謝重光，男，漢族，1947年生，武平縣人。獲北京師范大學歷史系博士學位。現任福建師范大學社會歷史學院教授、博導。
人物經歷
教育經歷
工作經歷
現任教育部文科重點基地閩臺區域研究中心文化所所長。
主要成就
科研成就
主要研究領域為唐宋史、佛教社會史、東南區域民族與族群歷史文化、閩臺宗教與民俗文化等。已出版《客家源流新探》《客家文化與婦女生活》《畬族與客家福佬關系史略》《漢唐佛教社會史論》《中國僧官制度史》（合著）《陳元光與漳州早期開發史研究》等專著18部，發表學術論文約200余篇，參編書籍多種。
他在北京師范大學的博士導師，開創“漢魏之際封建說”及寺院經濟研究和兵制史研究的著名歷史學家何茲全教授（1911年— ），為其近作《客家文化與婦女生活》一書撰序評價：“他治學勤謹，善于思考，所做博士論文，在寺院經濟和教團組織的社會、文化活動方面，常能發人所未發，提出新觀點、新見解，得到學術界的好評。
著作
《漢唐佛教社會史論》，臺灣國際文化事業公司，1990年版，臺灣佛光山出版社改題為《晉——唐寺院與寺院經濟研究》，2001年重版
《唐三藏傳》，臺灣國際文化事業公司，1990年
《李后主傳》，臺灣國際文化事業公司，1990年
《中國僧官制度史》（合著、第一作者），西寧市：青海人民出版社，1990年
《柳宗元傳》，臺灣國際文化事業公司，1991年
《唐高祖傳》，臺灣國際文化事業公司，1991年
《陳元光與漳州早期開發史研究》，臺北市：文史哲出版社，1994年
《客家源流新探》，福州市：福建教育出版社，1995年，1997再版，臺灣武陵出版社 1999年改用繁體字重版，（曾于1996年在《閩西日報》（連載））
《中國歷代名僧》（主撰），鄭州市：河南人民出版社，1995年
《<敕修百丈清規>釋譯》，臺灣佛光文化事業有限公司，1997年
《海峽兩岸的客家人》，臺灣幼獅文化出版社，2000年
《客家形成發展史綱》，廣州市：華南理工大學出版社，2001年
《鄉土中國——閩西客家》，北京生活·讀書·新知三聯書店，2002年
《族與客家福佬關系史略》，福州市：福建人民出版社，2002年
《閩臺客家社會與文化》，福州：福建人民出版社，2003年
《福建客家》，廣西師范大學出版社，2005年
《客家文化與婦女生活——12－20世紀客家婦女研究》，上海市：上海古典文學出版社，2005年
《中古佛教僧官制度和社會生活》，商務印書館，2009年。
另：《中國古代史》講課提綱（連載）《教研文叢》（1984年2－6期，1985年1－3 期）
參編書籍
《客家文化叢書》，共10冊，任主編，福州市：福建教育出版社，1995年10月出版，1997年6月第2次印刷。
《中國歷代名僧》任副主編，鄭州市：河南人民出版社，1995年
《敦煌市學詞典》，撰稿人，上海辭書出版社
《佛教大辭典》，撰稿人，江蘇古籍出版社
《治國之道》，撰稿人，魏晉南北朝部分，北京：求實出版社，1988年
《唐史研究概述》，撰稿人，天津教育出版社，1986年
《二十世紀唐研究》，撰稿人，中國社會科學出版社，2009-12-
《福建 山海交輝的文化福地》，撰稿人，第八、九部分，外文出版社，2006年1月版
論文
《略論唐代寺院、僧尼免賦特權的逐步喪失》《中國社會經濟史研究》1983/01（收入何茲全主編《五十年來漢唐佛教寺院經濟研究》，北京師范大學出版社，1986年版，p240-250）
《春秋戰國時期的社會大變動》《教研文叢》1984/03
《“漢承秦制”與儒家獨尊局面的確立》《教研文叢》1984/04
《魏晉南北朝時期的門閥政治、佛學與玄學》《教研文叢》1984/05
《中國封建社會的極盛時期》《教研文叢》1984/06
《王安石變法和程朱理學》《教研文叢》1985/02
《明清時期君主專制中央集權的極度強化及其對資本主義萌芽的阻礙》《教研文叢》 1985/03
《我國史學的過去與未來》《教研文叢》1986/01-02（收入《中國社會科學大趨勢》，安徽人民出版社，1987年）
《五十年來國內漢唐寺院經濟研究綜述》《中國史研究動態》1986/08
《中古寺院的社會功能》《百科知識》1986/11
《教研文叢》，1987/04
《曲氏高昌寺院經濟試探》《中國經濟史研究》1987/01
《隋末大儒文中子王通》《人物》1987/04
《魏晉隋唐佛教特權的盛衰》《歷史研究》1987/06
《也說倡優居處的稱謂》《讀書》1987/10
《中古時代寺院為社會文化中心說》《探索與爭鳴》1988/03
《唐代佛教政策簡論》《世界宗教研究》1988/03
《唐代的廟市》《文史知識》1988/04
《氏高昌賦役制度考辨》《北京師范大學學報》(社會科學版)1989/01
《敦煌學和經濟史研究的新收獲——讀〈唐五代敦煌寺戶制度〉》《中國社會經濟史研究》 1989/01
《晉唐寺院的商業和借貸業》《中國經濟史研究》1989/01
《“五四”精神與文化的多元化》《福建論壇》(人文社會科學版)1989/02
《六疾館 孤獨園 養病坊——漫談我國古代社會救濟事業》《教研文叢》1989/02
《晉—唐寺院的園圃種植業》《中國社會經濟史研究》1989/03
《六朝貴族婦女精神風貌一瞥》《在人間》1989/04
《〈龍湖集〉的真偽與陳元光的家世和生平》《福建論壇》(人文社會科學版) 1989/05
《關于“住持”的釋義》《辭書研究》1989/05
《中古佛教寺院為社會文化中心說》《北朝研究》1990/01
《媽祖與我國古代河神、海神的比較研究》《東南學術》1990/03
《媽祖崇拜宗教類型之我見》《福建論壇》(文史哲版) 1990/04
《東晉至唐時期的佛教寺院莊園》《文史知識》1990 /05
《八十年代國內隋唐五代佛教社會史研究回顧》《福建社科情報》1990/07
《凈人新探》《社會科學戰線》1991/02
《〈唐嶺南行軍總管陳元光考〉質疑——附論陳元光平蠻開漳的性質》《汕頭大學學報》(人文社會科學版) 1991/02
《吐蕃占領期與歸義軍時期的敦煌僧官制度》《敦煌研究》1991/03
《陳元光與仙游、建陽關系考辯》《湄洲論壇》1991/04
《晉至唐中葉門閥士族與佛教寺院的關系——從〈開業寺碑〉談起》《北京師范大學學報》(社會科學版) 1991/04
《再論〈龍湖集〉是后人偽托之作》《福建論壇》(人文社會科學版) 1991/04
《建安郡的始置時間及其相關問題》《福建學刊》1991/04
《陳元光與漳州開發國際學術討論會述評》《福建社科情報》1991/04
《中古佛教寺院為社會文化中心說》《圣女春秋》，1991年8月20日
《媽祖世譜考論》《東南文化》 1992/01
《天下名山僧建多》《佛教文化》 1992/04
《千年舊帳的妙用——吐魯番文書對中古寺院經濟研究的推動》《文史知識》1992/08
《中唐儒學發展的機遇與迷誤——對韓、柳思想斗爭的新觀察》《福建論壇》(人文社會科學版) 1993/03
《閩西客家地區的媽祖信仰》《客家》1994/01
《利用譜志，須具史識》《客家》1994/02
《客家先賢胡評傳》《客家》1994/02
《漳州初建時期的行政體制與社會發展狀況》《客家》1994/03
《閩西客家地區的媽祖信仰》《世界宗教研究》1994/03
《一部系統總結中國簡學研究的新著——〈中國簡牘學綜論〉評介》《中國史研究動態》 1994/04
《20世紀國內對隋唐五代佛教宗派及其思想學說研究之回顧》《汕頭大學學報》（人文科學概論版）1999/04
《唐宋時期贛、閩、粵交界區域（客家基本住地）移民問題研究》《客家》1994/04
《定光佛名號由來試釋》（以“煜明”筆名發表），《客家》1994/04
《陳元光家族遺跡雜考》《客家》1994/04
《畬族與古越族關系新證》《福建民族》1994/04
《<客家文化叢書>前言》《客家》1995/01
《客家源流新探 緒論》《客家》1995/01；
《南洋客總會訊》（新加坡）1995年
《陳元光研究中的史料鑒別與取舍問題——與歐潭生同志商》《客家》1995/01
《關于客家研究中運用譜志資料失誤的分析》《客家研究輯刊》 1995/01
《三山國王信仰起源于黎族說》《福建民族》1995/（01-02）
《對客家先民大多曾寄居寧化石壁問題的探討》《客家》1995/02
《論客家先民的基本構成》《客家》1995/03
《陳元光文獻資料輯校與疏證》《客家》1995/03
《近年來福建南少林研究述評》《佛學研究》 1996/00
《客家先民與土著的斗爭和融合》(上篇)，《客家》1996/01
《〈全唐文〉所收陳元光表文二篇系偽作考》《客家》1996/01
《客家先民與土著的斗爭和融合》(下篇)《客家》1996/02
《國內客家學論文索引》一《客家》1996/02
《唐代福建境內的土著種族人口》《福建民族》1996/02
《三山國王信仰考略》《世界宗教研究》 1996/02
《客家文化與畬族文化關系》《客家》1996/03；《理論學習月刊》1996/06
《國內客家學論文索引》二，《客家》1996/03
《海峽兩岸“開漳圣王”崇拜之研究》（上），《現代臺灣研究》 1996/（15）
《海峽兩岸“開漳圣王”崇拜之研究》（中），《現代臺灣研究》 1996/（16）
《海峽兩岸“開漳圣王”崇拜之研究》（下），《現代臺灣研究》 1996/（17）
《舊時武平縣萬安鎮魏公廟廟會情況調查報告》《客家》1997/01
《媽祖信仰與儒、釋、道三教的交融》《汕頭大學學報》(人文科學概論版) 1997/05
《潮汕民風的歷史演變》《潮聲》1997/06
《土樓的起源與成因》，（以“高爾逸”筆名發表）《福建旅游》1998/04
《張弓著〈漢唐佛寺文化史〉》，《歷史研究》 1998/05
《客家與客家文化》《寧德師專學報》(哲學社會科學版) 1999/01
《佛教改革家懷海》《福建宗教》1999/01
《客家普遍溯源于寧化石壁的文化意蘊》《汕頭大學學報》(人文科學版) 1999/01
《20世紀國內對隋唐五代佛教宗派及其思想學說研究之回顧》《汕頭大學學報》(人文社會科學版) 1999/04
《客家民俗佛教定光佛信仰研究》《佛學研究》 2000/00
《唐代僧侶的環保意識和貢獻》《世界宗教文化》 2000/04
《閩越文化與客家文化》《福建論壇》(人文社會科學版) 2000/06
《南方少數民族漢化的典型模式——“石壁現象”和“固始現象”透視》《中共福建省委黨校學報》 2000/09（收入呂良弼主編《中華文化與海峽兩岸漢民族研究》（漢民族研究2000年國際學術會議論文集）中國社會科學出版社，2000年7月版，p228-241）
《畬族在宋代的形成及其分布地域》《韓山師范學院學報》 2001/01
《客家民系在畬漢人民聯合抗元斗爭中發展壯大》《嘉應大學學報》 2001/02
《福佬人論略(上)》《廣西民族學院學報》(哲學社會科學版) 2001/02
《福佬人論略(下)》《廣西民族學院學報》(哲學社會科學版) 2001/03
《武陵蠻遷入粵、閩之史跡》《東南學術》 2001/03
《佛教的外衣，道教的內容：福建民俗佛教論略》《中共福建省委黨校學報》 2001/05，（曾于1999年3月提交臺灣南華管理學院主辦的“第二屆海峽兩岸道教學術研討會”）
《試論媽祖信仰的社會功能》《中共福建省委黨校學報》 2002/01
《兩宋之際客家先民與畬族先民關系的新格局》《福建論壇》(人文社會科學版) 2002/02
《也談文益禪師參桂琛的地點和年代——與王榮國同志商榷》《世界宗教研究》 2003/01
《客家文化在臺灣的變遷》，《東南學術》 2003/03
收入文集的論文
《關于唐后期五代間沙州寺院經濟的幾個問題》,韓國磐主編《敦煌吐魯番出土經濟文書研究》,廈門大學出版社, 1986年12月版，p445～513
《略論唐代寺院、僧尼免賦特權的逐步喪失》《晉——唐僧官制度考略》均收入何茲全主編《五十年來漢唐佛教寺院經濟研究》，北京師范大學出版社，1986年版，p240-250，323-350）
《談談晉－唐寺院園圃種植業的成就和貢獻》，文史知識編輯部編《佛教與中國文化》，中華書局，1988年10版，p407－414，2005年再版
《從吳夲的神化看福建民間宗教信仰的特點》，載《吳真人學術研究文集》張國舉主編，廈門大學出版社，1990年10月版，p83—97；（或《世界宗教研究》1989年第4期）
《讀開業寺碑論晉唐時期士族與佛教寺院的關系》，載《隋唐佛教研究論文集》，三秦出版社，1990年版
《“開漳圣王”陳元光論略》，萬平近主編《海峽兩岸文化交流史料》第一輯，華藝出版社1990年版，p1－16
《中古佛教寺院為社會文化中心說》，中國唐史學會編，《中國唐史學會論文集》，三秦出版社，1991年9月版，p248－264
《全唐文》所收二篇陳元光文真偽考，《陳元光國際學術討論會論文集》，廈門大學出版社，1993年11版，p280－294
《論唐代佛教徒對社會的巨大貢獻》《佛教與中國文化國際學術會議論文集》（上輯）中華文化復興運動總會宗教研究委員會編印，1995年7月版，p49－70
《閩西客家地區的媽祖信仰》，大阪大學“東亞的經濟與社會”學術討論會論文集，91－113，載于《圣女春秋》1994年5月20日
《唐宋時期贛閩粵邊民族關系與漢族客家民系的形成》（會議論文）
《唐宋時期贛閩粵交界區域（客家基本住地）移民問題研究》《第二屆客家學國際學術討論會論文集》（香港特別行政區）1996年
《我的治學經歷》收入胡戟主編《唐研究縱橫談》，中國社會科學出版社，1996年11 月版，p199-206
《百丈懷海大師佛教改革論略》收入《何茲全先生八十五華誕紀念文集》，中國社會科學出版社，1997年版，p395-408
《宋代潮州主要從福建接受外來文化說》《潮學研究》第6輯，汕頭大學出版社，1997年
《南越國的東北邊疆所屆及其歷史影響》，丘權政主編《佗城開基客安家》，中國華僑出版社，1997年12月版，p39-47
《從客家方言的形成看客家民系的形成——再論客家形成于南宋時期》，黃鈺釗主編《客從何來》，廣東經濟出版社，1998年9月版，p392－397
《〈全唐文〉所收二篇陳元光文為偽作考》，載《中國古代社會研究——慶祝韓國磐先生八十華誕論文集》，廈門大學出版社1998年
《古代由贛入閩的主要路徑——附論石壁現象的文化底蘊》，張恩庭主編《寧化石壁與客家世界學術研討會論文集》，中國華僑出版社，1998年9月版，p425－433
《古代由贛入閩的主要路途》，林善珂主編《梁野風》，中國文聯出版社，1999年版，p99－101
《宋代贛閩粵邊的移民與土著》，袁少芬主編《漢族地域文化研究》，廣西人民出版社，1999年11月版，p207－216
《明清時期潮汕民風惡化問題試析》，陳三鵬主編《第三屆潮學國際研討會論文集》，花城出版社，2000年8月版，p298－308
《閩西客家定光佛信仰的形成與傳播》，徐正光主編《宗教、語言與音樂：第四屆國際客家學研討會論文集》，中央研究院民族學研究所出版，2000年版，p119－148
唐宋時期閩粵贛邊的土客關系》，載《第六屆國際客家學研討會報告(交流)論文匯稿》 2000年版
《論定光佛信仰的形成和傳播》，福建省宗教研究會編《宗教·世紀之交的多視角思維》，廈門大學出版社，2000年3月版，p426-444
《媽祖信仰的現代功能》 2001 年 5月“媽祖信仰與現代社會國際學術會議”
《崇文尚武、耕讀傳家：客家精神之精髓——以連城冠豸山和培田村為中心》（會議論文），“客家之旅與中國冠豸山培田古民居學術交流研討會”2001年10月
《略論唐代佛教徒的社會、經濟、文化活動及其貢獻》，收入《慶祝何茲全先生九十歲論文集》，北京師范大學出版社，2001年版，p342-367
《以德治國應以誠信為本》，王碧秀主編《福建省社會科學界聯合會2001年鑒》 p232
《客家文化中的閩越文化因子》，福建省炎黃文化研討會、福建省文化廳編《閩越文化研究》，海峽文藝出版社，2002年8月版，p412－426
《唐宋時期閩粵贛邊土客關系》，蘇鐘生、吳福文主編《國際客家學研討會論文集》，北京燕山出版社，2002年10月版，p306－312
《略論媽祖信仰的主要社會功能》，林美容等主編“媽祖信仰與現代社會國際研討會”論文集《媽祖信仰的發展與變遷》，臺灣宗教學會出版，北港朝天宮發行2003年版，p323—336
《鄭成功與天地會》收錄在楊國楨主編《長洪海濤論延平》上海古典文學出版社，2003年版
《宋代閩南文化在潮汕地區的移植和傳播》，《閩南文化研究——第二屆閩南文化研討會論文集》（下），2003年版
《畬族與客家早期關系史述略》《畬族文化研究》（上冊），福建省炎黃研究會等編，民族出版社，2007年版，p115－131
《新民“向化”——王陽明巡撫南贛對畬民漢化的推動》，《畬族文化研究》（上冊），福建省炎黃研究會等編，民族出版社，2007年版，p201－211
《畬族文化學術討論會述評》，2003年11月18日召開，《畬族文化研究》（下冊），福建省炎黃研究會等編，民族出版社，2007年版，767－783
《天下名山僧建多——從峨嵋山佛教文化形成和發展說起》，永壽主編《峨眉山與巴蜀佛教》（峨眉山與巴蜀佛教文化學術討論會論文集），宗教文化出版社，2004年6月版，p53－56
《試論贛南在客家民系形成發展過程中的地位》，潘昌坤主編《客家搖籃贛州》，江西人民出版社，2004年10月版，p15－32
《泉州人海洋文化精神探源》《閩南文化論壇》論文集，（中國民系（閩南）文化節暨第二屆中國泉州“海上絲綢之路”文化節），2003年2月，p215－220；《閩南文化研究》，黃少萍主編，中央文獻出版社，2003年9月版，p348－355
《宋明理學在福建客地的傳播》，陳世松主編《“移民與客家文化”國際學術研討會論文集》，廣西師范大學出版社，2005年10月版，p470－478
《宋明理學對客家婦女生活的影響》，陳世松主編《客家婦女——紀念朱德母親鐘太夫人逝世60周年文集》，四川出版集團、天地出版社，2005年10月版，p168-210
《文以載道，文以明道——從詹敦仁的詩文看其家國思想》，詹石窗主編《紀念安溪開先令詹敦仁論文集》，廈門大學宗教學研究所、香港蓬瀛仙館出版，2005年11月版，p93-102
《懷海教規改革與禪宗對南方山區的開發》（2006年7月，敦煌佛教與禪宗學術研討會論文，已收入會議論文集）
《臺灣的汀州客、漳州客與福佬客問題》，福建漳州市客家文化研究聯誼會編《海峽客家》，中國文史出版社，2006年8月版，p13-23
《臺灣客家人的墾荒事業》，福建漳州市客家文化研究聯誼會編《海峽客家》，中國文史出版社，2006年8月版，p61-67
《畬族與客家民系的形成》，福建漳州市客家文化研究聯誼會編《海峽客家》，中國文史出版社，2006年8月版，p126-145
《漫談客家人的耕讀傳家傳統》，福建漳州市客家文化研究聯誼會編《海峽客家》，中國文史出版社，2006年8月版，261-269
《多彩多姿的客家神明世界》，福建漳州市客家文化研究聯誼會編《海峽客家》，中國文史出版社，2006年8月版，p335-342
《陳元光平蠻開漳的歷史真相及其對漳州福佬、畬族兩族群的深遠影響》，2006年“族群、歷史與文化亞洲聯合論壇：人物與地域研究國際學術研討會”，江明修、丘昌泰主編，臺灣中央大學客家學院《客家族群與文化再現》，智勝文化事業有限公司出版，p345－367
《第三屆閩臺文化學術研討會綜述》《閩臺文化研究》 2006-10-30
《從劉克莊〈漳州諭畬〉看畬族的多元族源與漢化進程》，《畬族文化研究論叢》，中央民族大學出版社，2007年5月版，p45－56
《懷海教規改革與禪宗對南方山區的開發》，鄭炳林、樊錦詩、楊富學主編《敦煌佛教與禪宗學術討論會文集》，三秦出版社，2007年7月版，p352－374
《二十年來中國客家研究的回顧與反思》，福建省炎黃文化研討會、龍巖市政協主編，《客家文化研究》（上冊），海峽文藝出版社，2007年9月版，p1－36，
《2004年客家文化學術研討會感言——代綜述》，福建省炎黃文化研討會、福建省龍巖市政協主編，《客家文化研究》（下冊），海峽文藝出版社，2007年9月版，p824－837
《敦煌莫高窟與克孜爾背光比較》，（2007年8月15至8月19日由新疆庫車市學會、新疆經濟報、阿克蘇市地委宣傳部、庫車縣人民政府主辦的“2007龜茲學術研討會”在新疆阿克蘇市和庫車縣舉行）論文參會，與敦煌研究院盧秀文副研究員合寫
《閩西定光佛信仰研究——以其身世、宗教屬性、形成傳播情況及相關民俗活動為中心》，（香港特別行政區民間佛教會議論文, 已收入會議論文集，論文集由中華書局2007年10月出版《民間佛教研究》 譚偉倫 主編，p32－62）。
《閩粵臺撿骨葬風俗及其淵源》，趙麟斌主編《閩臺民俗新論》，福建人民出版社，2008年2月版，p61－72
《福建土樓文化研究的兩個問題》，廖禮團、余德輝主編《福建土樓客家文化學術研討論文集》，五洲傳播出版社，2008年7月，p33－38
《宋代蒞汀官師與定光佛信仰的形成》，閩西客家聯誼會、龍巖市政協文史和學習委編《定光古佛與客家民間信仰》，2008年7月版，p12－20，與盧秀文合寫
《客家文化在臺灣的傳承》，宋德劍主編《地域族群與客家文化研究》，華南理工大學出版社，2008年11月版，p62－75
《客家文化性質與類型新說——客家文化屬于移民文化說質疑》，四川省社科院移民與客家文化研究中心、四川客家研究中心編印，《“移民文化與當代社會”學術研討會論文匯編——紀念“湖廣填四川”340周年》，2008年12月版，p313－322
《30年來客家文化研究概述》《紀念改革開放30周年暨封建說社會科學界第五屆年會 ——負歷史學研究30年 回顧與展望學術論壇論文集》，2008.11.28/29，P254
《漳州客家人：從隱性到身份公開的奮斗史》《全球客家城市高峰論壇 都市客家的跨國比較》會議手冊，2009年8月，p171－189
《做好閩臺客家族譜對接，促進“兩岸交流先行區”建設》，福建省統一戰線理論研究會在武夷山市舉辦了2009年“海峽西岸統戰文化研究論壇”榮獲征文二等獎。
《觀音信仰：佛教中國化重要的一環》，中普陀觀音文化研究會《論文集》一，洞頭區中普陀寺，2009.4.29
隨筆札記
《漳州開發史上的一樁公案》《閩南日報》1989/06/02
《林少丹的鐘馗畫》《福建日報》1993/04/08，（收入《林少丹鐘馗畫集》福建美術出版社，1993年11月版）
《閑話“七閩”和“八閩”》,（以“煜明”筆名發表），《福州晚報》1993/05/05
《<西游記>與永泰山水》，（以“煜明”筆名發表）,《福州晚報》 1993/06/30
《甘棠開港之謎》,（以筆名“煜明”發表）,《福州晚報》1993/08/11
《“煮豆結緣”別解》《福州晚報》，1995/08/02
《洗骨葬風俗探源》《閩西日報》1995/07/10，（后收入林善珂主編《梁野風》，中國文聯出版社，1999年版，p97－99）
《仙都與山都》，（以筆名“高爾逸”發表）,《薌江報》1996/06/22及《閩南日報》1996/09/13
《漫議雪峰寺》，（以“高爾逸”筆名發表）,《福州晚報》1996/12/04
《高揚客家精神的盛會——世界客屬第13屆懇親大會側記》（以“高爾逸”筆名發表），《客家》1997/01 11、《旅臺半月記》，中國人民政治協商會議福建省委員會、文史資料委員會編《海峽緣——閩臺文化交流紀實》，1997年12月版，p175－187
《母親，我心中的良師》《閩南日報》1999/09/15
《憶增能》《武平文史資料》總第十六輯，政協武平縣委員會文史資料委員會編，2000 年11月
《紀曉嵐在汀州逸事》，收錄于《鄉音》第五期，2002年元月，臺北市福建省武平同鄉會印，p58－59
《客家童謠“月光光，秀才郎”的來源》，收錄于《鄉音》第廿五期，2002年元月，臺北市福建省武平同鄉會印，p102
《“客家文化與全球化”國際學術研討會在梅州召開》，《客家》2003/06
《“中國帥才”客家文化論壇即將舉行》（以“高爾逸”筆名發表），《客家》 2004/01
《朱子傳人楊方》，（以“高爾逸”筆名發表），《客家》2005/05
《濟世能臣馬馴》，（以“高爾逸”筆名發表），《客家》2005/06
《直亮名臣裴應章》，（以“高爾逸”筆名發表），《客家》2006/01
《明鄭干城劉國軒》，（以“高爾逸”筆名發表），《客家》2006/02
《寧陽高士李世熊》，（以“高爾逸”筆名發表），《客家》2006/03
《汀南異人黎士弘》，（以“高爾逸”筆名發表），《客家》2006/04
《河西走廊巡禮》《福建社科界》2006/05
《閩學殿軍雷》《客家》2006/05-06
《變法維新志士劉光第》《客家》2006/05-06
《隴上行五首》，福建省武平縣文學藝術界聯合會編《梁野文藝》，2006/08
《隴上圓夢》《炎黃縱橫》2007/01
《黃南球先生年譜》等三部新著介紹，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》2007/03
《胡氏先賢胡銓評傳》《客家》，2007/04
《<胡文虎評傳>等三部著作介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》 2007/04
《<客家形成發展史綱>等三部專著介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》，2007/05
《<廣東族群與區域化研究>等三部專著介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》2007/06
《<臺灣客家族群政治與政策>等三部專著介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》2008/01
《<金廣福墾隘研究><客家山歌><江西客家><泰興客家方言研究>介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》2008/02
《<客家文化研究><田野中的地域社會與文化>< 明清閩粵邊客家地區的社會經濟變遷>介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》2008/03
《<臺灣客家><廣東客家文學史><客家文學史綱>介紹》，（以“高爾逸”筆名發表）《客家》2008/04
《西山圓夢》《閩西日報》2008/09/17
《父親的路》《客家文學》（2009-12-27）
社會活動
國際客家學會理事、中國唐史學會會員、省歷史學會理事等社會學術職務。
參考資料 >
榮昌：深挖移民文化內涵 擦亮移民文化名片_大渝網_騰訊網.騰訊網.2022-01-21