白道村位于太原市西山，全村人口295戶、775人，黨員 22 人，耕地面積僅有1568.4畝，柴化公路貫穿而過。白道村屬于西山森林公園的一部分，所以是以綠色植被為主，人們可以來此登山，呼吸新鮮的空氣，由于遠離市區，能見度較好，也可以晚上來觀星（一般晴天晚上都能看到亮度在0等以上的星星）。自上世紀90年代響應國家退耕還林的政策，村內樹木茂盛，動植物及昆蟲種類豐富，野生動物較多，有紅原雞、野兔、野豬、花栗鼠、蛇、狼（一般在深山，很少出來，晚上如果來觀星，路況不熟悉的游客請避免進入深山）等。
村名由來
據說在古時由于當地夜晚劫道之人較多，客商及行人多在白天行走于此，故名“白道”，清·康熙帝《陽曲縣志》記載已有此村。
地理位置
地理位置上屬于太原市西山，行政區劃屬于萬柏林區化客頭街道，有三條路通往白道村：1.可從太佳線在化客頭鄉由柴化路直達（公交可在下元坐847路直達，一天發車兩趟）；2.可從太原市尖草坪區柴村鎮經柴化路直達；3.可從萬柏林區圪僚溝村玉泉山森林公園公路直達（該路段由于封山一般禁止通行）。
地名匯總
河（來）、頭前河、禮上、西禮上、車道溝、菜底溝、堡子、梨園、雙澗、華腦地、上灣、山神爺溝、麻溪溝、河槽、眼睛庫等。（地名由方言音譯+意譯而來，可能有一些不準確）
發展歷史
2.建國后49年-58年屬萬柏林區，58年-97年屬北辰區，97年-2017年屬萬柏林區化客頭街道
3.全村由于處于采煤塌陷影響區，在2013年底大部分村民搬遷至九院小區，僅余十幾人留守。
居民構成
有王、周、李、石、張、等姓構成，其中以王姓人口最多，大部分是本家，清初時就有王氏族人在此居住，以前有家譜，但在文革時期家譜被毀。
經濟發展
在各級黨委、政府的關懷、支持下，白道村黨支部按照“抓黨建，謀發展，促穩定，富百姓，奔小康”的工作思路，一手抓物質文明建設不放松，一手抓精神文明不動搖，實現了經濟和社會事業的協調發展，人民生活水平穩步提高。2011年，全村社會經濟總收入42.25萬元，農民人均純收入3023元。
2019年環太原市國際公路自行車賽賽道從村中經過。
歷史遺跡
1.關帝廟：建造年代不詳，大概在晚清以前，位于村中央戲臺南側，現已重建。
2.龍王廟：為清康熙建造，位于村西山山頂，后因戰事焚毀，現已重建。
3.狐仙廟：有兩處，皆為近代建，一座位于北村口、一座位于西村口。
4.五道爺廟：大概建國初期建造，位于菜底溝500米處。
5.招財洞：位于菜底溝與玉泉山森林公園交界，為石砌建筑，具體建造年代不詳，清末民初已有，后于2017年由玉泉山森林公園管理方重修。
6.狼虎寺：位于白道村與玉泉山森林公園交界，從“招財洞”出沿森林公園公路往西南走可到（有指示牌），寺廟現已倒塌（規劃重建），僅余“高僧塔”一座（為萬柏林區區級文保單位），在寺廟背后半山腰中。始建于公元420年左右（南北朝時期），距今已有近1600年歷史。狼虎寺名在明朝永樂年間(1403—1424)修的《太原府志》卷五有載：“狼虎寺，在縣西山下狼虎村。舊經云：古寺，魏太平真君七年廢，大安市中復置。”縣，指陽曲縣，太平真君是拓跋燾拓跋燾的年號，太平真君七年為公元446年，距今已1500多年了。這年廢寺，則該寺初建年代當在南北朝劉宋年間，即公元420年左右。堪稱之為古寺了。大安，是耶律洪基耶律洪基的年號，在公元1085年至1094年間復置重建，距今也已九百多年。爾后，明萬歷《太原府志》卷二十四《古跡》載：“治平寺，縣西二十里狼虎山，大觀年重修。”大觀是北宋宋徽宗趙年號，即公元1107年至1110年間。治平寺即狼虎寺，這在清乾隆《太原府志》卷四十八《寺觀》中講得很清楚：“治平寺，在城西三十里狼虎山，土人名狼虎寺。北魏曇始禪師棲此，內有曇始行狀碑，宋大觀二年五月立石。”又査閱《陽曲縣志》，在卷二《輿地》圖下載：“正西鄉王封上下都，共七十二村。白道村，距城三十里，有治平寺。”《寺廟》載：“白道村治平寺，在城西三十里虎狼山(按應為狼虎山)，元魏曇始卓錫處，有行狀碑，宋大觀二年立。”從以上史籍記載可以清晰地看出該寺興廢歷程：南北朝劉宋時初建，北魏時廢，遼朝復建，宋代重修，后逐漸荒廢。前后歷時上千年之久。寺名狼虎寺，又稱治平寺，概取治國平天下之義。高僧曇始（白足和尚）曾在此住持布道弘法，有宋碑一通為證，此碑立于公元1108年，此后是毀于戰亂，還是深埋土中，迄未可知，殊感遺憾。唯祈待以后發掘，或可重見天日，則幸甚。
自然生態
在2014年整村搬遷后，有部分市區游客在節假日會選擇來這里郊游和燒烤等，請各位在游覽盡興之后將產生的垃圾帶走處理，避免對美好的環境進行污染！由于村內屬于林區，所以山上嚴禁煙火！
村里風俗
七月初二：村里會邀請晉劇團唱戲，親朋好友前來拜訪，趕集。
參考資料 >