若利斯·卡爾·于斯曼（Charles-Marie-Georges Huysmans，1848年2月5日-1907年5月12日），原名夏爾—馬利—喬治·于斯曼，十九世紀法國小說家，西方現代主義文學轉型中的重要作家，象征主義的先行者。
人物經歷
若里—卡爾·于斯曼1848年出生于巴黎，原籍荷蘭。于斯曼從小在寄宿學校學習，8歲時父親逝世。母親隨后改嫁給一個商人。1866年，于斯曼獲得了學士。32年來，于斯曼一直是法國內政部的公務員，他認為這是一份乏味的工作。因患痢疾而退役。他把這段經歷寫進了早期的故事《背包》（Sac au dos）（后來被收錄在他的作品集《梅丹之夜》（Les Soirées de Médan））。
1898年他從部里退休后，由于他的小說《大教堂》在商業上的成功，于斯曼計劃離開巴黎，搬到利古熱。他打算建立一個天主教藝術家社區，包括查爾斯·瑪麗·杜拉克（1862-1898）。他曾在《大教堂》中贊美過這位年輕畫家。謝爾曼·杜拉克在懷斯曼完成遷往利古格的安排前幾個月去世，他決定留在巴黎。
除了他的小說，于斯曼還以他在《現代藝術》（L'Art moderne）（1883）和《某些》（1889）中的藝術評論而聞名。他是龔古爾學院的創始成員之一。他欣賞古斯塔夫·莫羅和奧迪隆·雷東等藝術家。
他在發表作品時使用喬里斯·卡爾·于斯曼的名字，以此來紀念他父親的祖先。他的第一部重要出版物是散文詩集《Le drageoir aux épices》（1874年），這些作品深受夏爾·波德萊爾的影響。這些作品沒有引起人們的注意，但透露出作者獨特的風格。
于斯曼隨后發表了小說《瑪特，一個女孩的故事》（1876）。這是一個關于年輕妓女的故事，它更接近自然主義，并使他受到愛彌爾·左拉的關注。《Les Soeurs Vatard》（1879年）是獻給左拉的，講述了一個裝訂廠里的婦女的生活。《En ménage》（1881年）敘述了一位作家失敗的婚姻。他早期作品的高潮是長篇小說《順流而下》（1882年），講述了一個落魄的書記員福蘭坦先生和他對體面的食物的追求。
這部小說以一個美學家德·埃辛特為主角，果斷地與自然主義決裂。它被看作是 "頹廢 "文學的一個例子。對德·埃辛特與一個 "櫻桃嘴青年 "的 "誘人的聯系 "的描述被認為影響了頹廢主義運動的其他作家，包括王爾德。
于斯曼開始遠離自然主義者，并在象征主義和天主教作家中找到了新的朋友，他曾在《逆流》中贊揚過這些作家的作品。他們包括儒勒·巴貝·德·奧雷維利、維利耶·德·萊爾·亞當和萊昂·布洛伊。Barbey d'Aurevilly告訴于斯曼，在寫完《逆流》后，他將不得不在 "手槍的槍口和十字架的腳下 "之間做出選擇。于斯曼在童年時接受了世俗教育并放棄了天主教，八年后他回到了天主教會。
懷斯曼的下一部小說《En rade》講述了在鄉下度過的一個夏天，并不浪漫，但銷量并不如前作好。
他的《Là-bas》（1891年）因其對19世紀80年代末法國撒旦主義的描寫而引起了相當大的關注。他介紹了杜爾塔這個人物，一個偽裝的自畫像。后來的杜爾塔小說《途中》《圣母院》《L'oblat》探討了杜爾塔/Huysmans皈依羅馬天主教的情況。《途中》描述了杜爾塔在特拉皮斯特修道院逗留期間的精神斗爭。在《大教堂》（La cathédrale）（1898年）中，主人公在沙特爾，潛心研究大教堂和它的象征意義。這本書在商業上的成功使于斯曼得以從公務員隊伍中退休，并依靠他的版稅收入生活。在《L'Oblat》中，Durtal成為本篤會的一名碩士。他終于學會了接受世界的苦難。
外部鏈接
參考資料 >