于一般女性來說,要想克制自己的憤怒情緒,不僅需要明澈的心境,還需要堅強的意志。”

安妮·勃朗特

主要作品

書籍作品

文學思想

現實批判

安妮·勃朗特的兩部作品都堅持現實主義創作原則,她的小說皆如實反映現實生活,蘊含著深切的現實批判。

書中充分刻畫了托馬斯爵士、塞繆爾·亨廷頓先生等資產階級貴族形象,展現了這類人愚昧偽善、自私冷酷的真實面貌,披露了英國上流社會的腐朽墮落生活,對其追名逐利、道德淪喪的階級偏見現象展開了精準諷刺。為了與之形成鮮明對比,安妮也描寫了許多正面角色,例如《艾格尼絲·格雷》中的主角艾格尼絲·格雷、韋斯頓,勞動婦女南希·布朗,《荒野莊園的房客》中的女主人海倫·亨廷頓、女仆雷切爾等。安妮·勃朗特在作品中大力歌頌了真善美與崇高的人性品質,并通過不同人物對應的命運走向,寄予了作品深厚的教育意義。同為現實批判,兩本書的寫作風格截然不同。《艾格妮絲·格雷》完全再現生活,風格樸素節制,真摯深刻;而《荒野莊園的房客》寫作風格犀利,充滿反諷意味。

女性意識

安妮小說多塑造社會底層的婦女,以細致、同情的筆觸描寫婦女多方面的生活現狀。書中不少的女性角色有著高度的道德自律感,在智慧、人格、能力等方面都大大超過男子;同時,她們盡管受盡貶抑和磨難,卻往往自尊自愛,渴望獨立、平等,敢于反抗現實。

例如在被稱為“婦女解放運動的第一篇宣言”的《荒野莊園的房客》中,女主人公海倫在丈夫的精神摧殘下,為了維護自己的尊嚴,毅然選擇攜帶兒子出走,自食其力。而《艾格妮絲·格雷》中女主角的母親年輕時敢于違抗階級禮教,與地位低微的意中人結為夫妻;在丈夫逝世后獨立開辦女子寄宿學校,挑起生活重擔。與當時以階級門第為標準衡量婚姻關系的傳統相悖,她們堅持以愛情為基礎的婚姻觀,主動承擔背離世俗所帶來的壓力,獲得了精神上的幸福與滿足。

創作特點

多樣視角

安妮·勃朗特筆下多種多樣的敘述視角增強了小說的豐富性,提高了閱讀效果。

《荒野莊園的房客》里分有兩種敘述聲音。在吉爾伯特·馬卡姆敘述的章節中,敘述視角是有限的,讀者在閱讀時對海倫的身份一無所知,也不清楚她來到荒野莊園的原因。而另一個敘述聲音是海倫自身,通過海倫的日記展現其過去的創傷經歷,第一人稱與自傳體的敘述既使敘事真實可信,引發了讀者共鳴;同時與前文相比,使讀者感到出乎意料,解開了讀者的困惑,增強了小說的戲劇性

豐富意象

安妮·勃朗特有較高的藝術天分,并將繪畫中的視覺藝術自覺地應用到文學創作中,創造了諸多意象。

安妮小說與詩歌中的意象具有重要的文學作用,與主題、人物形象、情節發展之間形成了緊密聯系。《艾格妮絲·格雷》中的櫻草花是純潔高尚愛情的象征,《荒野莊園的房客》的圣誕玫瑰是女主人公堅強意志與勇敢表白的象征,詩歌中反復出現的大海則是對命運的熱愛與謳歌。

人物評價

安妮勃朗特是勃朗特姐妹中最不被人熟知的一個,但其作品的價值在文學史上卻不容被忽視。對于安妮·勃朗特的代表作《艾格妮絲·格雷》,愛爾蘭小說家喬治·穆爾(George Moore)盛贊其為英國文學中最完美的散文體小說,認為“這部小說樸素而又美麗,就像一件薄薄的輕紗禮服……故事的體裁、人物和主題,是那樣的完美和協調”。姐姐夏綠蒂·勃朗特從作者的角度出發,認為這本書是作者心靈的一面鏡子。如今,《艾格妮絲·格雷》依然具有現代意義,康斯坦斯·格雷迪(Constance Grady)提到,在安妮·勃朗特200歲誕辰的今天,這本書依然是新鮮的、令人震驚的,有著十足的新意。

影響與紀念

英國小說家伊麗莎白·蓋斯凱爾(Elizabeth Gaskel)作為夏洛蒂·勃朗特好友,應其父親帕特里克·勃朗特的請求撰寫《夏洛蒂·勃朗特傳記》(The Life of Charlotte Bront?),并于1857年出版。

1893年,英國夏綠蒂·勃朗特協會為紀念勃朗特三姊妹而成立。作為世界上最古老的文學學會之一,該協會負責管理勃朗特牧師博物館,組織保護并展覽勃朗特家族的文化遺產。其在澳大利亞加拿大法國愛爾蘭斯堪的納維亞半島國家、南非和美國等均設有分支機構。

1994年,英國勃朗特故居博物館館長朱麗葉·巴克(Juliet Barker)完成了學術著作《勃朗特家族》(The Brontes),為研究勃朗特姐妹的生平提供了真實史料考據,系統地糾正了《夏洛蒂·勃朗特傳記》中的虛構成分。

2016年,為紀念夏綠蒂·勃朗特誕辰200周年,她生前手稿、肖像、生活用品等一批珍貴文物于2月22日在英國國家肖像陳列館展出。

2018年,英國皇家郵政為紀念英國著名作家艾米莉·勃朗特誕辰200周年,在其出生地英國約克郡索頓修建了一個特別紀念版郵筒。郵筒外部是亮紅色的,裝點有她生前所著的小說與詩歌中的名句。

衍生作品

作品的翻拍

傳記類影視作品

參考資料 >

《艾格妮絲·格雷》譯后記.易文網.2023-04-20

Anne Bront? is the least famous Bront? sister. But she might have been the most radical.Vox.2023-04-20

勃朗特協會.勃朗特故居博物館.2023-05-02

權威傳記摘錄:勃朗特博物館館長朱麗葉巴克《勃朗特家族》.豆瓣讀書.2023-05-14

紀念夏洛蒂·勃朗特誕辰 200周年展覽在倫敦舉辦.環球網.2023-04-20

艾米莉·勃朗特誕辰200周年 故居特展開啟.中國網·視頻.2023-04-20

夏洛蒂·勃朗特 Charlotte Bront?.豆瓣讀書.2023-05-14

艾米莉·勃朗特 Emily Bront?.豆瓣讀書.2023-05-14

安妮·勃朗特.豆瓣讀書.2023-05-14

勃朗特家族.豆瓣電影.2023-05-14

隱于書后.豆瓣電影.2023-05-14

勃朗特姐妹.豆瓣電影.2023-05-14

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