萬塔觀坐落于廣安市岳池縣九龍鎮萬塔山村，始建于南宋，分上、中、下三殿，曾集儒、釋、道于一體。1957年拆毀，1994年復建，占地0.13公頃。建有三清、八仙、老君、慈航四殿，建筑面積約1000平方米。有全真派乾道1人，服務信士20余人。截至2002年，全縣道教弟子約500人，信教群眾約1000余人，萬塔觀設有李老君神位，早晚祈禱念經、畫符驅鬼、設壇齋醮和給喪者做道場。在岳池縣可算是家喻戶曉，香火鼎盛勝于幾里開外的千佛寺，是川東境內為數不多的大型宮觀之一。
主要景觀
萬塔山村道觀位于岳池縣城西10余華里，除了一些綿延的小山坡外，幾乎沒有山，但它卻有一個十分美麗的名字——萬塔山。
萬塔山沒有塔，這里最有名的建筑便是建在小山坡上的一座道觀，遠遠望去，像是一座富麗堂皇的皇家廟宇，無論從哪一方面看，這座修得像寺廟的道觀除建筑略顯大氣外，其他似乎都很平常。
道觀的山門如同一道牌坊，山門兩邊，是兩棵大黃葛樹，每棵黃樹需三四人才能合圍。步入山門，前行幾步便是一座木樓，下層為寺廟的下殿，上層則為戲樓。穿過下殿，便是看戲的院壩，兩側配有居士宿舍和書樓。再往前走，便是中殿，里面供有大肚羅漢、彌勒佛等菩薩，均為木雕。中殿與上殿通過兩道天井相接，兩側則是僧人住宿。而在上殿，主要供奉的則是國母娘娘，同時供奉的還有川主、觀世音、佛祖等菩薩的國母娘娘是萬塔山廟的當家神。鄧云珍老人說，以前的萬塔山寺廟里，國母娘娘便是當家神，國母娘娘的生是三月初十，每年的三月初二開始，寺廟里每天便要演戲，引來成百上千的信眾。
在佛教，甚至整個宗教系統里，國母娘娘便是一個鮮有所聞的人物，國內供奉國母娘娘的寺廟也是鳳毛麟角，更別說把國母娘娘當作主神來供奉了。而岳池縣的萬塔山寺廟，為何偏偏如此呢？里面的國母娘娘又是哪一位神仙或圣人呢？
在當地，現已沒有人能說出準確的答案。根據其三月初十的生日，也難以判斷其是誰。
既然只有岳池的寺廟才把國母娘娘作為主神來供奉，那么，這位國母娘娘一定與岳池有一種特別的關系。無獨有偶，在岳池縣新場鎮圣興寺村有一座古墓，名叫天葬墳，相傳里面葬著國母娘娘，又稱朱母娘娘，進一步說，這里的國母娘娘指的便是朱元璋的母親——根據當地傳說，朱元璋父母于元朝末年從安徽逃難于岳池縣，并生下了朱元璋，后來，朱元璋的母親葬身于此。與該傳說相映襯的，還有很多地名和故事，如皇覺寺、皇姑庵、老母寺等。
如果把萬塔山廟供奉的國母娘娘解釋成朱元璋的母親，那么，一系列問題，諸如為何岳池供奉有國母娘娘有而其他地方沒有，為何國母娘娘可以成為當家神，等等，便可迎刃而解了。而且，假若萬塔山廟是為紀念朱元璋的母親而建，則應該是建于明朝初年，按此算來，已有600多年歷史，與鄧云珍老人所說近700年歷史剛好吻合。
歷史沿革
道觀在古廟遺址上修建
在萬塔山道觀里，一座座神靈雕像讓記者心靜了許多，感覺自己找回了早已遠離的寧靜。道觀里的建筑十分精致，神靈塑像栩栩如生，但記者更感興趣的是它的歷史。
道觀管理委員會主任、現年72歲的鄧云珍老人介紹，萬塔山道觀于1997年獲批準修建，當年建成了上殿，2003年又籌資新建了中殿，目前，信眾王大應又自愿捐資50萬元正在新建下殿。但道觀所在地的原萬塔山寺廟的歷史卻十分久遠，相傳，萬塔山寺廟距今已有近700年歷史了，直到解放初期，萬塔山寺廟仍保存完好。
關于萬塔山廟的得名，鄧云珍老人說，相傳700多年前，一位老道從陜西西安出發，沿龍脈進入四川省，他一路走，一路數陰塔，當走萬塔山所在位置，剛好數到一萬座陰塔時，老道便在此去世了。老道去世的地方，人們便取名為了萬塔山。再過了若干年，人們在這兒修建了寺廟，便取名為了萬塔山廟。
1997年，經批準后，當地信眾籌資在原萬塔山遺址處重修廟宇，因最早是老道去世于此，人們便把該廟宇取名為了萬塔山道觀，但在道觀的各位神靈里，建觀者還是把國母娘娘作為了主要的幾位神靈之一。
旅游信息
交通路線
在岳池四十三隊車站（九龍廣場對面車站）坐到新場（鎮）的公交車到 萬塔山站下車。
外地朋友也可以在岳池縣坐出租車到達，或者坐 4路公交車 火車站 - 白廟鎮到窯罐廠轉車到達 萬塔山村。
駕車的朋友可以走廣高路（廣安到高坪）到窯罐廠轉入（高新路）高埡口-新場鎮 公路到達 萬塔山村。
參考資料 >
岳池縣人民政府.岳池縣人民政府.2021-11-23