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葉夢(mèng)得研究
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第一節(jié) 第一節(jié) 第一節(jié)

圖書(shū)信息

作 者:潘殊閑

叢 書(shū) 名:

出 版 社:巴蜀書(shū)社

ISBN:9787806599921

出版時(shí)間:2007-05-01

版 次:1

頁(yè) 數(shù):422

裝 幀:平裝

內(nèi)容簡(jiǎn)介

葉夢(mèng)得是一位在兩宋之交的政治史和文化學(xué)術(shù)史上有較高地位和影響的人物。出生于仕儒之家,一生著述繁富,見(jiàn)于歷代著錄的著述多達(dá)五十余種,數(shù)百卷,廣涉經(jīng)、史、子、集四部。被公認(rèn)為宋代著名的藏書(shū)家、文獻(xiàn)學(xué)家(目錄學(xué)家)、經(jīng)學(xué)家、子學(xué)家、倫理學(xué)家、金石學(xué)家、書(shū)法家、書(shū)畫(huà)收藏與鑒賞家、文學(xué)家和文學(xué)評(píng)論家?!度~夢(mèng)得研究》以史料為依據(jù),研究了葉夢(mèng)得的、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)成就以及研究宋代的政治、歷史、文學(xué)與文化成果。

作為古代文學(xué)方向的博士論文,自應(yīng)從文學(xué)的角度審視葉夢(mèng)得,故《葉夢(mèng)得研究》的主要內(nèi)容,是對(duì)葉夢(mèng)得文學(xué)創(chuàng)作的研究。《葉夢(mèng)得研究》以詩(shī)學(xué)、詩(shī)文、詞、筆記設(shè)為四章,對(duì)葉氏的詩(shī)學(xué)理論及各體文創(chuàng)作進(jìn)行了全面的考察。在這些研究中,殊閑十分重視創(chuàng)新,他在前人已有成果的基礎(chǔ)上,力求不于陳說(shuō),提出自己的見(jiàn)解。如對(duì)《石林詩(shī)話》中的以“云門(mén)三種語(yǔ)”論詩(shī),學(xué)者們理解不一,作者認(rèn)為“更多的是他自己的‘感悟’,是一種有類參“活句,的體驗(yàn)”;對(duì)于“初日芙”和“彈丸脫手”之喻,作者認(rèn)為這段話不是談“創(chuàng)作”,而是談“評(píng)論”,立論的起點(diǎn)是“論詩(shī)”而非“寫(xiě)詩(shī)”,如此等等。這些看起來(lái)似乎沒(méi)有什么特別驚人之處,但隨著視角的變化,對(duì)文本的理解也更準(zhǔn)確,立論也更縝密,體現(xiàn)出大膽的探索和精微的辨析,精彩也自在其中。由于《石林總集》散佚,除詞外,葉氏的創(chuàng)作已無(wú)法綜覽全貌,詩(shī)文成就實(shí)際上只能“管窺”。殊閑根據(jù)傳世的《石林居士建康集》、《石林奏議》及前人和自己的輯佚,對(duì)葉氏的詩(shī)、文、詞作品做了迄今為止最全面的論述。其中尤以散文研究為難,許多人在做作家作品論時(shí),都“聰明”地避而遠(yuǎn)之,而殊閑卻迎難而上,除兩集原有的作品外,自己又輯得佚文五十多篇。作者仔細(xì)分析了石林散文的內(nèi)容、藝術(shù)特色及其價(jià)值,頗具開(kāi)創(chuàng)性。作為“文”之一體的筆記,葉夢(mèng)得著有多種,作者以《石林燕語(yǔ)》為主,對(duì)葉氏筆記的歷史學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、科技價(jià)值作了多方面的、很有意義的梳理,使人耳目一新。

目錄

引論

第一章 葉夢(mèng)得的家世、生平與著述

第一節(jié) 葉夢(mèng)得的家世

第二節(jié) 葉夢(mèng)得的生平

第三節(jié) 葉夢(mèng)得的著述

第二章 葉夢(mèng)得與北宋新舊黨爭(zhēng)

第一節(jié) 黨爭(zhēng)中的葉夢(mèng)得

第二節(jié) 葉夢(mèng)得與蔡京

第三節(jié) 葉夢(mèng)得與王安石蘇軾

第三章 葉夢(mèng)得的經(jīng)學(xué)與子學(xué)闡釋

第一節(jié) 經(jīng)學(xué)闡釋

一、《春秋》之學(xué)

二、《尚書(shū)》之傳

三、《禮記》之解

四、《詩(shī)經(jīng)》之說(shuō)

五、《論語(yǔ)》之言

六、《周易》之釋

第二節(jié) 儒釋道互參互證

一、以佛釋道,釋道互證

二、以儒釋道,儒道互釋

參考資料 >

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