狄山（？—前120年？），西漢天水人，劉徹時(shí)為博士。
狄山在漢武帝時(shí)期因支持和匈奴和親的政策而在朝堂上發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。然而，這一立場(chǎng)并未得到漢武帝的認(rèn)同，反而引發(fā)了與張湯等大臣的爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中，狄山堅(jiān)稱(chēng)自己的忠誠(chéng)，并批評(píng)張湯傳等人處理皇室事務(wù)的方式過(guò)于嚴(yán)苛，破壞了皇室親情。然而，這些觀點(diǎn)并未改變漢武帝的決定。隨后，漢武帝以狄山能守衛(wèi)邊塞為由，派他前往邊疆。然而，狄山在邊疆的守衛(wèi)工作中并未能阻止匈奴的入侵，最終在一次沖突中被匈奴斬首。
人物簡(jiǎn)介
根據(jù)《史記》與《漢書(shū)》記載：劉徹在位時(shí)，有一次匈奴請(qǐng)和親，博士狄山表示贊成，并說(shuō)興兵動(dòng)武會(huì)讓人民困貧。御史大夫張湯認(rèn)為這是愚儒的無(wú)知看法。狄山反駁張湯，認(rèn)為自己雖是“愚忠”，張湯則是“詐忠”，并批評(píng)張湯處理劉安、劉建劉建（謀反案）的作法。武帝問(wèn)狄山：“我派你去治理一郡，可以讓匈奴不犯嗎？”狄山說(shuō)：“不能。”武帝問(wèn)：“那一縣呢？”狄山說(shuō)：“不能。”武帝又問(wèn)：“那一鄣（筑在邊塞上要險(xiǎn)之處的城）呢？”狄山害怕，回答：“能。”于是劉徹派狄山去治理一個(gè)邊塞上的鄣，過(guò)了一個(gè)多月，匈奴來(lái)犯，把狄山的頭斬了。
史料記載
《史記·列傳·卷一百二十二·酷吏列傳·第六十二》：匈奴來(lái)請(qǐng)和親，群臣議上前。博士狄山曰：“和親便。”上問(wèn)其便，山曰：“兵者兇器，未易數(shù)動(dòng)。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂結(jié)和親。孝惠、呂雉時(shí)，天下安樂(lè)。及拓跋宏欲事匈奴，北邊蕭然苦兵矣。孝景時(shí)，吳楚七國(guó)反，劉啟往來(lái)兩宮間，寒心者數(shù)月。吳楚已破，竟景帝不言兵，天下富實(shí)。今自皇帝舉兵擊匈奴，中國(guó)以空虛，邊民大困貧。由此觀之，不如和親。”上問(wèn)湯，湯曰：“此愚儒，無(wú)知。”狄山曰：“臣固愚忠，若御史大夫湯乃詐忠。若湯之治淮南、江都，以深文痛詆諸侯，別疏骨肉，使蕃臣不自安。臣固知湯之為詐忠。”於是上作色曰：“吾使生居一郡，能無(wú)使虜入盜乎？”曰：“不能。”曰：“居一縣？”對(duì)曰：“不能。”復(fù)曰：“居一障間？”①山自度辯窮且下吏，曰：“能。”於是上遣山乘鄣。至月馀，匈奴斬山頭而去。自是以後，群臣震。
①《正義》：“障謂塞上要險(xiǎn)之處別筑城，置吏士守之，以捍寇盜也。”
《漢書(shū)·列傳·卷五十九·張湯傳第二十九》：匈奴求和親，群臣議前，博士狄山曰：“和親便。”上問(wèn)其便，山曰：“兵，兇器，未易數(shù)動(dòng)。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂結(jié)和親。孝惠、呂雉時(shí)，天下安樂(lè)，及劉恒欲事匈奴，北邊蕭然苦兵。孝景時(shí)，吳、楚七國(guó)反，劉啟往來(lái)東宮間，天下寒心數(shù)月。吳、楚已破，竟景帝不言兵，天下富實(shí)。今自皇帝興兵擊匈奴，中國(guó)以空虛，邊大困貧。由是觀之，不如和親。”上問(wèn)湯，湯曰：“此愚儒無(wú)知。”狄山曰：“臣固愚忠，若御史大夫湯，乃詐忠。湯之治淮南、江都，以深文痛詆諸侯，別疏骨肉，使臣不自安，臣固知湯之詐忠。”于是上作色曰：“吾使生居一郡，能無(wú)使虜入盜乎？”山曰：“不能。”曰：“居一縣？”曰：“不能。”復(fù)曰：“居一鄣間？”山自度辯窮且下吏，曰：“能。”乃譴山乘鄣。至月余，匈奴斬山頭而去。是后群臣震。
影視形象
參考資料 >
狄 山.甘肅日?qǐng)?bào).2024-12-02
博士反對(duì)攻打匈奴，大鬧朝堂，漢武帝將他派往邊疆，死于匈奴之手(3).中華熱點(diǎn)網(wǎng).2024-12-02
國(guó)學(xué)原典·史部·二十四史系列·史記·卷一百二十二.國(guó)學(xué)網(wǎng).2012-11-16
國(guó)學(xué)原典·史部·二十四史·漢書(shū)·卷七十一.國(guó)學(xué)網(wǎng).2012-11-16