陳柱（1890—1944），字柱尊，號(hào)守玄。北流市人。
出身于書香世家，自小養(yǎng)成勤奮好學(xué)、鍥而不舍的精神。7歲就讀于蘿村小學(xué)堂，稍長(zhǎng)受業(yè)于容縣蘇寓庸。19歲留學(xué)日本，在成城中學(xué)就讀。4年后畢業(yè)回國(guó)，考入南洋大學(xué)電機(jī)系，因以文學(xué)見長(zhǎng)，改攻文學(xué)。畢業(yè)后任廣西省立梧州中學(xué)校長(zhǎng)。1921年應(yīng)聘北上，任無錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校教授，并兼無錫中學(xué)教務(wù)主任。924年任大夏大學(xué)教授、國(guó)文系主任，次年又兼任暨南大學(xué)、光華大學(xué)中文系主任。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，一度避居上海租界。1940年被汪偽特務(wù)挾持到南京，委以文物委員兼博物委員會(huì)主任委員等職，其拒不到任。在南京應(yīng)中央大學(xué)之聘擔(dān)任教授、中文系主任。在學(xué)術(shù)史、文學(xué)史和教育史上，有重要的地位。
1944年春稱病辭職返回上海市。同年秋因腦出血突發(fā)病逝于交通大學(xué)。
人物生平
陳柱（1890—1944）字柱尊，號(hào)守玄。北流市人。出身于書香世家，自小養(yǎng)成勤奮好學(xué)、鍥而不舍的精神。7歲就讀于蘿村小學(xué)堂，稍長(zhǎng)受業(yè)于容縣蘇寓庸。19歲留學(xué)日本，在成城中學(xué)就讀。4年后畢業(yè)回國(guó)，考入南洋大學(xué)電機(jī)系，因以文學(xué)見長(zhǎng)，改攻文學(xué)。畢業(yè)后任廣西省立梧州中學(xué)校長(zhǎng)，并親自講授國(guó)文、數(shù)學(xué)、英語等課程。任職六年間，團(tuán)結(jié)進(jìn)步師生，整頓學(xué)校紀(jì)律，扭轉(zhuǎn)校風(fēng)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，致使該校以國(guó)文、數(shù)學(xué)、英語成績(jī)優(yōu)異而名聞全省。
1921年應(yīng)聘北上，任無錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校教授，并兼無錫中學(xué)教務(wù)主任。
1924年任大夏大學(xué)教授、國(guó)文系主任，次年又兼任暨南大學(xué)、光華大學(xué)中文系主任，以學(xué)識(shí)淵博、誨人不倦而深受學(xué)生歡迎。
1928年起擔(dān)任交通大學(xué)教授、中文系主任，參加南社、中華學(xué)藝社、新中國(guó)建設(shè)學(xué)會(huì)，主編《學(xué)藝雜志》《國(guó)學(xué)雜志》《學(xué)術(shù)世界》等期刊。在各校任教期間，除教學(xué)外，常利用業(yè)余時(shí)間從事著述。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，一度避居上海租界。
1940年被汪偽特務(wù)挾持到南京，委以文物委員兼博物委員會(huì)主任委員等職，其拒不到任。在南京應(yīng)中央大學(xué)之聘擔(dān)任教授、中文系主任。
1944年春稱病辭職返回上海市。同年秋因腦出血突發(fā)病逝于交通大學(xué)。
主要成就
陳柱，1890－1944，字柱尊，號(hào)守玄，廣西北流人。著名史學(xué)家、國(guó)學(xué)家，師從唐文治。曾任教于中央大學(xué)、交通大學(xué)上海分部。一生勤于國(guó)學(xué)，博聞強(qiáng)記，根基厚實(shí)，精于子學(xué)，五十余年著述九十余種，議論遍及經(jīng)史子集四部，實(shí)不多見。著述中以《守玄閣文字學(xué)》《小學(xué)考據(jù)》《公羊家哲學(xué)》《墨子間補(bǔ)正》《三書堂叢書》《文心雕龍校注》《墨子十論》《諸子概論》《中國(guó)散文史》等最為精辟。
畢生克勤克儉，唯愛書成癖，平日教書所得薪金，除家庭開支及子女教育費(fèi)外，傾囊購(gòu)書。家中有藏書樓，曰“守玄閣”，又榜“十萬卷樓”。
個(gè)人作品
《莊子內(nèi)篇學(xué)》(中國(guó)學(xué)術(shù)討論社1916)；2、《金剛經(jīng)淺說》(上海聚珍仿宋印書局1921)；3、《周易論略》(商務(wù)印書館1924)；4、《淮南集證》(中華書局1924)；5、《尚書論略》(商務(wù)印書館1926)；6、《教學(xué)淪》(一題《國(guó)學(xué)教學(xué)淪》。中國(guó)學(xué)術(shù)討論社1926)：7、《研究國(guó)學(xué)之門徑》(中國(guó)學(xué)術(shù)討論社1927)；8、《中國(guó)學(xué)術(shù)討論集一》(群眾圖書公司1927。主著)；9、《老子集訓(xùn)》(商務(wù)印書館1928)；10、《老子注》(商務(wù)印書館1928)；11、《老學(xué)八篇》(商務(wù)印書館1928)；12、《孔子世家注》(商務(wù)印書館1928)；13、《墨子刊誤刊誤》(中華書局1928)；14、《墨學(xué)十論》(商務(wù)印書館1928)；15、《中國(guó)學(xué)術(shù)討論集二》(群眾圖書公司1928。主著)；16、《國(guó)文比較研究法》(大夏大學(xué)1928)；17、《公羊家哲學(xué)》(中華書局1929)；18、《諸子概論》(商務(wù)印書館1929)；19、《待焚詩(shī)稿》(中國(guó)學(xué)術(shù)討論社1929)；20、《清儒學(xué)術(shù)討論第一集》(商務(wù)印書館1930。主著)；21、《說詩(shī)文叢》(第一集。暨南大學(xué)1930)；22、《白石道人詞箋平》(商務(wù)印書館1930)；23、《老子與莊子》(商務(wù)印書館1931)；24、《中庸注參》(商務(wù)印書館1931)；25、《中庸通義》(北流陳氏十萬卷樓1933)；26、《研究文字學(xué)之幾條方法》(一名《治文字學(xué)之幾條方法》。中華學(xué)藝社1933)；27、《待焚詩(shī)稿第二集》(變風(fēng)變雅樓從書1933)；28、《待焚文稿》(北流陳氏十萬卷樓1933)；29、《評(píng)注魏三祖詩(shī)選》(商務(wù)印書館1934)；30、《闡老》(北流陳氏十萬卷樓刊，1935)；31、《闡莊》(北流陳氏十萬卷樓刊本1935)；32、《闡韓》(北流陳氏十萬卷樓刊，1935)；33、《闡荀》(北流陳氏十萬卷樓刊，1935)；34、《孝經(jīng)要義》(商務(wù)印書館1936)；35、《斷定天問并注》(商務(wù)印書館1936)；36、《莊子天下篇新注》(商務(wù)印書館1936)；37、《中國(guó)散文史》(商務(wù)印書館1937)：38、《公孫龍子集解》(商務(wù)印書館1937)；39、《四十年來吾國(guó)之文學(xué)略談》(交通大學(xué)1937)；40、《守玄閣文稿選》(大夏大學(xué)1938)；41、《老子韓氏說》(商務(wù)印書館1939)；42、《粵西十四家詩(shī)鈔》(抄本。廣西人民出版社1997)；43、《續(xù)雅》(大夏大學(xué)印)。
尚未掌握出版信息者53種：
《莊子通論》《定本墨子間詁補(bǔ)正》《荀集解補(bǔ)正》《文心雕龍?jiān)鲎ⅰ贰对?shī)品參評(píng)》《史記義例》《太史公講匯》《太史公學(xué)案》《荀學(xué)十四篇》《韓非子札記》《韓非子通論》《大學(xué)通義》《春秋三傳異同評(píng)》《春秋公羊集解》《孟子通淪》《國(guó)風(fēng)述學(xué)》《詩(shī)明》《詩(shī)經(jīng)正葩》《中庸集解》《守玄閣尚書學(xué)》《守玄閣易學(xué)》《守玄閣詩(shī)學(xué)》《守玄閣讀書小札》《守玄閣詩(shī)文話》《說詩(shī)文體》(第一集)，《群經(jīng)概論》《論語學(xué)》《虞學(xué)書注》《谷梁家哲學(xué)》《九家要旨》《周易說苑》《周禮要義通論》《火車讀書記》《古代名學(xué)學(xué)說》《李斯》《惠施》《說文部首均語注》《說文解字釋要》《待焚詩(shī)話》《待焚學(xué)稿》《待焚詞稿》《待焚筆稿》《待焚賦稿》《文字學(xué)評(píng)議》《文字學(xué)待焚稿》《重訂國(guó)文教學(xué)論及自學(xué)法》《北容郁方言》《文學(xué)評(píng)議》《詩(shī)學(xué)大義》《粵西詩(shī)拾》《論學(xué)存疑》《愛國(guó)詩(shī)人》《續(xù)風(fēng)》。
軼事典故
陳柱自幼喜好將軍蟲走狗之戲，屢因觸犯豪強(qiáng)而幾遭不測(cè)，然經(jīng)母親嚴(yán)格教誨后，竟能改弦易轍，潛心向?qū)W，“奮發(fā)圖強(qiáng)，閉門苦讀達(dá)三年之久”。清末時(shí)期，他投身革命運(yùn)動(dòng)，但至民國(guó)初年，因厭惡黨派紛爭(zhēng)，毅然決定遠(yuǎn)離政界。入南洋大學(xué)電機(jī)系深造之時(shí)，他卻對(duì)國(guó)學(xué)情有獨(dú)鐘，常向同窗講授，校長(zhǎng)唐文治特設(shè)寬敞居室供其課后“舉行國(guó)學(xué)講座”，以致未及畢業(yè)，即被南洋大學(xué)聘為國(guó)文教師。在著書立說之余，他仍不乏時(shí)間游歷四方。原本對(duì)諸子學(xué)說抱有濃厚興趣，然民國(guó)之后，見諸子學(xué)說盛行而六經(jīng)之道漸被邊緣化，他因個(gè)性好矯正時(shí)弊，遂轉(zhuǎn)而專注于經(jīng)學(xué)研究。
陳柱畢生克勤克儉，唯愛書成癖，平日教書所得薪金，除家庭開支及子女教育費(fèi)外，傾囊購(gòu)書。家中有藏書樓，曰“守玄閣”，又榜“十萬卷樓”。
陳柱尤喜歡《墨子》，“諸子之中，于墨書研誦尤久”。1926年，上海大夏大學(xué)請(qǐng)他講《墨子》，他怕學(xué)生“徒沉溺于章句，而不能通其條貫，明其得失也。故再為之分題講論，凡十篇”。這十篇專題講稿就成了《墨子十論》一書。書中對(duì)墨子并非姓墨、《墨子》與經(jīng)學(xué)特別是《尚書》的關(guān)系、《墨子》對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的影響、墨子與諸子之異同、對(duì)歷代墨學(xué)專著的評(píng)論，都有所發(fā)明，成一家之言。陳柱對(duì)《墨子》評(píng)價(jià)甚高，認(rèn)為《墨子》“最富義理，誠(chéng)子部中之寶書”。
參考資料 >
北流縣志.廣西地情網(wǎng).2021-04-07
守玄閣主陳柱和他的《墨學(xué)十論》.光明網(wǎng).2024-07-31