簡介
慈云庵創建于明末。該庵于1953年拆除，后在其址改建小學。
景觀
慈云庵坐落在孔城鎮沙崗村桐（城）、樅（陽）、廬（江）三縣（市）交界的藻青山上，相傳始建于唐朝貞觀年間。后歷盡滄桑，興衰反復。現殿宇坐東朝西，大多為20世紀90年代所建。大殿共五座。中座金字匾額“大雄寶殿”乃趙樸初先生手跡，殿內供三尊大佛、彌勒佛、韋馱、文殊菩薩、普賢和十八羅漢。背面是海島，造型生動，神態逼真，是桐城市目前唯一的一座海島。南座是觀音閣，中間供觀音，兩旁是善財和龍女。還供有藥王和三位娘娘。北座是念佛堂和祖師殿，旁設齋堂與房。后山頂上的大殿是地藏殿。韋馱殿位于大雄寶殿下，為2004年興建。
藻青山獨立于平疇碧野中，山勢平緩，樹木蔥蘢。慈云庵居頂依勢而建，殿宇錯落有致，樓臺飛檐翹角，回廊曲徑通幽，在綠林的掩映下，更顯得氣勢雄偉壯麗，格調清雅古樸。站在山頂上俯瞰西南，清澈的孔城河悠悠地從山腳下流出，一望無際的丘陵與平原如同一塊碩大無比的翡翠盡收眼底。朝圣的香客一飽澡青山風景如畫的眼福后，又能在此極目遠眺，實在是一次陶冶胸襟的好機會。山不在高，有仙則名。藻青山因有了慈云庵而遠近聞名（故人們把慈云庵叫成藻青山），慈云庵也因有了美麗的藻青山而吸引了更多游客。
歷史
慈云庵，坐東向西，為兩開三進院落，占地面積640平方米，建筑面積940平方米，1985年5月對外開放以來，香火日漸旺盛，香客游人不絕，是陽江市市區目前唯一保存完好又對外開放的庵堂。
慈云庵始建於清康熙五十四年(1715年)，清光緒二十八年(1902年)、民國十一年(1922年)先後重修。1922年重修時，慈云庵占地面積約1500平方米，規模較大，至1936年，教產充公作校舍，占地面積僅存700平方米。1949年後，古庵香火冷落，十年浩劫時期，庵堂遭受破壞，佛像、經書被毀，庵舍改作托兒所和校舍。黨的十一屆三中全會以後，落實宗教政策。從1983年起，逐步收回庵舍、殿堂，重塑佛像金身，至1998年12月，先後重建了前殿、大雄寶殿，新建了講經堂，耗資八十多萬元。而今古庵殿宇生輝，煥然一新。現有常住比丘尼19人。慈云庵以佛像精美著稱，中殿聳立者一尊高3.2米、七層八角的朱紅色樟香木佛塔，工藝精湛，大殿兩旁的十八羅漢像以樟香木精雕而成，栩栩如生。大雄寶殿供奉的佛像，重2噸，高2.8米，造價四十多萬元，是目前陽江市唯一的青銅佛像;佛像兩旁的阿難陀、摩訶迦葉青銅像，造價達十六萬元，五百羅漢塑像造價八萬馀元，又有一尊1.8米高的番荔枝誕生像，很受游客的喜愛和敬仰。
自開放以來，慈云庵多次派員到陽江市敬老院、福利院送溫暖，支持地方殘疾事業和“希望工程”，救助貧困學生，到邊遠的少數民族地區和當地貧困農村進行扶貧慰問。1990年北京舉辨杭州第19屆亞運會，華東水災，1994年華南水災，1998年夏長江、嫩江市、松花江流域發生特大洪災，慈云庵尼眾都積極捐款捐物支援災區。1997年2月16日，成立“慈云庵扶貧基金會”，住持越洪法師被推舉為會長。1997年7月1日，香港回歸祖國之際，慈云庵舉行了慶祝法會。1998年舉行了盛大的紀念佛教傳入中國二千年法會。1998年9月6日，成立慈云庵佛教音樂組，先後到當地佛寺進行演唱，深受佛教四眾弟子的好評。
為了加強管理，慈云庵成立了管理委員會，農歷每月二十三日召開庵務會議，公布上月財務收支情況，學習國家法令和有關宗教法規，布置下階段工作，接納合理化建議，解決存在問題。慈云庵尼眾嚴格執行有關管理規定，嚴守清規戒律，堅持早晚功課，勤修精進，是一個清凈、文明、純樸的道場。
慈云庵現任住持越洪法師，是慈云庵第二十一代法嗣，兼任廣東省佛教協會理事，陽江市佛教協會副會長，市一、二、三屆政協常委，彌陀庵籌建組組長。
參考資料 >