《道士下山》（英文：Monk Comes Down The Mountain）是一部2015年上映的中美合拍電影，由陳凱歌導演、編劇，王寶強、郭富城、張震、林志玲、范偉等主演。影片于2015年7月2日以3D、IMAX 3D格式，以及杜比實驗室全景聲加持全國上映，上映首周票房達到2.35億，累計票房4.0億元。
影片改編自徐浩峰的同名小說《道士下山》。故事背景設置在民國時期，講述了一個不諳世事的小道士因道觀糧荒下山謀生，經歷了崔氏醫館兄弟叔嫂的復雜糾葛、彭氏太極門關于武功秘籍的恩怨斗爭、絕世高手為生死之交的兄弟報仇等江湖軼事，體驗了人間善惡、悟透了人生真諦的故事。
影片劇情
民國時期，武藝高強的小道士何安下（王寶強飾）因道觀缺糧而遵從師命下山謀生。臨下山前，師父送給他一句話：“不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄”。下山后，何安下被醫生崔道寧（范偉飾）收入門下。崔道寧的弟弟崔道融（吳建豪飾）背地里和嫂子玉珍（林志玲飾）偷情，并下藥殺害了崔道寧。何安下為給師父報仇，在崔道融和玉珍乘船出游時將船鑿沉，二人因此淹死。報了仇的何安下卻感到心悸病，他就去找佛寺的如松長老尋求禪定，靜坐七天后他內心恢復了寧靜。此后他就經營著師父的藥店。
一天，一個名叫趙心川（陳國坤飾）的人找他買藥，何安下因仰慕其武功而尾隨他，卻看見了趙心川被其師彭乾吾（元華飾）以比武的名義打死了。彭乾吾的兒子彭七子（房祖名飾）來到何安下的藥店給受傷的父親買藥，兩人成為了好朋友并一起去附近一個寺廟偷錢。但兩人卻被寺廟的掃地僧周西宇（郭富城飾）輕松打敗。何安下被周西宇的武功折服，死纏爛打，終于被他收入門下。
彭乾吾原本和周西宇是同門派師兄弟，但由于掌門人彭孝文（田壯壯飾）臨終前將絕世武功猿擊術的秘籍傳給了資質更優的周西宇，而一直對周西宇懷恨在心。彭乾吾得知周西宇下落后找上門來，卻被周西宇打傷，彭七子為報仇開槍殺了周西宇。周西宇臨死前叮囑何安下一定要找到查老板（張震飾）。查老板和周西宇是戰場上的生死之交，且兩人一同練成了猿擊術。何安下找到查老板后，查老板就去找彭乾吾報仇，彭乾吾為給兒子抵命死在了查老板的刀下。看破紅塵的何安下從此就跟著查老板，一起上山練功。
角色介紹
影片制作
靈感來源
影片由知名武俠小說家徐浩峰2007年創作的同名小說改編而成。小說講述了年輕的小道士何安下下山學武的生涯，以單純善良的小道士的視角，串起了形形色色的奇人異事，將一幅隱藏在民國歷史之下的武林江湖之景展現在觀眾面前。原著包含了幾十個小故事，涉及了許多民國時期的社會政治變化。影片極大地壓縮和化簡了原著，將其中三分之一的故事呈現于銀幕之上，并在很大程度上虛化了政治社會背景，集中關注兩條故事線索：一是何安下遇到醫生崔道寧一家的糾葛，一是何安下見證了彭家太極門內部的復雜斗爭。
影片中的人物形象與原著之間也有較大的出入：原著中何安下是因為山中寂寞才下山，并且是在藥店認識了崔道寧，而非因為偷雞才不打不相識；原著中彭七子武功卓著、光明磊落、受人敬重，不會做出暗殺周西宇這樣的事來；原著中的查老板與周西宇之間毫無瓜葛，經歷也頗為悲慘，是何安下為雙腿折斷的他報了仇。
制作團隊
影片由中美兩國合拍，好萊塢六大電影公司之一的索尼旗下的哥倫比亞影業公司，與中國出品方新麗傳媒、21世紀盛凱影視文化交流有限公司共同投資該片，全球同步發行。其幕后班底也全盤國際化，曾提名奧斯卡的澳大利亞攝影師杰弗里·辛普森（Geoffrey Simpson）擔任攝影指導；曾包攬《了不起的蓋茨比》《斯巴達300勇士》《黑客帝國》幕后特效的動物界 Logic工作室負責特效制作；關于影片的配樂，最初陳凱歌邀請了與他在制作《無極》時共同合作的著名好萊塢作曲家克勞斯·巴德爾特（Klaus Badelt）來創作，由他創作的《角斗士》《時間機器》《加勒比海盜》《漢尼拔》《珍珠港》和《碟中諜2》等的音樂都曾獲得奧斯卡最佳音樂提名。但是由于外資參與帶來的壓力，影片的配樂最后由另一位好萊塢作曲家喬治·阿考尼（George Acogny）來負責。
場景與道具
影片的美術指導是畢業于北京電影學院的美術師韓忠。美術組從前期準備到正式拍攝完成總共花費了14個月。電影中的所有場景和道具都是按照藝術品的要求去完成的。
場景塑造中處處蘊藏著細節：影片中反一號彭乾吾的居所為契合角色內心狠毒、陰險狡詐的特點，在設計上增加了一些妖艷的色彩和許多夸張的元素，以體現他內心的扭曲。導演要求崔道融的醫館要能體現出藥鋪的發展歷史，看起來是個有故事的地方，其設計就從晚清著名徽商胡雪巖創辦的藥店胡慶余堂中汲取靈感。高僧如松長老隱居的佛堂為體現其清雅之氣，在“雅”的設計上別有用心，并將此場景命名為“魏晉遺風”。彭家太極門創始人彭孝文的居所也即該武功的發源地的場景，展現了一個沒落的武林高手的家，掛滿著代表戰果的兵器的環境著重突出了蕭條之感。
電影精巧的道具的設計也蘊含深意。何安下喝水的葫蘆參照奶瓶設計，象征他作為一個天真無邪的孩子，將會在很多歷練之后成長。查老板的霸王槍的槍頭上有一只眼睛，蘊含著禪意“佛開眼”，將槍的兇悍和佛的慈悲相融合，蘊含著江湖道義的意味。影片中武功最強的周西宇所使用的兵器——一把掃帚，也有著“掃除骯臟”的禪意。掃帚在制作時使用了一根龍形拐杖和極其精致的包漿，算得上一件藝術品。崔道寧的床是使他放棄理想與信仰的“誘惑”的象征，特意做成了具有儀式感的圓形。崔道寧妻子玉珍常常走上走下的旋轉樓梯在設計上加入了許多現代元素，也是為了展現作為“誘惑”本身的玉珍美麗曼妙的身材。
音效和技術
影片以杜比全景聲制作音效，全方位的流動音效給觀眾營造一種身臨其境的感受。導演陳凱歌曾說過杜比全景聲能讓聲音從出招之處發出，無論是在頭頂腳下還是四面八方，讓武術鏡頭的表現力提升一個層次。影片中趙心川向何安下展示其隔空打物的招式時，在其發功的一瞬間，伴隨著強烈的聲音效果，魚缸內的盆景全部碎成粉末，展現了強大而具有穿透性的力量。查老板與彭乾吾打斗的場面中，前者被從四面八方傳來的刀劍飛來聲所迷惑，不見對方身影，下一秒就被劃破喉嚨。杜比全景聲讓這些場面顯得更具真實性和吸引力。
《道士下山》不僅是陳凱歌的第一部3D電影，也是他的第一部IMAX電影。陳凱歌表示，他多年前在普通的銀幕上看過《蜘蛛俠》，但后來在洛杉磯看的IMAX版讓他感覺在看另外一部影片，因為“所有的細節都放大了”。2014年，陳凱歌看了好萊塢科幻大片《星際穿越》后，非常喜歡這部影片。他說最新的電影科技“把五維空間像一塊布一樣鋪在你面前，讓你看到什么是新的世界。”他還表示，IMAX技術是世界上視聽方面最頂尖的技術，而且武戲特別適合IMAX的展現，比如《道士下山》中有一場雨中籃球場的打戲和張震的一場打戲都非常適合IMAX的氣氛。因此，他非常推薦觀眾去IMAX影院看《道士下山》。
音樂原聲
主題與亮點
主題
“慈悲”二字在電影中多次出現，每一次出現，都對判斷是非善惡的標準提出了深刻的質疑。何安下和周西宇這兩個角色表達了影片對這一主題的思考。何安下這個剛下山的小道士天真單純如白紙，甚至還沒意識到金錢的重要性。他心里清楚自己搶了師父崔道寧的荷葉雞是不對的，但這還沒有涉及到善與惡的問題。看到師娘玉珍和小叔子崔道融偷情，他的內心開始有了對善惡的思考。到師父被殺，他心中產生了恨意，認定崔道融和玉珍的行為是邪惡的，就殺了他們報仇。但殺人后何安下卻心慌不已、難以平靜，困惑于自己以暴制暴的做法是對是錯、是善是惡。得到如松長老指點后，他去光明寺打坐七天，日夜懺悔，終于將心中的罪孽減退，但卻始終沒有明了區分善惡的標準。后來他幫一個沒有孩子的少婦王香凝求子，卻不能確定自己那樣做是慈悲還是淫邪。他又去問如松長老，得到的回答是“問自己的內心”。何安下開始尋找自己內心，影片用這個情節來代指世人對于分辨善惡的困惑，以及如何在動蕩的世間尋求內心的平靜。
而另一個主角周西宇不僅武功比何安下高強百倍，內心的境界也更是比他高出許多。他是大慈大悲之人，內心寧靜而不惑。當年他因得到先師的猿擊術真傳而得罪了師兄彭乾吾，只好離開師門。在歷經了殘酷的戰爭之后，他隱居于一個遠離江湖紛爭的廟宇。怨念深重的彭乾吾執意要殺他，他還堅持把猿擊術秘籍還給他，并告訴彭乾吾，當年自己認為師父將秘訣傳授給自己是理所當然，但多年后才理解了師兄心里的痛苦。這番話體現出了他慈悲為懷的思想境界。所謂慈悲，首先就要有同理心，能夠感受他人的痛苦。最后他被彭七子槍殺，臨死之前也不愿告訴何安下兇手是誰，堅守內心深處的慈悲與善良直到生命最后一刻。
風格
影片有效地融合了浪漫主義與現實主義兩種風格。導演陳凱歌作品所具有的浪漫主義風格，在其第一部作品《黃土地》中就已經初露端倪，在《道士下山》中，則主要體現在江湖俠義和兄弟情義之中，特別是在周西宇和查英的身上得到了充分的展現。兩人初次在硝煙彌漫的戰場相遇便結為生死之交，身旁的滾滾濃煙也構成了十分浪漫的背景。在影片結尾高潮部分，查老板為周西宇報仇的情節更具有浪漫主義和超現實的色彩。他和彭乾吾的決斗更像是生死承諾的兌現。電影淋漓盡致地展現了導演陳凱歌對浪漫主義的理解，尤其是浪漫化、奇觀化的武俠意境，與原著中的武俠美學形成了鮮明的對比。除了濃厚的浪漫主義色彩，影片帶有鮮明的現實主義風格。電影開頭道觀因鬧糧荒不得不比武選出武藝最高強的弟子下山謀生的情節，原著中是沒有的，這一改編體現了導演陳凱歌對社會現實的關注。影片將原著中身世明確且做過學徒的何安下改編成被遺棄的孤兒，為他的命運增添了悲劇感。這也與當時軍閥混戰、民不聊生的社會現實更契合。這些現實主義的情節使得影片不會脫離現實太遠，也為影片增添了人文關懷。
影片中也加入了一些呼應“全民娛樂”文化氛圍的搞笑元素。比如影片總是給何安下嘩眾取寵的搞笑表情一個特寫，營造輕松歡樂的氛圍，沖淡了影片主題敘事的沉重。部分橋段為迎合當代觀眾的喜好，進行了夸張的處理。比如彭七子和何安下吃了有毒的野味后，臉部腫脹變形的夸張藝術造型讓人忍俊不禁。此外，在電影敘事中，周西宇和查英的兄弟情義多了一些委婉的‘曖昧’成分，也符合當下一部分人的心理，具有博人眼球的效果。影片還采用了全明星陣容，顯得時尚大氣。
影片在風格上還融入了道家文化的美學意境。周西宇練習猿擊術，正是從猿的特性中習得秘訣，從電閃雷鳴中聽出陰陽交合之聲，在青草生長、花開花謝中領悟訣竅，充分體現了道家哲學的“天人合一”“道法自然”。周西宇正是領悟了人與天地萬物的相通之處，明白了世間萬物的變化規律，感悟到生命的真諦，最終借用日月的力量，戰勝了對他恨之入骨的師兄。另一主角查老板在京劇韻律的伴奏之下出場，他以一套流暢自如的動作讓桌子飛來飛去又穩穩落地，也頗有道家意境的飄逸之美。影片最后查老板用一桿槍柄挑起汽車，體現了莊子筆下那種大氣磅礴的“壯美”意境。
敘事
《道士下山》整體采取了一種傳統散文化的敘事結構。不同于以聯系緊密的故事情節和劇烈的矛盾沖突為主的劇情化電影，散文化的電影更強調電影的藝術意境，在藝術電影中運用較多。影片以何安下的旁觀者視角，走馬觀花般接連目睹了一個個人物的江湖故事。但在這種整體松散的框架下，影片插入了崔家藥店的糾葛、彭氏家族的斗爭、周西宇和查英的往事等等故事性很強的劇情，在散文化的整體風格下增加了過多劇情元素，使得敘事風格未能達到整體上的統一。
發行與票房
2015年7月2日晚18點影片以3D、IMAX 3D格式，杜比全景聲加持全國上映，以晚場 16.98%的排片，貢獻 4300 萬票房，占當日全國總票房的近 50%，創內地晚場起片最高單日票房紀錄。上映首周四天收獲2.35億人民幣，位居第一，影片累計票房4.00億元。
影響與評價
有人認為影片情節松散，各片段之間表達的思想感情缺乏內在關聯。電影在上映前發布了十款角色卡，每個角色都有一字“判詞”，組成一句“執道誘塵怨，迷嘆玄義禪”。導演陳凱歌透露這十字“實為全片人物描寫之旨”。盡管如此，電影劇情仍顯得牽強和拼湊。這部電影沒有采用商業電影通常采用的敘事套路，沒能使觀眾得到逐層遞進的快感，也沒有太多的懸念設置，情感表達也模棱兩可。主角何安下下在影片中的作用也非常有限，最初還是故事的參與者，但后來，他能夠起到的推動情節的作用逐漸減小，慢慢變成了一個旁觀者。影片整體劇情是非結構化的，人物和情節均缺少主次關系，觀眾不易抓住影片的重心，造成“只見樹木，不見森林”的觀感。
也有人批評，影名既然是《道士下山》，本應以道家文化貫穿始終；但其價值主導和文化底色卻幾乎都是佛家的，將釋道文化混為一談。而影片中代表佛教的如松和尚推動情節發展的作用遠遠多于代表道家的道士，每當遇到困難何安下都會去找如松長老解惑；周西宇的“掃地說”（煩惱如枯葉，掃著掃著就有了耐心、懂得了慈悲）顯然充滿禪機；影片結尾何安下看破紅塵重新上山，體現的也是佛家的觀念。影片英文譯名中將道士翻譯為“monk”（和尚）而不是“Taoist”（道士），正體現出對于佛道的混同。主人公何安下在善惡之間徘徊的心境，更多是從佛教文化的角度被揭示的，而與道家文化所追求的“天人合一”完全不同。
但也有人稱贊，影片體現出導演堅持制作高質量電影的創作初心以及對時代風尚的有益探索和嘗試。《道士下山》誕生于一個中國電影越來越呈現低俗化、娛樂化傾向、大眾對電影的藝術追求持續降低的時代。在這樣的氛圍中，影片仍然秉持嚴謹而深刻的藝術追求，通過兩段江湖故事展開了對于人與人、人與社會、人與自我之間關系的辯證思考。
參考資料 >
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《道士下山》首日票房過億 口碑人氣雙豐收.ent.ifeng.2022-11-21
道士下山Monk Comes Down the Mountain.maoyan.2022-11-21
《道士下山》原著小說起官司.culture.people.2022-11-21
鄭文靜.《道士下山》原著作者徐皓峰 揭秘“道士”真正的下山路.culture.ifeng.2022-11-21
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道士下山 (2015).豆瓣電影.2023-05-16
Mtime時光網.時光網.2023-05-16
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