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古心（1540～1615），俗姓楊，名如馨，字古心，賜號慧云律師。溧水區人，生于明嘉靖十九年（1540年），是中國佛教南山律宗的中興始祖。
正文
古心20歲棄俗出塵，赴棲霞山（今南京棲霞山）棲霞寺剃度為僧，師承真節法師。在法師的指點下，古心精研佛經，有很大進步。他通過對律學的研究，深感要振興佛教，必須從律學入手。他研習律學，持戒謹嚴，受到五臺山僧俗的尊敬，被譽為優婆離尊者轉世。
明嘉靖四十五年（1566），古心26歲，朱厚熜延請他在五臺山建“龍華大會”，四方慕名趕來聽經之僧眾達數千人之多。世宗御賜錫杖衣缽1250副。如是大會3年中舉行了3次。
萬歷年間，南京幽棲寺雪浪洪恩法師奉旨督修古長干寺（大報恩寺）琉璃寶塔，古心相助。翻修中，在塔基處發現“寶志說戒圖”，古心仿圖中戒壇形式在古林庵建壇，傳授戒法，被稱為“天下第一戒壇”。此后，古心多次受請赴靈谷、棲霞市、甘露、靈隱、天寧、香余、海會等寺院開堂說戒。由此律學得以重興。
萬歷四十一年，朱翊鈞嘉獎古心，賜千佛珠衣、錫杖等物，敕更寺額為“振古香林禪寺”，賜“萬壽戒壇”匾。第二年，趙頊延清古心在五臺山“敕賜大護國圣光永明禪寺”開建皇壇，傳授千佛大戒，并賜古心“慧云律師”號，頒金頂毗盧帽。回歸時，古心謝絕神宗“敦留”之意，堅請回歸古林寺。
萬歷四十三年，古心圓寂，“全身塔于天隆寺后之玉環山。”神宗聞訊后，命忠寺（今法源寺）大會海律師繪古心像，并親筆題贊：“瞻其貌，知其人，入三昧，絕六塵，昔婆離，今古心。
參考資料 >
破罡湖:安慶母親湖的人文地理解讀.安徽省安慶市文學藝術界聯合會.2024-01-01