蒼霞街道位于臺(tái)江區(qū)南部。東與后洲街道相接，西和幫洲街道為鄰，南臨閩江，北與雙杭街道毗鄰，土地面積0.47平方公里。辦事處成立于1955年5月，處址設(shè)在大公東路6號(hào)。至1990年，轄蒼霞、支前、大公、篷埕、三捷、一枝、正義、輪工、中平、后洋、安遠(yuǎn)縣11個(gè)居民委員會(huì)，有居民7329戶、21512人。
街道概況
臺(tái)江區(qū)蒼霞街道位于臺(tái)江區(qū)西南部。2004年4月蒼霞街道與幫洲街道合并后：東臨中亭街；西至白馬橋、北興橫路、健康街；南靠閩江；北接三捷河、下杭路直至紅旗村橋頭。轄9個(gè)社區(qū)：～003_中平社區(qū)、～004_新城社區(qū)、～006_青年會(huì)社區(qū)、～008_田社區(qū)、～009_萬侯社區(qū)、～010_同德社區(qū)、～011_長(zhǎng)壽社區(qū)、～012_三保社區(qū)、～013_河下社區(qū)。面積1.07平方千米 人口4.45萬人（2004年）
歷史變遷
蒼霞由來
古代，蒼霞地區(qū)原為閩江水域，由于泥沙淤積，從宋朝開始逐步拓為沙洲，后與陸地相連。初系荒僻之地，以后漸有人煙，船民多至此棲息。其本名“倉(cāng)下洲”，是因面對(duì)鹽倉(cāng)前(今倉(cāng)前山)而言。及至明朝，“蒼霞晚照”為南臺(tái)十景之一，“蒼霞洲”名稱沿用至今。
商賈旺地
明末清初，臺(tái)江區(qū)地區(qū)商業(yè)繁榮，沿蒼霞洲之閩江，系通往閩江上下游重要航道。境內(nèi)三捷河、新橋仔河縱橫其中，沿江一帶有美打道、恒昌埕道、篷埕道、南福道、娘奶廟道等道頭，舟來往方便，閩江上下游商品易于在此集散，街市漸趨繁榮，旅社、茶館、酒家、戲場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生，妓開始出現(xiàn)。
五口通商之后，閩西閩北的茶、筍、紙、木等土特產(chǎn)和農(nóng)副產(chǎn)品多進(jìn)入此地交易。蒼霞地區(qū)的茶行，最盛時(shí)達(dá)60～70家，多分布在蒼霞洲、福全社、荔枝下一帶，其中洪怡和、洪茂春和洪春生為南幫洪家所開設(shè)，居蒼霞茶幫之魁，有“刀牌煙仔洪家茶”之說。經(jīng)營(yíng)土紙和筍干商行多集中在白龍社，有新泰市、福茂春、福順源等家。經(jīng)營(yíng)原木、棺木商行多在勝興社。經(jīng)營(yíng)孟宗竹、雜貨商行在安樂社。制鞋店、古董商店則集中于安遠(yuǎn)頭、洲邊。光緒三十三年(1907年)，英商在蒼霞洲設(shè)立美打洋行，售賣鴉片，毒害人民。
鏟除陋習(xí)
清朝晚期，蒼霞洲、中平路成為臺(tái)江縣地區(qū)熱鬧地帶。民國(guó)期間，蒼霞地區(qū)最盛時(shí)有妓院46家，多集中于田垱(即中平路)、洲邊一帶，著名之妓院有鴻禧堂、新紫鑾、樂群芳、新玉記、桂英堂、貴寶堂、麗紅堂、賽月堂、花亭后、杏花天等；此外，土地廟、藍(lán)蔚石、眼鏡池等地，尚有眾多的低等妓院、館。設(shè)在中平路的嘉賓、西宴臺(tái)、浣花莊、福聚樓菜館和明月、國(guó)際歌舞場(chǎng)以及蒼霞洲閩江邊的廣裕樓酒家，聞名于福州城。入夜，燈紅酒香，輕歌曼舞，是巨商大賈、游人騷客、軍政官吏尋歡作樂場(chǎng)所。而聚居于一枝弄、糞倒樓、荔枝□下的從事搬運(yùn)、削筷、掏糞勞動(dòng)的貧民，則生活境況悲慘。新中國(guó)成立后，人民政府著力整頓社會(huì)秩序，取締賣淫嫖妓活動(dòng)。1955年12月11日，福州市公安局組織統(tǒng)一行動(dòng)，封閉所有妓院、館，逮捕法辦個(gè)別有罪惡民憤的臺(tái)基主，組織妓女學(xué)習(xí)改造，安置就業(yè)。轄內(nèi)勞動(dòng)人民生活大有改善，社會(huì)風(fēng)氣煥然一新。
航運(yùn)興起
蒼霞洲沿江一帶歷來為閩江上、中游船舶停泊處。民國(guó)25年(1936年)，國(guó)民政府在蒼霞洲恒昌埕建成木質(zhì)客、貨碼頭各1座，改變?cè)撎巸H有石砌駁岸、船只不便停靠的狀況，貨、客營(yíng)運(yùn)稱便。閩江輪船股份有限公司、福建電話公司設(shè)在中平路，福州平水輪船股份有限公司設(shè)在蒼霞洲。新中國(guó)成立后，蒼霞洲內(nèi)河航運(yùn)仍長(zhǎng)盛不衰，保持閩江上、中游商品集散地之地位。福建省輪船總公司仍設(shè)中平路。
人文歷史
教育救國(guó)
清光緒二十三年(1897年)，陳璧、孫葆、林紓等人在今蒼霞洲46號(hào)林舊居創(chuàng)辦“蒼霞精舍”，為紳辦新式學(xué)堂，系宣統(tǒng)元年(1909年)官府在吉祥山創(chuàng)辦的福建官立中等工業(yè)學(xué)堂的前身。
清光緒三十三年(1907年)，美國(guó)基督教會(huì)在蒼霞洲創(chuàng)辦青年會(huì)書院，后改為青年會(huì)商業(yè)職業(yè)學(xué)校。
民國(guó)5年，由美國(guó)基督教衛(wèi)理公會(huì)、美部會(huì)和英國(guó)基督教圣公會(huì)等共同籌資，在萬壽橋(今福州解放大橋)右側(cè)建成建筑面積7000多平方米矗立閩江之濱的4層洋樓，作為福州基督教青年會(huì)，內(nèi)設(shè)電影院、健身房、臺(tái)球室、閱覽廳、西餐廳、游泳池、旅社、理發(fā)室、淋浴室、乒乓球室等。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共福建省委機(jī)關(guān)以“美國(guó)新聞處”名義，在青年會(huì)旅社租一包間，進(jìn)行地下革命活動(dòng)。
民國(guó)6年，福州市群眾反日情緒高漲，日本人在蒼霞洲辦的東瀛學(xué)校部分學(xué)生要求退學(xué)，后由福建省長(zhǎng)公署另設(shè)福州乙種商業(yè)學(xué)校，收容上述退學(xué)學(xué)生，其校址設(shè)在東瀛學(xué)校對(duì)面前銀元局舊址。不久東瀛學(xué)校他遷。
民國(guó)16年，英國(guó)圣公會(huì)籌建的蒼霞基督堂在倚霞橋落成，為主教座堂。民國(guó)22年，由外籍主教蘇瑪索購(gòu)置茶行倉(cāng)庫(kù)改建的蒼霞天主堂，也在勝興敬義弄建成，能容納1000多名教徒在堂內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)。
民國(guó)26年，愛國(guó)僑領(lǐng)胡文虎應(yīng)蒼霞洲地方人士之要求，捐資在藍(lán)蔚石(原是從三捷透通往平理橋的一條河流，兩岸有商行和人家，以后縮為河溝)原復(fù)興小學(xué)(今臺(tái)江第一中心小學(xué))校址修建1座2層木構(gòu)教學(xué)樓，校名為文虎小學(xué)；并把校門外河溝填平，拓寬道路，當(dāng)?shù)厝罕姺Q此路為文虎路。
興辦報(bào)紙
民國(guó)27年7月，《南方日?qǐng)?bào)》社由城內(nèi)道山路遷址中平路41號(hào)，民國(guó)33年10月，日軍第二次侵占福州市，《南方日?qǐng)?bào)》暫時(shí)停刊。漢奸報(bào)紙《新東南日?qǐng)?bào)》社址設(shè)在《南方日?qǐng)?bào)》社內(nèi)，至民國(guó)34年5月中旬停刊。抗戰(zhàn)勝利后，《南方日?qǐng)?bào)》復(fù)刊。民國(guó)38年，遷往于山山甲尾，福州解放時(shí)停刊。
民國(guó)36年7月1日，愛國(guó)僑領(lǐng)胡文虎創(chuàng)辦《星閩日?qǐng)?bào)》，社址設(shè)牛弓街19號(hào)。鄭書祥任總編輯，為民喉舌，主持正義，一直堅(jiān)持到福州解放時(shí)，由福建省軍事管制委員會(huì)接管，改名《新閩日?qǐng)?bào)》，于1949年9月21日恢復(fù)出版。1950年10月停刊。
民國(guó)38年2月，由中共地下黨員陳耀民等創(chuàng)辦的協(xié)記印刷所，在中平路擔(dān)水弄12號(hào)開業(yè)。在公開營(yíng)業(yè)的掩護(hù)下，翻印大量的中共黨內(nèi)文件、進(jìn)步書刊、中國(guó)人民解放軍布告和傳單等，并將布告、傳單廣為郵寄給福州市市國(guó)民黨軍政人員，以配合中國(guó)人民解放軍解放福州。當(dāng)年5月底因怕暴露被迫停業(yè)。
書香新地
新中國(guó)成立后，蒼霞街道內(nèi)教育、衛(wèi)生事業(yè)仍在發(fā)展。至1990年，學(xué)校有省神學(xué)院、市財(cái)政金融學(xué)校、市十三中學(xué)、市商業(yè)高級(jí)職業(yè)中學(xué)、省航管高級(jí)職業(yè)中學(xué)、市糧食職業(yè)學(xué)校、市水運(yùn)職業(yè)學(xué)校、臺(tái)江第一中學(xué)、臺(tái)江第一中心小學(xué)、洲邊小學(xué)等；醫(yī)院有省皮膚病防治院、省中醫(yī)專家醫(yī)院、蒼霞衛(wèi)生院等。
宗教勝地
蒼霞教堂
民國(guó)22年，由外籍主教蘇瑪索，購(gòu)置蒼霞勝興敬義弄8號(hào)茶行倉(cāng)庫(kù)，改建成蒼霞天主堂，能容納1000多名教徒進(jìn)行宗教活動(dòng)，神父有楊神父(外籍)、盧星輝(外籍)、劉宗幫(中國(guó)籍)、賴蒙篤(外籍)、李吾綱(中國(guó)籍)。堂口管轄范圍有蒼霞洲、義洲、幫洲、三保、彬社等地區(qū)，教徒大多數(shù)都是船民。經(jīng)常辦有學(xué)習(xí)要理回答和經(jīng)文讀書班，由傳教先生和修女擔(dān)任老師，義務(wù)為教徒子女服務(wù)，頗受教友們的歡迎。寒暑假時(shí)學(xué)生人數(shù)，可達(dá)50～60人。
1951年，該堂積極響應(yīng)教區(qū)號(hào)召，在“三自”革新運(yùn)動(dòng)中，成立天主教自立革新委員會(huì)蒼霞堂分會(huì)，動(dòng)員教友積極參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、反帝愛國(guó)等運(yùn)動(dòng)。1966年“文化大革命”開始后，該堂被福州市汽配七廠占用。1981年福州市交通局將該堂產(chǎn)權(quán)交還教區(qū)。經(jīng)過修復(fù)，于1986年耶穌復(fù)活節(jié)之日正式恢復(fù)開放，開展正常的宗教活動(dòng)。負(fù)責(zé)人神父王道弟。
仁慈堂
仁慈堂 醫(yī)院 清光緒十年(1884年)，天主教多明我會(huì)傳教士在澳尾巷堂隔巷設(shè)立仁慈堂，收養(yǎng)棄嬰，以示天主愛心。堂務(wù)由修女們管理。民國(guó)15年(1926年)，歲次丙寅，俗稱“虎年”。民間習(xí)俗傳說“虎年”生的“虎仔”會(huì)克父母，長(zhǎng)大又會(huì)克夫，所以棄嬰特別多。“仁慈堂”不顧自身?xiàng)l件，大量收養(yǎng)，護(hù)理不周，造成大批嬰兒死亡。民國(guó)16年北伐軍進(jìn)城時(shí)，群眾發(fā)現(xiàn)成麻袋的嬰兒尸骸，認(rèn)為教會(huì)虐殺中國(guó)嬰孩，群情激憤，發(fā)生搗毀仁慈堂事件。次年(1928年)事件平息后，更名為圣若瑟育幼院，遷往倉(cāng)前山泛船浦。民國(guó)24年，天主教多明我會(huì)在茶亭原仁慈堂舊址(今斗中路4號(hào))上，改建為德撤醫(yī)院。1950年停辦。
神學(xué)堂
清咸豐年間，在澳尾堂創(chuàng)辦福州教區(qū)圣約瑟大修院，清宣統(tǒng)三年(1911年)遷往倉(cāng)前山泛船浦。民國(guó)17年，福建女子道學(xué)院從倉(cāng)前山泛船浦遷來原仁慈堂內(nèi)，民國(guó)23年停辦。
印書館
30年代，天主教多明我會(huì)在洗馬橋開設(shè)公教印書館，館內(nèi)房舍及印刷機(jī)均屬教會(huì)所有，由洗馬橋下人祥利髻索店老板陳梓潘承包租用，教會(huì)享有優(yōu)價(jià)印刷《經(jīng)文要理》、《問答要理》等各種經(jīng)書，以宣傳教義。印書館于1951年停辦。
參考資料 >