姚文然（1620年—1678年）字弱侯，號龍懷，江南桐城（今安徽桐城）人，清代名臣、文學家。是姚孫棐第三子，姚之蘭孫。
明崇禎十六年（1643年）進士，改庶吉士。清順治時期，任給事中多年，后乞歸事親，隱居龍眠山十年。康熙時期重任給事中一職，后升左副都御史。后歷任刑部侍郎、左都御史、刑部尚書等官。康熙十七年（1678年）去世，終年58歲，皇帝賜予他祭祀和葬禮，謚端恪。雍正八年（1730年），入祀賢良祠。
姚文烈與文勛、文然兄弟有“江北三姚”之稱，與文焱等有“潛園十五子”之稱，與魏象樞以敢于直言而享有清廉的聲譽，被稱為”姚魏”。著作有《姚端恪公集》四十八卷傳世。
人物生平
崇禎時期
姚文然出生于仕宦世家，明崇禎十六年（1643年）進士，任庶吉士。李自成攻陷首都后，姚文然從小路趕回桐城市，隱居龍眠山。
順治時期
順治三年（1646年），因安慶市巡撫李猶龍推薦，任國史院庶吉士。
順治帝五年（1648年），改任為禮科給事中。
順治六年（1649年），姚文然上疏請求皇帝下令清理刑獄，不要讓官員們玩忽職守。除了大赦之外，對于那些值得同情和可以寬恕的案件，允許直接上疏陳述。他還請求重新制定會試落榜舉人的選拔規定，以擴大人才的選拔范圍。他還說，直隸地區與山東省、河南省接壤，盜賊頻繁出沒，難以跨省追捕。他請求將保定市巡撫改為總督，管轄直隸、山東以及河南的懷慶、衛輝市、彰德府三府。他還請求皇帝下令各省督撫不要濫用私權任命州縣官員。他的這些建議都被下放到相關部門討論執行。不久后，姚文然被調任到工科。
順治八年（1651年），順治帝親政，姚文然上疏請求讓都察院甄別各省巡按，下部院會議，按照六個等級進行考核，有升有降。同年，江南和浙江省遭受水災，他請求將災地的漕米改為折算，根據災情的輕重來決定折算的多少。之后，他又指出新的折漕規定剛剛制定，民眾還不太了解。官員們可能會在折算之外額外征收費用，或者在已經征收了米之后又收取折算，或者折算重而運輸輕，弊端不一。他請求皇帝下令漕運官員嚴密監察并嚴格審查。皇帝采納了他的建議。
順治十年（1653年），姚文然上疏說大臣犯罪不應被鎖禁，皇帝同意了他的請求。后被提拔為兵科都給事中。順治十三年（1656年），乞歸事親，回到家鄉龍眠山中，過了十年的隱居生活。
康熙時期
康熙五年（1666年），姚文然被重新任命為戶科給事中。
康熙六年（1667年），他上疏說四川省、湖廣等地的官員借修建宮殿之名，搜刮民間的建筑材料和墓地的樹木，應該明令禁止。他還說，購買官方物資，如果是由官方定價，如果有剩余的銀兩，應該按照規定存放在國庫。如果價格是由民眾定的，剩余的銀兩應該還給民眾。他還說，案件繁瑣滋生弊端，一個部門可以直接解決的事情，就應該由一個部門直接解決；一個疏議可以解決的事情，就應該通過一個疏議來解決。如果各省的財政考核已經報告完成，部門官員在審議時應給予恢復。皇帝都按照他的請求辦理。
康熙九年（1670年），考核合格后被提升，被命令以正四品頂帶食俸繼續任職。按照舊例，給事中提升后應該回家等待補缺。留下繼續任職的例子是從姚文然開始的。他和魏象樞都以敢于直言而享有清廉的聲譽，被稱為”姚魏”。
康熙十年（1671年），兩江總督麻勒吉因事被逮捕到京城，仍然按照鎖禁的慣例。他再次上疏論述此事，皇帝下令以后官員赴京接受審查，一律免除鎖禁，并將此作為法令。不久后，他被提拔為副都御史，然后又被提拔為刑部侍郎。
康熙帝十二年（1673年），調任為兵部督捕侍郎。京口副都統張所養彈劾將軍柯永蓁徇私舞弊，皇帝命令姚文然去審查，柯永蓁因此被罷免。他被提拔為左都御史。
康熙十三年（1674年），上疏說福建省的耿精忠、廣西壯族自治區的孫延齡都響應吳三桂的叛亂，由于中間有阻隔，依賴廣東省。耿精忠的將士以前駐扎在那里，熟悉地形，如果他們與孫延齡合謀，廣東的局勢就會危險。江西省與福建、廣東接壤，如果他們侵占贛州市和南安，驛道就會被切斷，物資和書信就會受阻。應該駐扎重兵以提供支援。皇帝贊揚并采納了他的建議。陜西提督王輔臣叛亂，河南巡撫佟鳳彩因病辭職，皇帝已經同意。他說河南省靠近陜西省，流言蜚語很多，佟鳳彩深得民心，應該讓他盡力工作，皇帝因此留下了佟鳳彩。他多次提出建議，特別是請求皇帝注意自己身體健康為本，請求皇帝注意自己的日常生活和休息。孝誠皇后去世后，暫時安葬在鞏華城，皇帝多次去看望，他秘密上疏勸諫，并引用李世民建造臺望昭陵并接受魏徵的勸諫拆除臺子的事情作為例子，皇帝也接受了他的建議，沒有生氣。
康熙十五年（1676年），被任命為刑部尚書。當時正在修訂條例，姚文然說：“用刀殺人是一時的，用條例殺人是萬世的，能不小心嗎？”于是他闡明了法律的意圖，深入研究討論，力求做到寬嚴適度，判決案件有所平反，他就會非常高興。他曾經懷疑有冤案，爭辯沒有成功，回家后，他長跪自責。他還因為明朝末年用刑殘酷，上奏廢除了廷杖和鎮撫司的各種殘酷的刑罰。
逝世
姚文然為人清廉，在官場上拒絕接受賄賂，晚年更加深入研究生命哲學。康熙十七年（1678年），他去世，皇帝賜予他祭祀和葬禮，追封他為端恪。雍正八年（1730年），入祀賢良祠。
人物評價
潘江《姚端恪公集序》評價：“公（文然）少即工詩，予猶及見其諸生時唱和之什，大都沉浸醴郁，調高而響亮，可以葉宮商、被管弦。”
潘江《姚端恪公集序》評價姚文然的詩：“甚富蘊藉，醇厚有古風。”“詩詞淵雅絕倫，久為藝林傳誦”。
人物軼事
為官清廉
姚文然為官，不徇私情，對門生秉公辦事，總是予以表揚。他的兒子姚堂參加會試，被總裁官王清所黜，而王清是姚文然所舉之士，撤卷后，王清才知道師子落選，登門謝過，姚文然笑曰：“此足明我兩人無私也。君報我厚也，何謝為?”
提聯
姚文然為宅第提聯，聯語為：但覺眼前生意滿，須知世上苦人多。聯語勸勉人們在得意時亦應不要忘本，要懂得體恤他人。
姚文然為普濟堂提聯，聯語為：但覺眼前生意滿，須知世上苦人多。清代北京城西郊的彰義門外，有一座普濟堂，是順天府收養孤獨者的慈普設施。后來事業無繼留下了一處空房。由于該堂地處北京西大門的交通要道，城內西出送客的人，大都到這里留步駐馬，飲茶話別，此處生章很興隆。姚文然有一次經過此地看到這種情況，于是題寫了副堂聯。
個人生活
姚文然的兒子姚士基，曾任湖廣羅田知縣；姚士必，曾任陜西朝邑知縣。
親屬成員
父親：姚孫棐
母親：倪氏（倪應眷之女）
哥哥：姚文烈、姚文勛
弟弟：姚文鰲、姚文烝、姚文燕、姚文麃（異母）、姚文炱（異母）
妻子：夏氏（夏承春之女）
側室：張姓、楊氏
兒子：姚士堂、姚士基、姚士塈、姚士堅、姚士塾
女兒：夏氏生二女，分別嫁馬方思、左之柳；楊氏生三女，分別嫁潘仁樾、左之延、張廷玉
參考文獻：
個人作品
姚文烈、文勛、文然兄弟“能文章”，有“江北三姚”之目。姚文然、文焱等“皆以詩名”，有“潛園十五子”之稱。有《姚端恪公集》四十八卷傳世，包含有《奏疏》8卷、《虛直軒文集》10卷、《詩集》12卷、《白云語錄》6卷、《雜著》12卷。其中《詩集》12卷，上起崇禎十四年（1641年），下至康熙八年（1669）年，存詩近千首。
早期詩歌
早期詩歌是意氣風發的，對現實、人生都持有積極樂觀的態度，詩歌創作情感充沛，格調響亮。
中期詩歌
明王朝滅亡，姚文然首先想到的是以身殉國，但是因家人勸阻而未成。之后，他矢志做遺民來保持忠節，所以曾一度在龍眠山中隱居三年。經歷了滄桑劇變，詩人思想發生改變，之前詩歌中昂揚向上的調子轉向低沉，詩人在時事艱難的感喟中慷慨以歌，并常常透出悲涼之氣。
當時戰亂頻仍，受苦的是底層的百姓，他們遭受層層的盤剝。詩人此期的許多詩反映民不聊生的社會現實，具有“詩史”意義。詩有《土室深》等。
后期詩歌
順治帝十三年（1656年），姚文然乞歸事親，回到家鄉龍眠山中，過了十年的隱居生活。這時，姚文然的心境較之前有了很大變化，他內心平靜祥和，耽于山林之樂，甚至追求訪道求仙的樂趣。詩有《口號》等。
參考資料 >