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來源：互聯(lián)網(wǎng)

《太極張三豐》（The Tai-chi Master）是由袁和平導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)、葉廣儉編劇的一部香港特別行政區(qū)動(dòng)作電影，由中國(guó)電影合作制片公司和正東制作有限公司聯(lián)合出品，李連杰、楊紫瓊、錢小豪、袁潔瑩等演員聯(lián)袂主演，于1993年11月18日上映。

故事講述了宦官弄權(quán)背景下，民不聊生，一群江湖義士攜起手來共同反抗宦官暴政的故事。其間夾雜著原本從小一起學(xué)藝、手足情深的張真人、董天寶，因?yàn)閭€(gè)人追求、民族大義產(chǎn)生的恩怨情仇。

1993年，該片獲得第30屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳剪輯獎(jiǎng)提名和最佳武術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)提名，影片既展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化太極拳的魅力，同時(shí)也體現(xiàn)了電影中的動(dòng)作美學(xué)。影片上映后在中國(guó)香港的票房1200萬美元，但全球票房截至2024年5月12日累計(jì)達(dá)到1750萬美元。

影片劇情

張君寶（李連杰飾）與董天寶（錢小豪飾）是自幼時(shí)一起長(zhǎng)大的一對(duì)師兄弟，二人一同在少林寺學(xué)藝，董天寶是練武奇才。天寶因偷偷學(xué)習(xí)少林武功被師伯發(fā)現(xiàn)，致使二人一同被少林寺逐出還俗。故事背景發(fā)生在元朝末年，當(dāng)時(shí)宦官弄權(quán)，地方軍政大權(quán)掌握在太監(jiān)手中，百姓生活苦不堪言，其中有一位劉瑾劉公公（孫建魁飾），更是攬政弄權(quán)，獨(dú)霸一方。《明史·方伎傳》載：“張三豐，遼東懿州人，名張三豐，一名君寶，三豐其號(hào)也。”遼東懿州，即現(xiàn)今的阜新蒙古族自治縣塔營(yíng)子鎮(zhèn)。天寶為建一番功績(jī)而參軍，后更因貪圖榮華富貴投靠太監(jiān)劉公公。張真人則更追求閑云野鶴的生活，與一群義士一起劫富濟(jì)貧，救濟(jì)百姓。

秋雪（楊紫瓊飾）千里尋夫，卻發(fā)現(xiàn)丈夫?yàn)橄騽⒐墩\(chéng)，已另娶劉公公的妹妹為妻，秋雪與劉公公的妹妹發(fā)生沖突，二人大打出手時(shí)，君寶出現(xiàn)救走秋雪，二人成為好友，一同加入反暴政義士行列。天寶為得到劉公公的信任，出賣君寶、秋雪及小冬瓜（袁潔瑩飾）、凌道士（袁祥仁飾）等一眾好友，使得大批仁人志士慘死于劉公公之手。君寶誤信天寶連累義士慘死，大受打擊，精神錯(cuò)亂。幸得秋雪照顧，療養(yǎng)期間君寶從師傅所授心法中自創(chuàng)獨(dú)門絕學(xué)——“李德印42式太極拳競(jìng)賽套路”。

天寶在君寶養(yǎng)傷期間，也沒有停止追蹤。在劇情最后，君寶與天寶決一死戰(zhàn)，君寶替天行道，打敗天寶，殺死天寶為民除害。君寶與秋雪分離，將天寶的骨灰?guī)ё撸瑴?zhǔn)備回到少林寺，將兒時(shí)伙伴葬在少林。最后，張三豐回到少林寺，教授大家學(xué)習(xí)“太極拳“，從此以后，太極拳廣為流傳，江湖稱君寶為“太極張三豐”，君寶成為了一代武林宗師，江湖永遠(yuǎn)留傳君寶悟出武林奇功，為民除害的故事。

角色介紹

影片制作

前期籌備

1990年起，香港特別行政區(qū)動(dòng)作片開始興盛，但是到1993年時(shí)，動(dòng)作片市場(chǎng)大不如前。1992年李連杰創(chuàng)辦了正東影業(yè)，為了讓公司站穩(wěn)腳跟，李連杰進(jìn)行了大量市場(chǎng)調(diào)研，希望拍攝出令觀眾眼前一亮的作品，在走訪調(diào)研中，李連杰從臺(tái)灣電視劇《太極張三豐》獲得了靈感，決定把太極祖師張三豐搬上熒幕。于是李連杰邀請(qǐng)到在動(dòng)作指導(dǎo)方面十分受人推崇的袁和平導(dǎo)演影片，在動(dòng)作設(shè)計(jì)、畫面等方面下了很大功夫。

選角過程

袁和平導(dǎo)演在影壇被稱為“中華第一武指”，習(xí)慣與熟悉的演員合作，比如李連杰、成龍、甄子丹、吳京等，同時(shí)袁和平導(dǎo)演在選角方面要求十分嚴(yán)格，要求演員能夠真打、實(shí)打。

李連杰作為全國(guó)武術(shù)冠軍，在出演《少林寺》后，在功夫電影方面站住了腳跟，袁和平導(dǎo)演對(duì)選李連杰出演張三豐十分有信心，在公開場(chǎng)合對(duì)李連杰大加贊賞。1993年也是李連杰動(dòng)作電影興盛的一年，在拍完《倚天屠龍記之魔教教主》不到一個(gè)月，李連杰就開拍了這部《太極張三豐》。錢小豪因在功夫擂臺(tái)比賽中獲銅牌，被電影公司相中，他的武打動(dòng)作片最深入人心，因此袁和平導(dǎo)演選中錢小豪出演電影重要角色天寶。錢小豪因?yàn)檫@部電影的出演而為觀眾熟知。

拍攝地點(diǎn)

《太極張三豐》和《倚天屠龍記之魔教教主》接續(xù)拍攝，拍攝地選在了北京盧溝橋南永定河，電影真實(shí)場(chǎng)地取景拍攝，主場(chǎng)景大部分在永定河拍攝，整部影片氣勢(shì)恢宏，場(chǎng)景與劇情融合較好。

幕后花絮

李連杰在開拍之前，并沒有學(xué)過太極，但是在李連杰的努力下，把袁和平導(dǎo)演設(shè)計(jì)的水缸、樹葉、皮球等動(dòng)作做到了行云流水，讓觀眾看完之后感到酣暢淋漓。拍攝過程中，因擁有不少的戰(zhàn)爭(zhēng)大型場(chǎng)景，所以李連杰邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)伛v守的部隊(duì)，部隊(duì)士兵訓(xùn)練有素，而且進(jìn)退有度，成為了電影中的亮點(diǎn)。

影片風(fēng)格

音樂

影視音樂在聽覺上具有極強(qiáng)的審美意義，并且能夠承擔(dān)敘事、制造氛圍、突出影片風(fēng)格等作用。

影視音樂由影視主題決定。電影之中的配樂，是由音樂人胡偉立親自設(shè)計(jì)。無論是其中的曲調(diào)旋律，還是伴奏主音部分加入的鑼聲，加入了民俗音樂更加貼合古裝動(dòng)作電影的內(nèi)容。作為影片主題音樂，《隨緣》這首歌曲從內(nèi)容、歌詞部分都非常符合太極的精髓，意義深遠(yuǎn)。

音樂配合情節(jié)方面，有三個(gè)場(chǎng)景：一是在天寶和君寶被逐出少林寺時(shí)，二人在羅漢陣對(duì)陣之時(shí)，此時(shí)的配樂低沉、危機(jī)四伏的曲調(diào)開頭，之后逐漸轉(zhuǎn)為有節(jié)奏較快的打擊樂，但是鼓聲的節(jié)奏沒有變化，提琴弦樂更好的與鼓聲融合起來，武打場(chǎng)面更加動(dòng)人心弦；二是在君寶被天寶出賣，義士們殞命，此時(shí)用笛子和琵琶合奏，表現(xiàn)了君寶此時(shí)的悲痛、無奈和惋惜之情；三是在君寶領(lǐng)悟心法，在水缸里利用水的流動(dòng)，利用皮球的彈性，借力打力，利用不倒翁人偶研究力道時(shí)，《隨緣》主題曲響起，“手中無劍心中無塵，才是我胸懷。”讓觀眾精神一震，劇情、動(dòng)作、配樂共同構(gòu)成了電影的經(jīng)典。

字幕翻譯

字幕翻譯能夠?qū)⒂捌械恼Z言和文化信息傳遞給觀眾，還能夠?qū)⒂^眾帶入影片中的情感環(huán)境，《太極張三豐》影片便利用了字幕翻譯表達(dá)情感。影片中字幕設(shè)計(jì)為繁體字字幕加上英文翻譯，這也是當(dāng)時(shí)港片的習(xí)慣性設(shè)計(jì)。同時(shí)影片在國(guó)際舞臺(tái)上的表現(xiàn)更是讓人驚艷，字幕設(shè)計(jì)部分有不少突出亮點(diǎn)。

影片在稱呼語方面的字幕設(shè)計(jì)比較有亮點(diǎn)。在稱呼語方面，一般性稱呼如“姑娘”“老板”等，采用直譯。對(duì)有特殊意義的稱呼如“死狗官”采用直譯加上意譯的方式，譯為“You killer”，讓外國(guó)觀眾能夠理解其中的情感內(nèi)容。最大的亮點(diǎn)在于對(duì)“三瘋”和“三豐”的處理。影片中，凌道士提到，君寶在義士被殘殺后受到了刺激，每日要癲狂三次，被凌道士戲稱為“三瘋”。君寶清醒后覺得“三豐“名字很有意思，譯者通過采用注釋加拼音的方式，將“三瘋”和“三豐”分別譯為“Sanfeng（Thrice crazy）”和“Sanfeng（Triple richness）”。譯文清晰而且?guī)в腥の丁?/p>

幽默元素

香港特別行政區(qū)武俠電影風(fēng)靡時(shí)，幽默元素在電影中的穿插運(yùn)用是電影的一大亮點(diǎn)。武俠電影中的動(dòng)作設(shè)計(jì)較多，應(yīng)用幽默元素能夠令觀眾從武打動(dòng)作的緊張刺激中得到視覺享受，而且部分幽默元素在讓觀眾會(huì)心一笑的同時(shí)能夠讓觀眾獲得情感上的放松。

幽默元素在影片中的應(yīng)用，豐富了電影的范式。在對(duì)白部分、武打動(dòng)作設(shè)計(jì)、故事情節(jié)安排方面添加了幽默元素，比如秋雪出場(chǎng)之時(shí)的打斗場(chǎng)面，秋雪被打中頭部即將暈倒，君寶把秋雪抱在懷中放也不是、不放也不是，尷尬的場(chǎng)景讓觀眾覺得更加有趣。

幽默元素在《太極張三豐》中的應(yīng)用豐富了人物形象，張三豐講義氣、心地善良，但是君寶也是一個(gè)想吃肉的“出家人”，天寶雖然說著“我命由我不由天”，但是在挨打了也會(huì)裝痛；幽默元素推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，同時(shí)緩沖了暴力場(chǎng)面，比如君寶天寶對(duì)陣羅漢陣不小心打翻油燈連滾帶爬的場(chǎng)面。

動(dòng)作設(shè)計(jì)

袁和平導(dǎo)演在采訪中說：“我比較喜歡那種打里面有戲的味道，不然你光是一直打下去，不好看的”。因此，袁和平導(dǎo)演的動(dòng)作設(shè)計(jì)更有針對(duì)性，而且動(dòng)作的因果關(guān)系更加明確。比如在天寶出拳迎擊對(duì)方來拳，對(duì)手被擊過后彈開，動(dòng)作設(shè)計(jì)讓動(dòng)作雙方力道撕扯更加明朗與直觀，即固定線路上通過幅度較大的動(dòng)作體現(xiàn)。將一系列攻防轉(zhuǎn)換串聯(lián)起來，君寶和天寶最終決戰(zhàn)部分，利用較大場(chǎng)景下長(zhǎng)鏡頭的拼接，天寶旋轉(zhuǎn)向君寶攻來，君寶利用領(lǐng)悟到的心法化解攻勢(shì)，在同一時(shí)間內(nèi)用巧力將天寶頭部旋轉(zhuǎn)，化解招式的同時(shí)發(fā)起進(jìn)攻，鏡頭方面利用全景或者中景鏡頭將畫面及互動(dòng)細(xì)節(jié)清晰的展示給觀眾。這樣的武打鏡頭飽含變化，信息量大，而且難度更大，視覺效果更好。

袁和平導(dǎo)演在《太極張三豐》這部影片中根據(jù)角色性格和具體情境量身定做動(dòng)作，天寶性格是不擇手段的，因此動(dòng)作也是幅度大、迅猛且招招致命的；君寶溫厚慈讓，動(dòng)作是半招或者招招留情的。具體情境方面，領(lǐng)悟心法時(shí)最經(jīng)典的場(chǎng)景是利用水缸和皮球、樹葉，為君寶設(shè)計(jì)動(dòng)作，利用皮球借力打力，卷起樹葉，在水缸中利用水的柔性以柔克剛等；羅漢陣對(duì)陣時(shí)為君寶更多設(shè)計(jì)靈活的躲避動(dòng)作；天寶參加侍衛(wèi)比武時(shí)動(dòng)作設(shè)計(jì)更加凌厲，處處殺招，每個(gè)動(dòng)作力量感更強(qiáng)，也突出了當(dāng)時(shí)天寶想要表現(xiàn)自己的急切。

主題

在主題上，一是對(duì)俠義的崇尚。卞君寶和天寶作為從小一起長(zhǎng)大的兄弟，因?yàn)閭€(gè)人選擇不同，兩個(gè)人的境遇也不盡相同。君寶一腔赤誠(chéng)，卻遭受兄弟背叛，君寶深受打擊，精神癲狂的時(shí)候，身邊的朋友甚至是村內(nèi)的村民都在竭盡全力的保護(hù)他，而天寶此時(shí)已功成名就，享受榮華富貴的同時(shí)，卻也人心盡失。影片中崇尚的是善，強(qiáng)調(diào)的是如君寶一樣的大俠們，集“禮、義、忍、恕、和”于一身的品質(zhì)。

二是對(duì)正義的尊重和渴望。君寶與天寶和秋雪的第一次見面，便是路見不平、拔刀相助，救助老人，同情弱者，體現(xiàn)了人們對(duì)公平正義的追求，體現(xiàn)了人們溫情脈脈的人文主義關(guān)懷。三是家國(guó)情懷的體現(xiàn)。武俠電影在思想主題方面，最為突出的就是家國(guó)情懷，金庸先生在《神雕俠侶》中寫道：“俠之大者，為國(guó)為民”。深刻的闡述了“俠”的內(nèi)涵，《太極張三豐》便是為百姓懲惡揚(yáng)善、為民除害。影片背景是元末明初，當(dāng)時(shí)太監(jiān)獨(dú)霸一方，壓榨百姓，影片中的劉瑾為害一方，為鏟除劉瑾，君寶等義士奮起反抗，最終君寶悟出絕世武功后，殺死劉瑾和天寶，為兄弟報(bào)仇，為百姓除害。

榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)

影視榮譽(yù)

上映信息

制作及發(fā)行公司

電影評(píng)分

截止至2022年12月16日，《太極張三豐》在豆瓣上的評(píng)分為8.0，總計(jì)152434人評(píng)分，五星評(píng)分占比25.5%，四星占比50.7%，三星占比22.5%，二星占比1.1%，一星占比0.1%。。

電影評(píng)價(jià)

2008年，《太極張三豐》被美國(guó)《娛樂周刊》評(píng)為電影史上19部最偉大功夫片之一。

上世紀(jì)90年代，香港電影陷入低迷，功夫片產(chǎn)量也逐年下滑，雖然當(dāng)時(shí)的功夫片數(shù)量和熱度方面較鼎盛時(shí)期有所下降，但依然佳作不斷。《太極張三豐》等影片一直是功夫片影迷們津津樂道的話題。（遼沈晚報(bào)記者張鉑評(píng)）

影響

影視作品作為向人們傳播價(jià)值觀和文化的重要媒介，通過故事、角色、主題以及故事情節(jié)等以更加直觀的方式向人們傳遞信息，《太極張三豐》作為一部拍攝用心的武俠動(dòng)作片，把太極拳搬上熒幕，帶動(dòng)了無數(shù)老年人學(xué)習(xí)太極鍛煉身體，年輕人走上習(xí)武之路。《太極張三豐》對(duì)太極拳的傳播和發(fā)展起到了很好的促進(jìn)作用，同時(shí)也向世界傳播了中國(guó)傳統(tǒng)文化，更好的傳遞了文化價(jià)值。