《哪吒鬧海》是1979年上映的中國(guó)彩色動(dòng)畫電影，由王樹忱、嚴(yán)定憲和徐景達(dá)聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，上海美術(shù)電影制片廠制作，梁正暉、邱岳峰、畢克等擔(dān)任配音，是中國(guó)內(nèi)地第一部寬銀幕動(dòng)畫長(zhǎng)片。該片根據(jù)小說《封神演義》故事改編，講述了哪吒與東海龍宮發(fā)生沖突后，為不連累百姓家人自刎身死，后經(jīng)太乙真人以蓮藕塑身復(fù)活，大鬧東海龍宮的故事。
該片是中國(guó)“文革”后第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片，也是新中國(guó)成立三十周年的獻(xiàn)禮片之一，先后獲得1980年戛納電影節(jié)最佳放映獎(jiǎng)、1980年第三屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳美術(shù)片獎(jiǎng)、1983年菲律賓馬尼拉國(guó)際電影節(jié)特別獎(jiǎng)、1988年法國(guó)布爾波拉斯文化俱樂部青年國(guó)際動(dòng)畫電影節(jié)評(píng)委獎(jiǎng)和寬銀幕長(zhǎng)動(dòng)畫片獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，被譽(yù)為中國(guó)動(dòng)畫的旗幟性作品，是動(dòng)畫“中國(guó)學(xué)派”的代表作之一。
劇情介紹
李靖的夫人懷胎三年零六個(gè)月誕下一肉球，李靖認(rèn)為異胎不祥，揮劍欲斬，登時(shí)肉球裂開從中跳出一小男孩。太乙真人趕來道喜，賜名哪吒，并送給哪吒乾坤圈和渾天綾。
陳塘關(guān)久旱，百姓上貢求雨。龍王收到貢品不滿，要求上貢童男童女，否則滴雨不下，并命巡海夜叉前去催討。陳塘關(guān)沒有獻(xiàn)祭童男童女，巡海夜叉見海邊玩耍的童男童女，登時(shí)卷了童女入海。哪吒見此情狀，將巡海夜叉教訓(xùn)一番，要他將童女還回來。巡海夜叉狼狽回龍宮告狀，龍王之子敖丙前來出氣，他告訴哪吒童女已被吃掉，沒可能返還，哪吒將敖丙痛揍，抽出龍筋。
此事被龍王知曉，龍王找上李靖。李靖讓哪吒向龍王賠罪，哪吒認(rèn)為龍王不講理做的不對(duì)，拒絕賠罪。龍王欲教訓(xùn)哪吒，反被哪吒教訓(xùn)一番，他要上玉皇大帝那兒狀告哪吒父子，被哪吒攔下。龍王被痛揍，答應(yīng)不再找李靖父子的麻煩。哪吒回去開心地告訴李靖，反被李靖訓(xùn)斥綁住，收了他的渾天綾和乾坤圈要他反省。
回到龍宮的龍王出爾反爾，請(qǐng)來其他三兄弟一起復(fù)仇。他們水淹陳塘關(guān)，要李靖交出哪吒，否則不收手。大水之下，哪吒被府里人松開，他想復(fù)仇，被李靖制止。四海龍王拿陳塘關(guān)的百姓威脅李靖，要李靖殺死哪吒，李靖拔劍卻終不能下手。更多的水涌入陳塘關(guān)，嬰孩啼哭，哪吒悲憤交加，自刎于父前。見哪吒已死，四海龍王滿意退去，臨走仍不忘索要童男童女。
太乙真人借蓮花為哪吒造身，復(fù)生后的哪吒手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，帶著乾坤圈和渾天綾直搗龍宮，將龍宮攪得天翻地覆，作惡的四海龍王被打敗，陳塘關(guān)終于恢復(fù)了平靜。
角色介紹
影片制作
創(chuàng)作背景
《哪吒鬧海》的劇本由王樹忱于1958年寫定，原計(jì)劃與蘇聯(lián)導(dǎo)演合拍，同年，因與蘇聯(lián)導(dǎo)演討論后出現(xiàn)分歧，該劇本的拍攝計(jì)劃被擱置。文革結(jié)束后，上海美術(shù)電影制片廠廠長(zhǎng)特偉發(fā)現(xiàn)并重啟了《哪吒鬧海》的拍攝計(jì)劃。1978年5月，該片開始籌備，至1979年8月拍攝完成，共制作耗時(shí)1年零3個(gè)月，畫稿多達(dá)5萬多張，膠片長(zhǎng)達(dá)5700英尺，被制成寬銀幕與一般銀幕兩種格式。
劇本創(chuàng)作
《哪吒鬧海》由小說《封神演義》的部分內(nèi)容改編而成，刪去了小說中商、周之間的政治斗爭(zhēng)，闡教、截教與佛教之間的宗派斗爭(zhēng)等情節(jié)，只保留了哪吒“出世”“鬧海”“自刎”（即《封神演義》中‘剔骨還父、析肉還母’的經(jīng)典橋段）“再生”“復(fù)仇”這五大片段。同時(shí)，與小說中哪吒帶有的驕蠻野性不同，片中，哪吒的性格被塑造為“勇敢”。以初鬧東海為例，小說中，哪吒仗著乾坤圈、混天綾出手傷人；而在影片中，雙方初次交上手，是因?yàn)辇埻跻环揭型€先動(dòng)手打了哪吒，哪吒反擊。
影片配樂
《哪吒鬧海》的音樂編配由金復(fù)載擔(dān)任作曲，片中綜合性的運(yùn)用了多種民族樂器，如打斗戲份時(shí)，配以京劇中的打擊樂器，出現(xiàn)鑼鼓點(diǎn)子，而在抒情時(shí)，則換上笛子或者弦樂。尤其的，作為民族化風(fēng)格的電影，《哪吒鬧海》更是中國(guó)首次采用編鐘作為配樂的動(dòng)畫片。在制片時(shí)，因?yàn)榫庣娭挥形奈铮€沒有復(fù)制品，制作團(tuán)隊(duì)只能到編鐘博物館，把每個(gè)編鐘音階敲一聲后，錄下聲響。而后，利用這些音色，根據(jù)影片的情節(jié)，進(jìn)行編曲配樂。
影片配音
《哪吒鬧海》中的配音演員大都來自上海電影譯制片廠，其中，為東海龍王配音的是中國(guó)配音表演藝術(shù)家邱岳峰，為李靖配音的是中國(guó)配音藝術(shù)家畢克。
美術(shù)設(shè)計(jì)
該片由中國(guó)美術(shù)家張仃設(shè)計(jì)主要人物形象，吸取了中國(guó)門神畫、壁畫中的素材，色彩上使用中國(guó)民間畫常用的青、綠、紅、白、黑等顏色，根據(jù)人物的性格、身份做了不同主色調(diào)的匹配，使得片中每個(gè)人物的形象鮮明，有特色。
在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上，影片選用了裝飾畫的處理方式，如陳塘關(guān)的場(chǎng)景就參照了任伯年《群仙祝壽圖》的色彩設(shè)計(jì)，而房屋、內(nèi)室、道具、飾紋等則參考了唐宋時(shí)期的同類物品。此外，為更好表現(xiàn)出海邊景色，劇組還到山東蓬萊閣拍攝外景以收集素材。
藝術(shù)風(fēng)格
《哪吒鬧海》圍繞著“動(dòng)畫電影化”的主旨展開，使得該片具有動(dòng)畫片特性同時(shí)，又兼有電影化的語言與視聽效果。作為神話題材影片，動(dòng)畫片將“千變?nèi)f化”的特點(diǎn)展示的淋漓盡致，而電影化的手法，則推動(dòng)了情節(jié)，烘托了氣氛。以“哪吒出世”“哪吒再生”作為對(duì)比為例，“出世”的鏡頭主要用跟搖、跟移的手法，以連續(xù)動(dòng)畫表現(xiàn)出哪吒的動(dòng)作，音樂活潑、歡快；“再生”則用了疊化的方式，展示了“新”哪吒的姿態(tài)，并用360度的旋轉(zhuǎn)鏡頭表現(xiàn)了師徒的重逢。
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)
影視榮譽(yù)
作品影響
社會(huì)影響
《哪吒鬧海》誕生于“文革”剛剛結(jié)束之后，其創(chuàng)作具有特殊的歷史意義。“文革”期間，動(dòng)畫作品稀缺，適合兒童的文藝作品也是少之又少。“文革”結(jié)束后，為解決文化“沙漠”現(xiàn)象，編導(dǎo)開始以動(dòng)畫電影的形式，為兒童展示中國(guó)文化遺產(chǎn)，開拓兒童的審美視野。
衍生作品
2021年8月28日，一套6枚的《動(dòng)畫——哪吒鬧海》特種郵票發(fā)行，全套郵票面值6.40元，計(jì)劃發(fā)行690萬套。6枚郵票分別展示了動(dòng)畫中哪吒出世、童年游趣、擒拿敖丙、斗戰(zhàn)龍王、哪吒重生、定海安民等6個(gè)故事情節(jié)。
作品評(píng)價(jià)
《哪吒鬧海》是動(dòng)畫“中國(guó)學(xué)派”的代表作之一。北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院副教授陳廖宇認(rèn)為，《哪吒鬧海》意味著中國(guó)式審美已登峰造極。與崇尚“中和之美”“團(tuán)圓之趣”的絕大多數(shù)中國(guó)動(dòng)畫電影相比，《哪吒鬧海》突破常規(guī)，將中國(guó)傳統(tǒng)悲劇美學(xué)中，忠孝難兩全的矛盾進(jìn)行了神話變通，成為中國(guó)動(dòng)畫電影中“不和之美”的典范。不過限于時(shí)長(zhǎng)，該片在敘事上，顯得倉(cāng)促、簡(jiǎn)單，部分情節(jié)缺乏必要的交代。
參考資料 >
哪吒鬧海.豆瓣電影.2022-12-11
東西問 | 中國(guó)動(dòng)畫百年：曾無限接近世界巔峰.中國(guó)新聞網(wǎng).2022-12-15
探民族風(fēng)格百年路 繪中國(guó)動(dòng)畫新傳奇.央視網(wǎng).2022-12-15
重拾童年記憶！《哪吒鬧海》特種郵票28日發(fā)行.央廣網(wǎng).2022-12-22
中國(guó)動(dòng)畫100年，總有一部能勾起你的回憶.環(huán)渤海新聞網(wǎng).2022-12-15
哪吒鬧海 ( 1979 ).時(shí)光網(wǎng).2022-12-15
哪吒鬧海.貓眼電影.2022-12-15