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來源：互聯網

林安梧，1957年出生，中國臺灣省臺中縣人。國立臺灣師大國文系畢業，臺灣大學哲學研究所碩士、臺灣大學第一位哲學博士，美國傅爾布萊德（Furbrighter）訪美學人、威斯康星大學歷史系（麥迪遜校區）訪問學人。

林安梧于1986年寫定《王船山人性史哲學之研究》一書。1990年，林安梧第一次來到大陸。1998年，林安梧的著作《儒學與中國傳統社會之哲學省察:以“血緣性縱貫軸”為核心的理解與詮釋》由學林出版社出版。2006年，林安梧的著作《儒學轉向：從“新儒學”到“后新儒學”的過渡》出版。2007年，他協助王財貴教授成立讀經教育基金會，擔任基金會董事。2010年，林安梧在“兩岸神農文化講座”中就神農文化對二十一世紀的啟示，神農文化在兩岸流傳情況等進行交流。2015年，林安梧教授分別在長沙天心閣、中南大學、湖南大學岳麓書院作了不同主題的演講。2019年，林安梧在第七期兩岸國學大講堂活動中以《陽明心學——致良知》為主題開講。2021年，林安梧參加了第十三屆海峽兩岸道教文化論壇，他以“后疫情時代道教對人類文明的可能貢獻”為主題，通過視頻的形式參加研討。2024年7月11日，林安梧參加“第十屆尼山世界文明論壇”，會議中林安梧認為人工智能要建立相應的倫理框架和文化政策來規范它們。

林安梧專著有《王船山人性史哲學之研究》《存在、意識與實踐》《中國近現代思想觀念史論》《當代新儒家哲學史論》《中國宗教與意義治療》《儒學與中國傳統社會之哲學省察》《儒學革命論：后新儒家哲學的問題向度》《教育哲學講論》《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》《道的錯置﹕中國政治思想的根本困結》等十余部，以及專業學術論文200余篇。

個人經歷

早年經歷

1975年，林安梧他進入大學讀書，第二年在《鵝湖月刊》做義工，幫忙校對和裝封，在那段時間他積攢了豐富的經驗。

工作經歷

林安梧于1986年寫定碩士論文《王船山人性史哲學之研究》一書，提出人性史哲學之存有觀與方法論，并以此展開人的存有結構與整個歷史社會總體的實際分析。1990年，林安梧第一次來到大陸。1991年，林安梧出版博士論文《存有、意識與實踐──熊十力體用哲學之詮釋與重建》，成為臺灣大學第一位哲學博士。林教授并于博士論文中對于存有、意識與實踐的復雜關聯作出深度的解析，鍛煉出以實踐為原動點，而開啟一中國式現象學的本體論深度思考。

1998年，林安梧的著作《儒學與中國傳統社會之哲學省察:以“血緣性縱貫軸”為核心的理解與詮釋》由學林出版社出版。2006年，林安梧的著作《儒學轉向：從“新儒學”到“后新儒學”的過渡》出版。2007年，林安梧協助王財貴教授成立全球讀經教育基金會，擔任基金會董事。2008年，林安梧在哈佛大學出版社出版的專著《Lost Soul: "Confucianism" in Contemporary Chinese Academic Discourse》中，有專門章節討論了他的后新儒學思想。2010年，林安梧參加“海峽兩岸神農文化祭”活動與劉和平激情對話，共同探討兩岸神農文化。2012年，林安梧參加了由西北大學承辦的“五千年民族血脈與文化自覺”學術研討會。2014年，安梧出席第三屆尼山世界文明論壇“明湖高端對話”活動。

2015年，林安梧在浙江大學，開啟以“新儒學”與“新儒學之后”——兼論“大陸新儒學”與“臺灣新儒學”為中心的講座。2017年11月19日，林安梧來山東大學與省內學者交流其新書《儒道佛三家思想與二十一世紀人類文明》。2019年，第七期兩岸國學大講堂，林安梧在平潭縣開講，主題為《陽明心學——致良知》。他著重強調了“重啟心學”對主體意識提升的重要意義。“中國文化迎來了嶄新的時代，重啟心學’實際上是從‘客觀的法則性’到‘內在的主體性’的轉變，進而讓中華民族重獲生機，讓社會秩序更優良。”

2023年9月，林安梧參加第九屆尼山世界文明論壇，論壇主題為“全人類共同價值與人類命運共同體——加強文明交流互鑒共同應對全球挑戰”。林安梧表示，尼山世界文明論壇的建立代表著人類文明思考問題的方向。2024年7月，林安梧參加第十屆尼山世界文明論壇，林安梧演講題目為“人工智能”時代“文明互鑒”之可能――從文化的“主體際性”說起。

社會活動

2020年，林安梧參加了紀念大成至圣先師孔子誕辰二五七一年禮樂祭孔典禮。林安梧表示“今天是一個非常獨特和重要的日子，這兩千五百多年來，孔老夫子的思想影響了全人類文明的發展。孔老夫子所建立的儒家最強調的是天地親君師，我常說這是四個重要的共同體。天地自然的共同體，血緣人倫的共同體，政治社會的共同體，人文教育的共同體。人不能離開這四個共同體。”

2021年，林安梧參加了第十三屆海峽兩岸道教文化論壇，他以“后疫情時代道教對人類文明的可能貢獻”為主題，通過視頻的形式參加研討。

2022年9月24日，林安梧與董金裕、苑舉正、蔡方鹿等人以線上線下等方式，參加了“中華經典與世界文化中的自然觀”國際學術研討會國際學術會議。

2023年9月23日，林安梧在湖南省株洲市炎陵縣舉行的參加2023（癸卯）年海峽兩岸炎帝神農文化交流大會。林安梧認為，我們稱自己為炎黃子孫，更多是從文化、信仰的角度去理解。“這種理解，是文化意義上的、文明意義上的認同。”

2024年7月11日，林安梧參加“第十屆尼山世界文明論壇”，會議中林安梧認為人工智能要建立相應的倫理框架和文化政策來規范它們。