張士良(1578～1664年)，字思元(源)，號(hào)起南，世稱(chēng)張老爹、菜埔老爹，云霄縣火田鎮(zhèn)菜埔村人。明萬(wàn)歷四十年(1612年)，張士良中壬子科高宗谷榜為舉人；萬(wàn)歷四十七年(1619年)，中己未科莊際昌榜登進(jìn)士。任安徽貴池、太和縣縣令，不久調(diào)任禮部試同考官。后升任戶部郎中，崇禎三年(1630年)，調(diào)任寧波市知府。崇禎七年(1634年)，張士良遷任河南按察司副使，兼大梁兵備道，駐信陽(yáng)市州，為正四品官銜。
人物生平
張士良出生于一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭。祖父張珍偉早歿，父親張具錦也是一名貧困的學(xué)者。在家道貧寒的生活環(huán)境中，少年時(shí)期的張士良刻苦攻讀，同后任東閣大學(xué)士的林一起就讀于平和巖嶺儒老莊誠(chéng)齋。
明萬(wàn)歷四十年(1612年)，張士良中壬子科高宗谷榜為舉人；萬(wàn)歷四十七年(1619年)，中己未科莊際昌榜為進(jìn)士。最初，張士良任安徽貴池、太和縣縣令，不久調(diào)任禮部試同考官。因公正，他又升任戶部郎中，崇禎三年(1630年)，張士良調(diào)任寧波市知府。當(dāng)時(shí)倭寇侵?jǐn)_中國(guó)東南沿海，他籌餉練兵，備御倭寇，很快安定全境。又整飭吏治，明斷懸案，卓政惠民。
崇禎七年(1634年)，張士良出任河南省副使時(shí)，他已年屆58歲。當(dāng)時(shí)他看到朝政昏暗，官場(chǎng)，仕人迂腐，腐敗蔓延；加上河南一帶又是高迎祥、張獻(xiàn)忠、李自成等農(nóng)民起義軍勢(shì)力的主要活動(dòng)區(qū)域，階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)秩序混亂。在戰(zhàn)亂頻仍、內(nèi)憂外患、百官棄位、隱居保命的氛圍中，張士良自覺(jué)氣力不濟(jì)，無(wú)可作為，難以繼續(xù)棲身亂世官場(chǎng)，決然棄仕回鄉(xiāng)。
他返鄉(xiāng)后一面為其岳父暨恩師莊誠(chéng)齋夫婦在馬鋪鳳仙墩筑墓，延請(qǐng)禮部左侍郎兼侍讀學(xué)士林釬撰寫(xiě)《明待贈(zèng)誠(chéng)齋莊公墓志銘》；一面著手在家鄉(xiāng)營(yíng)造云霄菜埔堡。后隱居平和靈通山獅子巖，帶發(fā)修行，潛心參禪，獨(dú)善其身，過(guò)著超然物外的佛教徒生活。不過(guò)這位深受儒家思想影響的明末遺臣，雖歸隱山林，皈依佛門(mén)，卻依然憂國(guó)憂君，關(guān)切民生。在南明的動(dòng)蕩歲月中，他仍眷戀已經(jīng)傾覆的明室江山，成為支持“萬(wàn)姓集團(tuán)”從事反清復(fù)明活動(dòng)的幕后人物。
順治三年(1646年)三月初五，張士良的故友，南明吏、兵二部尚書(shū)黃道周在江寧東華門(mén)就義；十月十九日清軍攻入漳州市，徹底搗碎了隱居靈通山的張士良內(nèi)心的復(fù)國(guó)興邦之夢(mèng)。此后，清軍與鄭成功在閩南粵東展開(kāi)曠日持久的拉鋸戰(zhàn)。張士良雖然在靈通山遁入空門(mén)，伴著古佛青燈、晨鐘暮鼓，過(guò)著閑云野鶴般恬靜的生活，但他密切關(guān)注著時(shí)局動(dòng)態(tài)，反清復(fù)明信念從未泯滅。順治七年四月，閩南詔安二都九甲地方武裝勢(shì)力“萬(wàn)姓集團(tuán)”被施瑯收編后投靠“延平郡王”鄭成功，即扛起“反清復(fù)明”義旗，正好同張士良“明不服清”、“誓不臣清”的前明士大夫心態(tài)異道相謀。在佛家道友、萬(wàn)姓集團(tuán)主要成員萬(wàn)五道宗請(qǐng)托下，精通佛學(xué)、工于書(shū)法的張士良毅然為其拓建的長(zhǎng)林寺書(shū)寫(xiě)《長(zhǎng)林寺記》、《長(zhǎng)林寺弟子報(bào)恩題名志》兩方碑文，并邀請(qǐng)族弟張?zhí)炀S(崇禎十年進(jìn)士，曾任澤州、滄州市知府)前往慶賀。
張士良在自己題寫(xiě)的《長(zhǎng)林寺記》碑額冠以篆書(shū)“皇明”二字，表明對(duì)朱由榔政權(quán)寄予厚望，對(duì)匡復(fù)大明抱有幻想。濃烈的忠君思想和排滿情緒躍然碑中。
有關(guān)晚年張士良的行蹤，據(jù)《張氏家譜》載，他離任后還曾到饒平縣霞繞村探視宗親，為其擇地興建朱文公祠，此行見(jiàn)載于翰林張愧日撰寫(xiě)的碑記中。他還在云霄西林興建張氏家廟，為菜埔威惠廟題匾“世翼南邦”，凡宜宗益鄉(xiāng)為民之舉，皆傾心盡責(zé)盡力。《平和縣志》卷六·藝文又載，順治壬辰、癸巳間(1652～1653年)平和縣重建城垣(縣址原在九峰鎮(zhèn))，他欣然題寫(xiě)《重筑城垣功德碑記》。云霄云山書(shū)院保存的《福建大總制少保李公重建云霄鎮(zhèn)城功德碑》，載述清閩浙總督李率泰征調(diào)九縣民夫修建云霄鎮(zhèn)城防御寇患的功德。其正文列鐫的“合郡鄉(xiāng)紳”主董筑城者姓名中，即有前明寧波市“知府”張士良與太常寺少卿、“吏部郎中”陳天定等名宦耆宿，可見(jiàn)張士良投身家鄉(xiāng)公益事業(yè)是不遺余力的。
清康熙三年(1664年)，張士良與世長(zhǎng)辭，終年87歲，被安葬在平和安厚后坪山，入祀鄉(xiāng)賢祠，其塑像供奉于獅子巖、天堂巖及菜埔張士良故居。
主要功績(jī)
張士良是云霄縣籍明朝遺老，是云霄菜埔堡的倡建者，被當(dāng)?shù)孛癖娋捶Q(chēng)為“菜埔老爹”。云霄位于中國(guó)福建東南沿海，經(jīng)常受倭寇侵?jǐn)_，自明弘治、正德年以來(lái)，云霄常有山寇海盜出沒(méi)。特別是明中后期，沿海倭寇多次到云霄鎮(zhèn)城及各村搶劫，菜埔村未能幸免，村民苦于寇患，苦不堪言。張士良出面籌資在漳江之畔建筑深高墻的菜埔城堡，保護(hù)該村張姓一族數(shù)百戶人家。從此，菜埔村開(kāi)始安定，不再因寇患流離失所。
人物故宅
（菜埔堡）
菜埔堡是最具閩南特色的明代城堡，其主體建筑至今保存較好。城內(nèi)有張士良故宅，堂中供奉其夫婦的塑像。
菜埔堡略呈橢圓形，三合土夯筑，周長(zhǎng)約500米，城墻依地勢(shì)而建，高5至10米不等，最高為3層，外墻基厚0.7米，內(nèi)墻厚0.4米，墻頂城垛列布。南、西、北三面城基在不同距離之間，有數(shù)處單向曲凸建筑和一處馬面布局。堡外從北面引漳江上游水流繞護(hù)城墻。堡辟東西南北4門(mén)，均筑城樓，其中北門(mén)額題篆書(shū)“拱極門(mén)”。
北門(mén)外1.3米處，有天啟五年（1625年）敕建的“貞德垂芳”坊。坊表為石結(jié)構(gòu)，由四根抹角方形石柱承貫，石闕頂，脊首雕圓卷狀，架以兩道平梁。正樓中立“圣旨”豎匾一方，左右嵌浮雕太監(jiān)立像兩方。上枋梁橫鐫行楷大字“貞德垂芳”，下枋梁鐫宋楷“旌故處士張珍偉妻朱氏節(jié)孝之門(mén)”。兩側(cè)次樓小平梁上各鑲?cè)宋锕适聢D案浮雕一方，柱端對(duì)飾石雕卷草、魚(yú)龍雀替。立柱鐫有探花陳子壯贈(zèng)聯(lián)“鯉膳怡姑湘竹霜深斑有淚，熊丸課子階蘭日暖玉生花”。正樓兩梁間，夾鑲青石匾額3，上鐫奏本原文三則，以彰揚(yáng)張士良的祖母朱氏20歲守節(jié)奉姑撫子的貞德。今菜埔堡內(nèi)有住戶300余家，埕前巨幅浮雕麒麟圖照壁由三方青石橫向疊合而成，相傳是張士良從寧波市從水路運(yùn)回的。
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