必威电竞|足球世界杯竞猜平台

從形式回到歷史
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《從形式回到歷史》是2010年北京大學(xué)出版社有限公司出版的圖書。

內(nèi)容簡介

不同于一般的文論史和教材類著作,它包含了作者多年研究文學(xué)理論的心得體會(huì)。本書立論新穎,觀點(diǎn)獨(dú)特,論述詳盡,涉及題材廣泛。從文藝的根本問題到各個(gè)文學(xué)學(xué)科的體制建構(gòu),這部著作都進(jìn)行了深入的理論探討。作者在如下幾個(gè)方面發(fā)表了自己的見解:

一、提出在中國流行的普遍主義的文學(xué)性概念是現(xiàn)代性認(rèn)同的產(chǎn)物,而文學(xué)作為轉(zhuǎn)喻是社會(huì)歷史文化實(shí)踐的能指。

二、從上述現(xiàn)代性認(rèn)同的角度考察了現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)、比較文學(xué)研究、英國文學(xué)研究等學(xué)科的意識(shí)形態(tài)性。

三、吸收弗雷德里克·詹明信有關(guān)形式主義和歷史主義相結(jié)合的文藝思想,在文學(xué)研究中倡導(dǎo)從形式回到歷史的方法論,并以此解釋了跨學(xué)科文化研究的理論基礎(chǔ)。

四、吸收雅各·拉岡和齊澤克等人的思想,劃分出三種主體性;并運(yùn)用“剩余快感”理論解釋了“典型情感”和作者概念。

五、從全球化角度考察文學(xué)理論的社會(huì)功能:中國對(duì)西方批判理論的運(yùn)用實(shí)際上是對(duì)資本主義全球化體系的補(bǔ)充。

作者遵循馬克思主義文學(xué)批評(píng)的基本立場(chǎng),以結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和精神分析心理學(xué)為理論工具,對(duì)當(dāng)代中國的文藝問題作出自己的闡釋,表現(xiàn)出濃厚的生活關(guān)懷,是一部有社會(huì)意義的理論著作。

作者簡介

周小儀蘭卡斯特大學(xué)英國文學(xué)博士,國際比較文學(xué)協(xié)會(huì)(ICLA)理事。1994年起在北京大學(xué)英語系從事英國文學(xué)與西方文論的教學(xué)與研究工作。現(xiàn)任北京大學(xué)外國語學(xué)院英語系教授。曾任香港大學(xué)比較文學(xué)系研究員(1997--2000),臺(tái)灣佛光大學(xué)文學(xué)系客座教授(2004),杜克大學(xué)富布萊特訪問學(xué)者(2008--2009)。主要研究領(lǐng)域?yàn)?a href="/hebeideji/7298181419314085927.html">英國唯美主義、消費(fèi)文化理論、20世紀(jì)西方文論、比較文學(xué)。著有《超越唯美主義:奧斯卡·王爾德與消費(fèi)社會(huì)》(英文版,北京大學(xué)出版社有限公司,l996),《唯美主義與消費(fèi)文化》(北京大學(xué)出版社,2(3(32,獲2004年北京市第八屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng))。自1994年起在《外國文學(xué)評(píng)論》、《國外文學(xué)》、《外國文學(xué)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國比較文學(xué)》、《譯林》、《文化研究》、《現(xiàn)代中國》等刊物和論文集中發(fā)表中文論文30多篇;在ARIEL,boundary 2,WorldEnglishes,TheJoumal ofthe Oriental Society ofAustralia,Literary Research等國外學(xué)術(shù)刊物和論文集中發(fā)表英文學(xué)術(shù)論文l0多篇。

圖書目錄

導(dǎo)言

上編 理論和概念

第一章 文學(xué)性作為文化實(shí)踐的能指和轉(zhuǎn)喻

一、“文學(xué)性”及其理論背景

二、文學(xué)概念的內(nèi)涵與外延

三、“文學(xué)”一詞的起源與現(xiàn)代文學(xué)觀念的確立

四、英國文學(xué)的體制化

五、知識(shí)型構(gòu)

六、外部研究與內(nèi)部研究

七、話語實(shí)踐

八、意識(shí)形態(tài)

九、心理分析

十、一個(gè)案例和結(jié)論

第二章 方法論:從形式回到歷史

一、形式主義批評(píng)的成就與局限

二、文化研究的方法論意義

第三章 無意識(shí)的主體與拉康的想像界

一、雅各·拉岡的思想淵源:黑格爾哲學(xué)

二、主體與他者的肯定性關(guān)系:鏡像作為同一性幻覺

三、主體與他者的否定性關(guān)系:妄想型與攻擊型人格

第四章 作者、主體的能動(dòng)性與剩余快感

一、“作者”概說

二、自我/面具概念與文學(xué)批評(píng)中的修辭學(xué)作者

三、當(dāng)代主體理論與人文主義作者概念的解構(gòu)

四、作者與主體的能動(dòng)性

第五章 社會(huì)歷史視野中的文學(xué)批評(píng)

第六章 20世紀(jì)西方文論的發(fā)展流變

一、20世紀(jì)西方文論的理論轉(zhuǎn)向

二、以人文主義為基礎(chǔ)的文論

三、以科學(xué)主義為基礎(chǔ)的文論

四、當(dāng)代文論

下編 學(xué)科與實(shí)踐

第七章 西方文論與現(xiàn)代性認(rèn)同

一、對(duì)普遍性的追求

二、“失語癥”、“中國流派”和“新左派”

第八章 英國文學(xué)研究的模式與立場(chǎng)

一、求新聲于異邦:中國早期對(duì)英國文學(xué)的評(píng)論與介紹

二、精華與糟粕:l940年代以后英國文學(xué)研究中批判傳統(tǒng)的建立

三、審美的復(fù)歸:l980年代及1990年代初的英國文學(xué)研究

四、非殖民化:英國文學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)

第九章 從文學(xué)研究到文化研究

第十章 批評(píng)理論之興衰與全球化資本主義

一、批評(píng)理論的“終結(jié)”及其論爭

二、批評(píng)理論存當(dāng)代中國的社會(huì)功能

三、批評(píng)理論對(duì)于“第一世界”和“第三世界”國家的不同意義

附錄一 文學(xué)批評(píng)觀念在現(xiàn)代中國的演變

附錄二 比較文學(xué)研究的意識(shí)形態(tài)功能

一、l920年代到l950年代的中國比較文學(xué)研究

二、l970年代末至l990年代的中國比較文學(xué)研究

三、比較文學(xué)的意識(shí)形態(tài)功能

參考文獻(xiàn)

人名索引

參考資料 >

生活家百科家居網(wǎng)