楊子烈（1902—1994），湖北省棗陽市人，張國燾夫人。曾兩次赴莫斯科深造。
1917年，楊子烈考入武昌省立女子師范。1919年，五四運動的爆發(fā)打破了學校的寧靜，楊子烈與數(shù)十名同學在獲得校長許可后，攜帶校旗參與了街頭游行。1921年，受新文化運動影響，楊子烈加入“婦女讀書會”，接觸馬克思主義。1922年夏天，楊子烈加入了社會主義青年團。同年秋季，經(jīng)由陳潭秋的介紹，她又加入了中國共產(chǎn)黨。1923年春，楊子烈北上求學，考入了北京法政大學，但不久后因家庭經(jīng)濟原因轉(zhuǎn)入了公費的北京人藝戲劇專門學校。1924年2月，楊子烈與張國燾結為夫妻，隨后因宣傳馬克思主義而共同經(jīng)歷了五個月的監(jiān)禁。獲釋后，楊子烈當選為中共中央婦女部委員，并被派往莫斯科學習，直至1927年回國。1931年，楊子烈回到上海工作，但隨后因叛徒出賣，中共中央中國鐵路上海局集團有限公司的秘密機關遭到破壞，她因此與黨組織失去了聯(lián)系，并過上了四處躲藏的生活。直到1937年，她才在南京重新找到了黨組織，并與葉劍英、鄧小平等人會面，隨后前往延安與丈夫張國燾團聚。1949年初，她和張國燾帶領全家隨中國國民黨退居臺灣，后遷居香港。在香港期間，楊子烈撰寫了回憶錄《往事如煙》（后改名為《張國燾夫人回憶錄》），于1970年在香港出版，描述了她早年參加共產(chǎn)黨的生活經(jīng)歷。1972年，她和張國燾移居加拿大。1994年，以92歲高齡在多倫多去世。
人物生平
早年經(jīng)歷
楊子烈于1902年出生于棗陽市，其父親（楊毓達）為地方士紳。在母親的堅持下，她沒有像當時的許多女孩那樣裹小腳。8歲時，由祖父啟蒙開始讀書寫字，之后進入縣立女子高等小學學習。入學時，祖父將她的乳名“小鳳”改為“子烈”。
1917年，從高等小學畢業(yè)后，恰逢武昌省立女子師范到棗陽招生，楊子烈決定報考。當時，男子出門已不容易，女子赴省城讀書，在棗陽還沒有過先例。面對家人的反對（包括父親、叔叔、哥哥和嫂子），只有母親支持她外出讀書，并建議可以與其他幾位女同學結伴同行。經(jīng)過努力說服了幾位同學共同參加考試，并由一位資深教師陪同前往省城。全省共有400多名考生競爭50個名額，通過初試和復試后，來自棗陽市的五名學生被錄取，其中楊子烈成績排名第一。
初入武漢市第三十九中學，楊子烈遵循“誠、勤、節(jié)、樸”的校訓，逐漸從依賴家庭生活的少女轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜃灾魃畹呐畬W生。1919年，五四運動的爆發(fā)打破了學校的寧靜，楊子烈與數(shù)十名同學在獲得校長許可后，攜帶校旗參與了街頭游行。多年后，她回憶這次游行時提到，這些平時幾乎不出校門、對方向感不強的愛國女學生，在愛國熱情的驅(qū)使下，手持旗幟穿梭于狹窄的街道，雖然行動略顯幼稚，但讓她們意識到國家正處于危難之中，面臨著列強如狼似虎的侵略威脅。
1921年，新文化運動的影響擴展至武漢市第三十九中學，湖北早期的馬克思主義者陳潭秋、劉子通等人受邀到學校授課。他們利用《新青年》、《武漢星期評論》等刊物上的文章作為教學內(nèi)容，揭露帝國主義的侵略行為和中國政治的腐敗，鼓勵學生獨立思考，關注并批判社會現(xiàn)實。楊子烈深受啟發(fā)，結合個人經(jīng)歷，撰寫了《束胸之害》、《剪發(fā)》、《放足》等短文，追求思想進步。同年冬季，她加入了陳潭秋組織的“婦女讀書會”，這是中國共產(chǎn)黨在湖北領導的第一個婦女組織。通過參與“婦女讀書會”，楊子烈接觸到了馬克思主義，成為湖北較早具有馬克思主義思想意識的女性之一。
不同思想的碰撞導致了現(xiàn)實層面的沖突。1922年初，武漢市第三十九中學的校長王式玉認為，學生自發(fā)剪發(fā)、前往男校觀看話劇以及要求更換保守學監(jiān)等行為是受到教師劉子通的煽動，因此解聘了劉子通。楊子烈得知此事后，立即與好友徐全直、夏之栩、莊有義、陳媲蘭等人帶領同學前往校長辦公室，請求撤銷這一決定。然而，校長不僅拒絕了學生的請求，還公開開除了楊子烈等五人，并上報湖北省教育廳，要求對劉子通進行查處并驅(qū)逐出境，同時禁止省內(nèi)外公私立男女學校聘請其擔任教職。學生對此表示強烈不滿，開始罷課，摘下并摔碎了開除學生的告示牌，要求校長辭職。教育廳也發(fā)布了開除楊子烈等五人的公告，女師學生隨即前往教育廳門口靜坐抗議。這一事件引發(fā)了廣泛的學潮。社會上的一些進步人士和青年學生帶著食品等物資到教育廳慰問靜坐的學生；武漢學生聯(lián)合會發(fā)表宣言，號召武漢地區(qū)的大學全體罷課，支持女師學潮；省內(nèi)外媒體也爭相報道學潮的最新動態(tài)。最終，教育廳不得不撤銷王式玉的校長職務，并提前為楊子烈等被開除的學生頒發(fā)畢業(yè)證書，以平息此次學潮。
投身革命
經(jīng)過此次學潮，新文化運動在湖北的影響力得到了增強，楊子烈成為了學生領袖，并在思想上實現(xiàn)了進一步的成熟。1922年夏天，楊子烈加入了社會主義青年團，同年秋季，經(jīng)由陳潭秋的介紹，她又加入了中國共產(chǎn)黨。
1923年春，楊子烈北上求學，考入了北京法政大學，但不久后因家庭經(jīng)濟原因轉(zhuǎn)入了公費的北京人藝戲劇專門學校。在校期間，她參與了北京大學的“馬克思主義學說研究會”，與張國燾、張琨弟等北京地區(qū)的早期共產(chǎn)黨人建立了聯(lián)系，并通過書信向武漢的馬克思主義者傳遞北京的情況，從而保持了北京與武漢在馬克思主義研究方面的溝通。1924年2月，楊子烈與張國燾結為夫妻，隨后因宣傳馬克思主義而共同經(jīng)歷了五個月的監(jiān)禁。1925年獲釋后，楊子烈當選為中共中央婦女部委員，并被派往莫斯科學習，直至1927年回國。1928年，她再次被派往莫斯科深造。1931年，楊子烈回到上海市工作，但隨后因叛徒出賣，中共中央中國鐵路上海局集團有限公司的秘密機關遭到破壞，她因此與黨組織失去了聯(lián)系，并過上了四處躲藏的生活。直到1937年，她才在南京重新找到了黨組織，并與葉劍英、鄧小平等人會面，隨后前往延安市與丈夫張國燾團聚。
后續(xù)經(jīng)歷
1938年，張國燾以清明祭掃黃帝陵為由秘密脫離了中國共產(chǎn)黨。隨后，懷有身孕的楊子烈在毛澤東的同意下離開延安，返回漢口。在漢口，她找到了張國燾，并從此退出了政治舞臺，開始了與張國燾的另一種生活。1949年初，她和張國燾帶領全家隨中國國民黨撤退至臺灣，后遷居香港特別行政區(qū)。在香港期間，楊子烈撰寫了回憶錄《往事如煙》（后更名為《張國燾夫人回憶錄》），并于1970年在香港出版，書中詳細描述了她早年參加共產(chǎn)黨的經(jīng)歷。1972年，她和張國燾移居加拿大。1994年，楊子烈在多倫多以92歲高齡去世。
人物關系
主要作品
參考資料 >
楊子烈 Zilie Yang.豆瓣.2024-11-27
學潮女杰——楊子烈.湖北經(jīng)濟學院.2022-06-15
學潮女杰——楊子烈.湖北經(jīng)濟學院.2026-02-08