富彩vip,威客电竞,必威电竞

來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)

種田文, 又稱(chēng)為“家長(zhǎng)里短文”，它并不指講授耕田的功能書(shū)籍，而是以種田的特色內(nèi)涵——慢節(jié)奏為核心，講述主人公在田野鄉(xiāng)間平淡生活的小說(shuō)題材。不同于其他文學(xué)中炫酷狂霸拽的主人公，種田文中的主人公雖然也有穿越重生人物, 但多是小人物。種田文所呈現(xiàn)的背景一般為封建社會(huì),也有架空歷史類(lèi)、古色古香類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)的，異界類(lèi)的較少。按照閱讀群體劃分可歸為兩類(lèi)，男性向種田文和女性向種田文。男性向的有《我在漢朝養(yǎng)老》《清穿咸魚(yú)六皇子》《龍族今天也在種菜》等，女性向的有《草原種田發(fā)家記》《糧食大亨[三國(guó)］》《大丫鬟奮斗日常》等。

起源

來(lái)源

對(duì)于“種田”一次最早的記述目前有所爭(zhēng)議。

有觀點(diǎn)認(rèn)為“種田”一詞原出自唐·獨(dú)孤及《癸卯歲赴南豐道中聞京師失守寄權(quán)士繇韓幼深》詩(shī)：“種田不遇歲，策名不遭時(shí)。”

也有觀點(diǎn)認(rèn)為“種田”一詞在我國(guó)文學(xué)作品中最早出現(xiàn)在天寶王維《不遇詠》一詩(shī)中， “北闕獻(xiàn)書(shū)寢不報(bào)，南山種田時(shí)不登”，這里的“種田”是指以務(wù)農(nóng)為生的勞作。

種田文的興起是基于批判網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)泛濫的“瑪麗蘇”（以愛(ài)情為核心，男女主完美不似真人的小說(shuō)風(fēng)格）風(fēng)氣，在王侯將相的愛(ài)情神話(huà)中，有人卻對(duì)“種田”生活情有獨(dú)鐘。最開(kāi)始的種田文講述的是古代的田園生活，后續(xù)加入宮廷元素，接著發(fā)展到了家族和宮闈秘史的宅斗種田文，后續(xù)延伸到描述上世紀(jì)五十年代至九十年代的年代種田文，在網(wǎng)文圈內(nèi)得到了大眾的普遍喜愛(ài)，在網(wǎng)絡(luò)榜單上獲得了不錯(cuò)的成績(jī)，后續(xù)發(fā)展為一種特定的文體，即“種田文”。

含義

“種田文”是指以古代封建社會(huì)為背景，描寫(xiě)主人公及其家人日常衣食住行、雞毛蒜皮等生活瑣事的小說(shuō)，即通常所謂的家長(zhǎng)里短小說(shuō)，主旨強(qiáng)調(diào)回歸鄉(xiāng)村田園，尋找心靈休憩之地。

該文學(xué)出現(xiàn)初期，“種田文”大多以古代為敘事背景，追求嚴(yán)密邏輯和對(duì)細(xì)節(jié)的考究，作者往往要查閱大量史料才能寫(xiě)出優(yōu)秀的小說(shuō)。而在內(nèi)容方面種田文不采取以浪漫愛(ài)情為中心的敘事模式，而是著重刻畫(huà)主人公的生存大環(huán)境和生活的變遷，涉及到家長(zhǎng)里短的細(xì)節(jié)描寫(xiě), 包括日常衣食住行、柴米油鹽、人情往來(lái)等生活瑣碎小事, 追求極致豐富的細(xì)節(jié)，突出強(qiáng)調(diào)人情味，大大提高讀者的代入感。

“種田文”發(fā)展后期，敘事背景逐漸延伸到現(xiàn)代、架空、玄幻甚至同人文中。

分類(lèi)

男性向種田文

男性向種田文更加傾向于基建類(lèi)型，主張“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”的宗旨，創(chuàng)立了自己的地盤(pán)后，逐步增強(qiáng)農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，建立清朗的管理制度，并通過(guò)經(jīng)濟(jì)、科技、制度等多方位的優(yōu)勢(shì)壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。塑造了擁有傳奇性與奇特性的主人公，常常是從隱忍到逆襲再到成為稱(chēng)霸天下的大人物的傳奇故事，不同于嚴(yán)肅文學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，故事情節(jié)整體幻想元素居多。種田文筆下的主人公面對(duì)選擇和困境時(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)，于挫折與困境中打造主人公人格魅力。

女性向種田文

“女性向種田文”弱化了男性角色的存在，全文強(qiáng)調(diào)女性角色的成長(zhǎng)，女性在種田為背景的農(nóng)耕社會(huì)中發(fā)揮自身的聰明才智，運(yùn)營(yíng)自己的事業(yè)以及家庭，在大環(huán)境中奉獻(xiàn)自己的力量，最終成為某一行業(yè)富有影響力和話(huà)語(yǔ)權(quán)的角色。在一定程度上反映了女性經(jīng)受現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫中產(chǎn)生的心理——男性成為附屬品。

女性向種田文反映的社會(huì)心理

在道德困境中迷茫

在女性向種田文中，表現(xiàn)了平凡人、普通人日常化、世俗化的慢節(jié)奏生活，圍繞主人公發(fā)生在城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、田園中的日常故事，描繪了舒適休閑的慢節(jié)奏生活狀態(tài)與生命形式，但其細(xì)膩的筆觸中也始終隱含著關(guān)于女性身份表征的困擾。

區(qū)別于其他言情小說(shuō)中常見(jiàn)的宮斗、政斗、軍斗，種田文中的戲劇沖突更傾向于生活中復(fù)雜的人際關(guān)系矛盾，反映的是現(xiàn)代女性對(duì)復(fù)雜人際關(guān)系和婚姻家庭問(wèn)題的理性審視。集中于家庭內(nèi)部的“宅斗” 是種田文沖突點(diǎn)的主要描述：在外的鄰里紛爭(zhēng) 、家族矛盾，在內(nèi)的兄弟姐妹、叔伯姑嫂、妻妾嫡庶間的復(fù)雜關(guān)系等等，都構(gòu)成了種田文類(lèi)型中的主要內(nèi)容及其矛盾來(lái)源，成為其不可或缺的情節(jié)之一，亦成為種田文最鮮明的類(lèi)型特征之一。

而對(duì)這些矛盾的出現(xiàn)，往往體現(xiàn)了當(dāng)代女性對(duì)轉(zhuǎn)型后社會(huì)與家庭人際關(guān)系處理的迷茫之處，在這之中，我們可以看到現(xiàn)代女性對(duì)于自身命運(yùn)、愛(ài)情和親情的思考及探索。而將家庭矛盾的描寫(xiě)多集中于婆媳妯娌之間，體現(xiàn)了女性在潛意識(shí)里承擔(dān)起了處理家庭矛盾的責(zé)任方。

在摸索與迷茫中回歸

可以說(shuō)，盡管“言情”一貫是女性向小說(shuō)的重要主題，但隨著社會(huì)思想觀念的轉(zhuǎn)換以及與之相對(duì)應(yīng)的新時(shí)代網(wǎng)文的發(fā)展，作者和讀者都不再將才子佳人、王子公主的愛(ài)情理想看作敘事的核心，而是將言情的真正指向擴(kuò)大到整個(gè)世俗生活的層面上，追求真實(shí)生活的審美化感受。

種田文一定程度上打破了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中幸福生活必須建立在浪漫愛(ài)情之上的幻想和泡沫，這也使種田文中的感情描寫(xiě)擺脫掉早期網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)所追求的一見(jiàn)鐘情和轟轟烈烈，審美逐漸趨向日久生情和細(xì)水長(zhǎng)流。種田文以另一種更貼近生活的想象方式將普通人的世俗生活面目還原，并對(duì)這種虛擬生活的日常性、世俗化體驗(yàn)投以審美的目光。在小說(shuō)中，作者和讀者都將審美的目光投射到大眾生活的日常性上，將自己的世俗化體驗(yàn)代入其中，對(duì)世俗生活展現(xiàn)出了一種平淡的熱愛(ài)。

種田文主人公主要核心是通過(guò)自力更生來(lái)打造屬于自己的幸福生活，不再局限于描寫(xiě)女性的情感、婚姻，更多的重心放在了工作、經(jīng)營(yíng)上面，區(qū)別于傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)作觀念，女性不再需要依靠男性生活，而是通過(guò)自己的智慧和努力實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)的獨(dú)立。與現(xiàn)實(shí)生活中焦慮、壓抑的心態(tài)不同，主人公的付出與收獲能夠形成正比，勞動(dòng)不再是被迫的，這樣的生活也給部分受眾精神上面的安慰。

主要特點(diǎn)

心理化的文體結(jié)構(gòu)

心理化的結(jié)構(gòu)，是指作家在創(chuàng)作時(shí)以人物的心理意識(shí)、情感活動(dòng)、思想態(tài)度為中心來(lái)進(jìn)行敘事。在種田文中，主要圍繞主人公的意識(shí)層或潛意識(shí)層的情感、意識(shí)、思想、活動(dòng)、態(tài)度為主要表達(dá)方式，或直接以人物的意識(shí)活動(dòng)來(lái)結(jié)構(gòu)作品。作者在進(jìn)行創(chuàng)作及人物塑造時(shí)，強(qiáng)調(diào)刻畫(huà)主人公的內(nèi)心世界，構(gòu)成了以心理活動(dòng)描述為特征的敘事結(jié)構(gòu)。

生活化的語(yǔ)體風(fēng)格

由于種田文的主題及內(nèi)容都傾向于描繪休閑生活、家庭及事業(yè)的經(jīng)營(yíng)，所以很少出現(xiàn)文縐縐的風(fēng)格，繁文節(jié)的風(fēng)格在種田文中幾乎很少出現(xiàn)，生活化日常化才是種田文的核心語(yǔ)體風(fēng)格。

科普知識(shí)穿插其中

在種田文中，時(shí)常會(huì)描寫(xiě)日常飯菜的烹過(guò)程，如制作玉米窩窩、二合面，清洗豬下水等；有的也會(huì)描寫(xiě)房屋建造的步驟；而六七十年代特有的肉票、布票、工業(yè)票、供銷(xiāo)社、生產(chǎn)隊(duì)也會(huì)穿插在文中，增加閱讀的趣味性和增強(qiáng)知識(shí)性。

流行原因

焦慮情緒與種田文的輕松特質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)生存壓力和精神壓力日益增加，焦慮、抑郁、易怒、易疲憊等情緒狀態(tài)越來(lái)越多的開(kāi)始跟隨人們，閱讀小說(shuō)更多為的是釋放壓力、松弛神經(jīng)，并探索娛樂(lè)消遣的多種方式。所以如今很多人在看小說(shuō)的偏好上從以前權(quán)謀計(jì)策的類(lèi)型慢慢偏向于輕松愉快溫馨的小說(shuō)，而種田文恰好能滿(mǎn)足當(dāng)代人的心理需求。種田文小說(shuō)基調(diào)溫馨，家長(zhǎng)里短娓娓道來(lái)，基本無(wú)陰謀及其他令人不適的情節(jié)，與此同時(shí)閱讀這類(lèi)文章并不需太費(fèi)腦筋來(lái)猜測(cè)情節(jié)或分析謀略，舒緩慢節(jié)奏的日常生活能夠起到調(diào)節(jié)人的焦慮、煩躁情緒的作用。而且“自己種”，是大眾對(duì)勞動(dòng)致富、自力更生的夢(mèng)想的懷舊，是現(xiàn)代化勞動(dòng)的理想化身，這部分作者與讀者共同的理想“烏托邦”。

追求體驗(yàn)與種田文的代入感

“種田文”多描寫(xiě)家長(zhǎng)里短、人情往來(lái)，作者對(duì)其描寫(xiě)的社會(huì)背景多有研究，講求邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)節(jié)的考究，它并不全然是天馬行空的想象，還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活瑣碎的感悟和作者個(gè)人的生活哲學(xué)與情感經(jīng)驗(yàn)。

“種田文”文本所架構(gòu)的時(shí)空與讀者所處的現(xiàn)代社會(huì)有相似或相通的經(jīng)驗(yàn)范圍，例如現(xiàn)今“種田文”描寫(xiě)的背景為上世紀(jì)六、七十年代，其中上山下鄉(xiāng)、知青、恢復(fù)高考、改革開(kāi)放等事件與現(xiàn)實(shí)有相似之處，使大部分讀者從故事細(xì)節(jié)中聯(lián)系自身的經(jīng)歷，得到更多的“認(rèn)同感”和“帶入感”。“種田文”傳遞的生活哲學(xué)與實(shí)用的生存經(jīng)驗(yàn)都使讀者或多或少對(duì)這些信息進(jìn)行“選擇性理解”和“選擇性記憶”，并聯(lián)系自身生活經(jīng)歷，讓讀者以第一人稱(chēng)的視角跟隨主角一步一腳印，扎扎實(shí)實(shí)地踏上“人生巔峰”。

種田文的敘事角度

人物敘事

功能性人物敘事

種田文大多數(shù)依照功能性人物的寫(xiě)作方式來(lái)描寫(xiě)人物，人物是行動(dòng)或事件的從屬——行動(dòng)素。人物的作用僅在于推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在種田文中，往往有以下功能性人物。

心理性人物敘事

種田文中的心理性敘事，指的是將人物當(dāng)做是具有心理可信性或心理實(shí)質(zhì)的（逼真的） “人”，重點(diǎn)表現(xiàn)人物的心理、動(dòng)機(jī)或性格、人物所屬的社會(huì)類(lèi)型、所具有的道德價(jià)值和社會(huì)意義，小說(shuō)中的其他元素是用于揭示或塑造人物性格。

配角作為輔助或阻礙主人公發(fā)展的人物，其形象與主人公的光輝正向大不相同，在作者進(jìn)行人物塑造時(shí)，配角的心理變化、行為動(dòng)機(jī)和性格因素都會(huì)影響其后續(xù)的選擇和行動(dòng)，通過(guò)這些方面的描寫(xiě)，能推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展和加深讀者對(duì)人物的理解。與此同時(shí)，配角作為一種功能性人物，與主人公相比僅承擔(dān)了較少部分的行為功能，而這些功能性敘事無(wú)法令讀者印象深刻并對(duì)其產(chǎn)生共鳴，還需要增添其自身的心理性敘事特點(diǎn)以引起讀者關(guān)注，正是這個(gè)敘事特點(diǎn)使得配角的人物性格更加飽滿(mǎn)和豐富。

生活敘事

種田文中的“生活敘事”多表現(xiàn)為對(duì)鄉(xiāng)村及小城鎮(zhèn)社會(huì)群體的文化觀照和對(duì)鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)風(fēng)物風(fēng)情的展示，并且從日常生活來(lái)展示社會(huì)群體的文化觀照與地方特色風(fēng)物風(fēng)情。雖說(shuō)種田文主要的敘述內(nèi)容就是家長(zhǎng)里短，柴米油鹽之類(lèi)的日常描寫(xiě)，但作者以審美化的眼光來(lái)對(duì)抗庸常無(wú)聊的瑣碎日常，將日常生活賦以藝術(shù)的眼光來(lái)展開(kāi)敘事。所謂日常生活敘事，也就是把日常生活的吃穿住行、柴米油鹽、男女情愛(ài)糾葛等基本生活需要納入文學(xué)作品的表現(xiàn)范圍，將人的基本日常生活狀態(tài)作為其敘事表現(xiàn)的中心，并以此為基礎(chǔ)去打量人的內(nèi)在精神和生命本質(zhì)。

必威电竞|足球世界杯竞猜平台

起源