奕賡，別號愛蓮居士、墨香書屋主人、鶴侶主人，并曾自稱為“天下第一廢物東西”。他的生卒年不詳，約生活在愛新覺羅·颙琰、愛新覺羅·旻寧兩朝。父綿課在乾隆五十三年襲封愛新覺羅·碩塞，他本人生平事誼，從書中自言可知自道光十一年五月至道光十六年四月，曾官侍衛(wèi)六年。在此期間，道光八年因?qū)椚A峪地宮入水，追論綿課罪并株連其子嗣，奕賡被革去頭品頂戴，后於道光十一年改授三等侍衛(wèi)。至於其他事跡則別無可考。
著作
《佳夢軒叢著》包括十一種著述，計為《東華錄綴言》六卷，《清語人名譯漢》二卷，《歌章祝詞輯錄》二卷，《法續(xù)考》一卷，《本朝王公封號附異姓公侯伯》一卷，《封諡清》一卷，《侍衛(wèi)瑣言》一卷、《補遺》一卷，《管見所及》一卷、《補遺》一卷，《寄備談》一卷，《煨閑談》一卷，《括談》二卷，共二十一卷。
《東華錄綴言》系奕賡讀蔣良騏《東華錄》時所記的讀史隨筆。這些隨筆本是附在他所校并重鈔分卷《東華錄》每卷之后的，后因卷過繁、力不能刻，乃將《綴言》另錄一通，始成此書。蔣氏《東華錄》止於雍正朝，而《綴言》所記諸事，已下至乾隆、愛新覺羅·颙琰兩朝，兼及愛新覺羅·旻寧，兩書下限并不一致。《綴言》六卷，共記事二百馀則，內(nèi)容廣泛，典章制度，人物爵里生平，民俗，以及邊疆藩服，均有所記述。《清語人名譯漢》上下二卷共記滿族名一○六一個，音義對照，從中可以得知這些用做人名的滿語原來涵義。如“鄂碩”是指架鷹的三指皮巴掌，而“墨爾根”則是智慧的意思。《歌章祝詞輯錄》亦分上下二卷。上卷所輯為祭祀壇廟等處及宮廷典禮所奏樂章之歌詞。其中有為《清史稿·樂志》中所未載者，亦有詞句不盡相同者。下卷所輯為祭天、地、太廟、堂子、四岳、四鎮(zhèn)、四瀆等處諸神之祝詞。其中祭堂子神之儀式及祝詞，為研究滿族風(fēng)俗之絕好材料。
《諡法續(xù)考》一卷，奕賡編撰此書在於續(xù)王士禎之《諡法考》，書中按得諡者之生前爵位官職，分別記錄了自清代至愛新覺羅·旻寧時之王公貴族大小官員共四九三人。
《本朝王公封號》一卷，先概述封號之演變，然后按爵次之高低，分別記錄了受封為親王、郡王、貝勒、貝子、異姓王、公侯伯，凡一三三人。
《封諡繙清》一卷，先列清代帝王陵號、年號之滿語音譯，然后就親、郡王之封號諡號以及諡字逐一記錄了滿語的音譯。封號與諡字之滿語，自清初至道光時已“今昔不同”，...
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