南宋范公（1126—1158)著?！哆^庭錄》一卷，一百一十四條，不見諸家著錄。書中多述祖德，皆于紹興市十七、八年(1147-1148)間聞之于父者（范直方1083—1152），故名《過庭錄》?！斑^庭”，出自《論語·季氏》之“鯉趨而過庭”語，是父親教誨子弟的言止。
簡介
范公偁，是范仲淹的玄孫、范純?nèi)?/a>（1027—1101）的曾孫，生平無考。所著是一部學(xué)術(shù)史料價(jià)值較高的筆記，是研究范氏家族珍貴的資料。
《過庭錄》主要記述范仲淹（989—1052）等祖輩事跡，有關(guān)施政、家訓(xùn)等方面的內(nèi)容，多切實(shí)有據(jù)，極度少溢美之詞，涉及宋朝大政、變法、官制等記載，亦可作正史研校之用。另外對(duì)宋朝文人名士、詩文雜事均有兼及，且保留了一些名家名作之外的詩詞文句和佚事，如謂詩“在意而不在言”；又引歐陽修語，言詩不應(yīng)只寫草木，而應(yīng)“作人言”。
《欽定四庫全書總目》評(píng)曰：“純?nèi)手鴮O也。其書多述祖德，皆紹興市丁卯戊辰間聞之其父，故命曰《過庭》。語不溢美，猶有淳實(shí)之遺風(fēng)。惟純禮自政府出守潁昌府，史以為王詵之譖，此則以為中官閻守忠之譖，則未知孰是也。中亦間及詩文雜事，如記宋祁論杜詩實(shí)下虛成語，記蘇軾論中岳畫壁似韓愈南海碑語，皆深有理解。其記蘇、黃集外文及燕照鄰、崔鷃諸人詩詞，亦多可觀。獨(dú)黃須翁傳即李靖、虬髯客事，而稱為已佚之異書，則偶誤記耳。”
今有：《墨莊漫錄·過庭錄·可書》孔凡禮等點(diǎn)校，中華書局，唐宋史料筆記叢刊，2002年版。
常見選段
原文
滕宗諒負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽市帥巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”,“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。
譯文
滕子京依仗著有才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同年考中進(jìn)士，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕他以后遭到迫害。然而滕宗諒豪邁自負(fù)，很少聽別人規(guī)勸，范仲淹正擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)來規(guī)勸他。滕子京忽然寫信給范仲淹，請(qǐng)求他寫《岳陽樓記》。所以《岳陽樓記》中說“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。
注釋
（1）《岳陽樓記》：作者范仲淹，字希文，謚（shì）號(hào)文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現(xiàn)蘇州市）人，北宋政治家、文學(xué)家。
（2）負(fù)：依仗。
（3）貽：遺留。
（4）正：指文正，范仲淹的謚號(hào)。
（5）罕：很少。
（6）患：擔(dān)憂，害怕。
（7）規(guī)：勸誡。
（8）不以物喜，不以己悲：出自范仲淹的《岳陽樓記》，譯為：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。以，因?yàn)椤＃ㄗⅲ罕揪溥\(yùn)用了互文的修辭手法）
（9）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：出自范仲淹的《岳陽樓記》，譯為：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。先，名詞用作動(dòng)詞，在……之前；后，名詞用作動(dòng)詞，在……之后。
（10）蓋：原來是，大概。
(11)所：針對(duì)
(12)故：因此
(13)書：書信
另附選段
許昌市筆人郭純隸，業(yè)甚精，遠(yuǎn)人多求之。所入日限五千，數(shù)足，不論早暮，閉肆出游，恣其所之，盡醉始回，雖寒暑不失。一日大雨，先子至西湖，見郭夫婦并酩酊笑歌而來，因謂曰：“不家居飲酌為安乎？”郭笑曰：“家中非無酒，但飲之不佳耳。”識(shí)者或偉之。
“所入日限五千，數(shù)足，不論早暮，閉肆出游，恣其所之，盡醉始回，雖寒暑不失”這是通達(dá)灑脫的工作與人生態(tài)度，工作時(shí)好好工作，生活時(shí)好好享受生活，工作與生活兩不誤。而看看現(xiàn)代人，忙碌的工作擠榨得生活空間都快沒有了。在大雨中“見郭夫婦并酩酊笑歌而來”，我想這對(duì)夫婦的生活一定是充滿情趣而清逸的。現(xiàn)在這種夫妻應(yīng)該是很少了吧！
參考資料 >