《維庸之妻》是日本作家太宰治創(chuàng)作的短篇小說，發(fā)表于1947年。小說以女性的第一人稱進(jìn)行敘述，講述了一個(gè)女人在丈夫酗酒、欠債、與情人私奔最后跳水自殺的情況下，一直維系著家庭，出門做女傭，為丈夫還清債務(wù)的故事。丈夫是這樣一個(gè)無法依靠的浪蕩者，女人意識(shí)到自己如同“維庸之妻”。太宰治在作品中深度探討兩性關(guān)系，展示了女性和男性在社會(huì)重壓下相互依存的狀態(tài)，在日常瑣碎的“喪”中體現(xiàn)對(duì)生命的崇敬與尊重。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《維庸之妻》中的大谷妻子，本是一個(gè)不問世事，一心相夫教子的平凡主婦。由于丈夫大谷欠下酒館的酒錢，妻子不得不離開家到酒館打工還債。在酒館，包括大谷在內(nèi)的客人們不再以大谷妻子稱呼她，而是替她取了一個(gè)嶄新的名字：阿椿，這個(gè)新名字的確立暗示了她脫離大谷已成長(zhǎng)為一名獨(dú)立的新女性。
人物介紹
大谷
《維庸之妻》中的大谷對(duì)于兩性地位的認(rèn)知，是絕對(duì)男權(quán)的。他認(rèn)為“女人沒什么幸福不幸福的”。言下之意，女性不具備思考自身幸福的能力，是缺乏精神世界的低等生物。同時(shí)他認(rèn)為作為男人無論做任何事情都應(yīng)該被原諒，偷盜、不忠、卑鄙都是因?yàn)椤澳腥吮M是不幸。男人時(shí)時(shí)刻刻在與恐懼掙扎。”因?yàn)橹挥心腥瞬庞懈兄衽c心靈的資質(zhì)。妻子為了替自己還債而不得不去酒館打工，自己每天都睡在情婦那里，在他看來，都是男性比女性高等使然。大谷是位小有名氣的作家，然而受戰(zhàn)敗頹廢思潮的影響、對(duì)現(xiàn)實(shí)的虛無不振和自身的靈感盡都充滿恐慌，這與作家本人的氣質(zhì)不謀而合。大谷不忠、偷盜、厭世，這個(gè)形象符合無賴派“真實(shí)”大于一切的文學(xué)理念，然而這樣的“真實(shí)”，絕大多數(shù)只是古怪、丑惡、病態(tài)、罪惡等接近動(dòng)物性的無意識(shí)的本能。
小早
與大谷形象產(chǎn)生強(qiáng)烈反差的是妻子小早，一個(gè)具有完整社會(huì)性的人，她遵從傳統(tǒng)道德婦女柔順的禮儀，努力用智慧和誠(chéng)意維系著最小的社會(huì)團(tuán)體—家庭，體現(xiàn)了人類自律等社會(huì)性對(duì)現(xiàn)實(shí)以及兩性關(guān)系的制衡。作品不遺余力地刻畫著男人放浪形骸、脆弱猥瑣，女人鎮(zhèn)定堅(jiān)守、柔韌敦厚，似乎只是在冷靜地展示著男權(quán)社會(huì)中女性的艱難際遇。然而象征男權(quán)統(tǒng)治的動(dòng)物性、真實(shí)、本能都己不再是炫耀的資本，相反，這些行為在女性自律與制約對(duì)照之下更顯得自慚形穢。太宰治以女性的凝視以及對(duì)女性積極向上態(tài)度的客觀描述，隱匿地表達(dá)了相同的態(tài)度：如若真實(shí)等同于動(dòng)物性，就應(yīng)該遭到棄，社會(huì)地位并不取決于性別，而取決于如何達(dá)到兩性、人與自然的和諧與平衡，因而男權(quán)的統(tǒng)治地位也并非理所當(dāng)然。
小早的孩子孱弱多病無錢醫(yī)治，她卻不敢開口向丈夫要一分錢，明知道即使家中窮得只剩一個(gè)子兒，丈夫仍是胡亂喝酒花個(gè)精光，她也只是忍氣吞聲。丈夫家常便飯性地出軌、偷盜惹來麻煩，小早一心只想善后，居然背著孩子去酒館打工替其還債。不僅如此，甚至還覺得“為什么我們?cè)绮贿@樣呢。現(xiàn)在的我，好幸福啊。”她對(duì)丈夫的馴順謙服甚至到了令人不齒的地步。
作品鑒賞
《維庸之妻》關(guān)于生命的討論極其直白。大谷毫無猶豫地多次表露自己“想死想得不得了”，“我自從出生就整天想著要死。為了身邊的人，我還是死了的好。這是絕對(duì)沒錯(cuò)的。可即使是這樣，我還老死不了。真是怪了，一定是冥冥中有神靈不讓我死。”這種對(duì)死亡一廂情愿的表白，表達(dá)出戰(zhàn)后日本人尤其是男性集體“生而絕望”的心態(tài)，作為男人大谷己經(jīng)喪失了基本的責(zé)任與承擔(dān)，與小早的堅(jiān)強(qiáng)形成強(qiáng)烈反差。不僅如此，大谷常常害怕地鉆進(jìn)妻子的被窩，口中念叨“好可怕，好可怕啊。我好害怕啊！救救我！”男性與女性身份認(rèn)知的顛倒，處處體現(xiàn)出大谷無顏面對(duì)妻兒的負(fù)罪感，并表達(dá)了對(duì)家庭回歸以及重獲家庭接納的向往。太宰治看似在探討兩性關(guān)系，實(shí)則披露出經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅性傷痛的人類，對(duì)于生命重新的認(rèn)知與救贖。
也許太宰治本人也并未完全意識(shí)到，他關(guān)于兩性共處范式的探討，在其自殺身亡30多年后，與70年代興起的生態(tài)文學(xué)批判遙相呼應(yīng)，相得益彰。大谷對(duì)死的向往，是一種反面的意象。
作者簡(jiǎn)介
太宰治，日本“無賴派”文學(xué)代表作家，與川端康成、三島由紀(jì)夫并稱戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。出生于富豪之家，本名津島修治。中學(xué)期間，開始創(chuàng)作小說、雜文、戲劇，對(duì)泉鏡花、芥川龍之介的作品相當(dāng)傾倒。芥川的自殺對(duì)他產(chǎn)生了相當(dāng)大的沖擊與影響。一九三〇年，進(jìn)入東大法文科，初會(huì)井伏鱒二，奉為終生之師。同年他以資金援助的形式參與了日本共產(chǎn)黨的重建工作，兩年后與左派活動(dòng)脫離關(guān)系。一九三五年憑借《逆行》入圍第一屆芥川龍之介獎(jiǎng)。他的很多重要作品，如《東京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜陽》、《人間失格》等，多為自我生活的寫照，表現(xiàn)日本社會(huì)與現(xiàn)代人精神與感官世界的雙重萎靡。太宰治曾多次自殺未遂，最終在三十九歲時(shí)與最后一位愛人相約投水自盡。
參考資料 >
《維庸之妻》：“膽小鬼”并不可恥 .光明網(wǎng).2024-02-21
維庸之妻.豆瓣讀書.2024-02-21
維庸之妻.中華典藏.2024-08-22
維庸之妻.好書天下.2024-08-22
維庸之妻(太宰治創(chuàng)作短篇小說).中文百科全書.2024-08-22
太宰治.www.ewen.com.cn.2016-11-02