科里亞克人（英：Koryak），人口約7485人（截止2020年），說科里亞克語（屬楚科奇-堪察加語系），信奉薩滿教。
科里亞克人主要居住在俄羅斯堪察加州，截止2020年在堪察加邊疆區生活的科里亞克人共6640人，少數科里亞克人居住在馬加丹州和其它地區。科里亞克語屬古亞西亞語系楚科奇—堪察加語族，使用西里爾字母的文字。
科里亞克人現在是姊妹制和娶寡嫂制（一夫多妻制），生產方式以內陸養鹿和沿海捕撈為主。科里亞克人與其他民族交往了多個世紀，雖受到俄羅斯文化和語言的影響，但保留了自己的獨特性和傳統。
族稱由來
“科里亞克人”這一名稱，最早見于17世紀下半葉的文獻，源于科里語的“(鹿)。科里亞克人分為養鹿科里亞克人和沿海科里亞克人。養鹿科里亞克人以前自稱“恰夫瓦夫”，在民族學文獻中被稱為“恰夫丘文”。沿海科里克人以前自稱“內梅蘭”，現在通用“科里亞克人”，但在地方報刊中還可見到“內梅蘭”這一名稱。
歷史沿革
溯源
大約一萬五千年前，科里亞克人的祖先出現在堪察加半島。這些可能是從俄羅斯東西伯利亞經濟區遷徙過來的部落。在遷徙過程中，部落分成兩支隊伍，一支在半島定居，另一支越過白令海峽到達美洲大陸。科里亞克人和北美印第安人神話相似、物質文化相似甚至某些語言特征也相似。
科里亞克語、楚科奇語和伊杰里門語之間有許多相同之處，都屬于古亞細亞語族。這一事實說明科里亞克人，楚科奇人和伊杰里門人有共同的起源。堪察加邊疆區和鄂霍次克海沿岸的考古資料證明，東北古亞細亞人的祖先創造了特殊的新石器時代的文化。考古發掘的公元前2千年紀至1千年紀初的獵捕魚工具和半地子殘跡，和18一19紀世科里亞克人、伊杰里門人的很接近。根據這些資料列文得出結論，東北古亞細亞人形成的區域很可能是察加半島和鄂霍茨克海沿岸北部，即堪察加人種類型各族現在所分布的地區
變遷
遭受侵略
17世紀50年代，俄國人到科里亞克人分布區進行了若干次偵察性的遠征。1651年，斯塔杜欣由科雷馬河到達阿納德爾河，向尤卡吉爾人征收了貢稅。冬天，斯塔杜欣帶領一小隊哥薩克，乘雪橇和滑雪板抵達日納河。在片日納河，部隊遇到一個新的民族：科里亞克族。
1651年4月5日，斯塔杜欣小隊來到阿克列伊河科里亞克人的寨堡，在該河進行了多次戰斗，在戰斗中7名軍役人員被打死，3名軍役人員自然死亡，最終占領了寨堡。1654年，杰日涅夫遠征定居的科里亞克人，占領了有14座帳篷的村莊，俘虜了婦女和兒童，大部分科里亞克人逃往他鄉。
1657年，丘基切夫遠征片日納河的科里亞克人。這是俄國人向科里亞克人最早的幾次征遠。以后，俄國人還多次侵入科里亞克人的居住區，但未能征服他們。科里亞克人拒不繳納貢稅。17世紀末，俄國人開始向科里亞克人進行大規模的遠征。
1695年哥薩克五十人長阿特拉索夫奉派帶100名哥薩克自雅庫茨克去阿納德爾斯克堡，向科里亞克人和尤卡吉爾人征收貢稅。翌年，阿特拉索夫派哥薩克莫羅茲科帶領16人到楚科奇半島南部沿海科里亞克人處偵察和征收貢稅。4月，莫羅茲科回到阿納德爾斯克堡。12月，阿特拉索夫親自率隊遠征堪察加邊疆區，隊伍由60名哥薩克騎兵和60名尤卡吉爾貢民組成。
1697年1月，阿特拉索夫使一部分沿海科里亞克人歸順了俄羅斯，并向他們征收了紅狐皮貢稅。后來，阿特拉索夫帶隊沿季基爾河上行，到達斯列金山，越過山嶺進入堪察加河谷，與堪察加人相遇。阿特拉索夫收集了堪察加河下游的情況后，掉頭回返，開始跟蹤養鹿的科里克亞人，直至鄂霍次克海。激戰一晝夜，殺死150名科里亞克人，奪取了他們的鹿群。其余科里亞克人向森林四散逃亡。阿特拉索夫沿堪察加河西岸向南繼續追趕科里亞克人。科里亞克人開始抵抗，許多人又被殺害，鹿群被奪走。阿特拉索夫在南進途中遇到了第一批千島人(阿伊努人)，有6個寨堡，人數很多。阿伊努人拒不繳納貢稅，同俄國人發生激戰，有60人被殺死。這時，阿特拉索夫的隊伍已遠離阿納德爾斯克堡約2000公里，距堪察加半島南端僅100公里，因彈藥已用完，阿特拉索夫不敢繼續南進，決定返回阿納德爾斯克堡。阿特拉索夫由雅庫茨克經阿納德爾斯克到堪察加邊疆區的遠征，往返共用5年時間(1695-1700年)，行程11萬公阿索因遠有，被命為哥薩克騎兵頭領。
1707年，阿特拉索夫被任命為堪察加總管。但阿特拉索夫獨斷專行，極其殘暴，不但對科里亞克人進行殘酷鎮壓和掠奪，對哥薩克也任意凌辱鞭笞。
1711年，哥薩克暴動，將阿特拉索夫殺死于下察加斯克。堪察加半島的發現并未使半島各族人民屈服于俄國人。
反抗侵略
1699年，科里亞克人襲擊了由堪察加回阿納德爾斯克堡的軍役人員謝柳科夫率領的15名哥薩克的隊伍。
1705年，奧柳托爾斯克科里亞克人擊潰了前往堪察加邊疆區的以小貴族普羅托波為首的15名哥薩克騎兵的隊后，科里亞克人對哥薩克還進行大規模的襲擊。
1709年，奇里科夫奉命帶領50名哥薩克和兩門大炮去堪察加。途中受到奧柳托爾斯克科里亞克人的阻擊，大部分哥薩克被殺，武器被奪走。阿納德爾斯克駐軍指揮官得知后急忙上報說，科里亞克人擋住了通往堪察加的道路，因而斷絕了同堪察加的聯系。為了確保與堪察加的聯系，雅庫茨克當局決定在片任斯克和奧柳托爾斯克科里亞克人居住區修筑寨堡。
1708年，阿納德爾斯克總管五十人長葉·彼得羅夫在片日納河修筑了阿克蘭斯克堡。阿特拉索夫以此堡為據點，四處征討科里亞克人，向科里亞克人征收貢稅。
1714年，貴族阿·彼得羅夫帶領阿納德爾斯克軍役人員和尤卡吉爾人的民團，占領了奧柳托爾人的寨堡并在此基礎上修筑了奧柳托爾斯克堡。但是，科里亞克人并未善罷干休。1715年，科里亞克人圍困了奧柳托爾斯克堡，迫使俄國人放棄了該堡。
歸順俄國
1716年，塔塔林諾夫帶領120名軍役人員征討片任斯克科里亞克人和奧柳托爾斯克科里亞克人，強迫他們歸順俄國，照舊繳納貢稅。俄國人的殘鎮壓，使科里亞克人蒙受巨大損失。死傷甚眾，寨堡被毀。為了不徹底破產，片任斯克科里亞克人和奧柳托爾斯克科里亞克人被迫同意歸順俄國，繳納貢稅。
由于同俄國人進行斗爭，片任斯克科里亞克人和奧柳托爾斯克科里亞克人的數量大為削弱。經常與科里亞克人爭奪鹿群的楚科奇人利用了這一機會。楚科奇人多次襲擊科里亞克人，奪走科里亞克人的鹿群。納稅的科里克亞人向俄羅斯軍役人員尋求保護。1720年，科里亞克人向阿納德爾斯克報告說，楚科奇人趕走了科里亞克人的鹿群。1725年，在阿納德爾斯克地區游牧的科里亞克人向軍役人員報告說，楚科奇人打死了科里亞克人許多人并趕走了科里亞克人的鹿群，請求派50名軍役人員保護科里亞克人。1730年，據舍斯塔科夫報告，楚科奇人摧毀了4座片任斯克科里亞克人的帳篷。1730年，納稅科里亞克人到阿納德爾斯克報告說，楚科奇人經常擊他們，搶走他們的妻子、兒女和鹿群。科里亞克人請求俄羅斯軍役人員保護他們,說他們已繳納貢稅，并愿意在遠征楚科奇人時出力。據阿納德爾斯克軍役人員報告，1730年楚科奇人打死成百名科里亞克人。1731帕夫盧茨基遠征楚科奇人時，有160名科里亞克人參遠征隊，42人被楚科奇人殺死。但是，定居的科里亞克人很少受楚科奇人的襲擊。楚科奇人繼續斗爭，反對俄國人在楚科奇人的居住區修筑寨堡。
1745年，片任斯克科里亞克人暴動，殺死大批軍役人員，擬占領俄國人重建的阿克蘭斯克堡。1746年夏，科里亞克人殺死一部分捕魚的阿克蘭斯克堡軍役人員。1748年，阿克蘭斯克堡被圍困。1749年，阿納德爾斯克堡出動130人的隊伍鎮暴動者，克克列帶領。1751沙季洛夫上尉又大規模征討林區科里亞克人。參加遠征的有200名軍役人員、70名納稅的科里亞克人和尤卡吉爾人。林區科里亞克人進行了頑強的抵抗，終因寡不敵眾，最后慘敗，被迫同意繳納貢稅。
鄂霍茨克堡的軍役人員也開始遠征沿海科里亞克人。1751年，在圖河建寨堡，1752年在基日加河建寨堡。科里亞克人經常耽心自己的命運，于是組織起來，堅決反對在居住區建寨堡。科里亞克人焚毀了基日加河上的寨堡，殺死了軍役人員。科里亞克人的暴動很快就被平息。1755-1756年，俄國人又在薩諾夫卡河和沃亞姆波爾卡河建了寨堡，在列斯納亞河和帕拉納河建了堡壘。科里亞克人千方百計阻止修建，但俄國人置若聞，不予理睬。·出于連年遭到殘酷鎮壓，科里亞克人已無力繼續抵抗，不得不同意歸順俄羅斯，向沙皇繳納貢稅。
人口分布
根據2020年人口普查俄羅斯境內生活的科里亞克人共7485人。
堪察加邊疆區
根據2020年俄羅斯人口普查，在堪察加邊疆區生活的科里亞克人共6640人。
馬加丹地區
根據2020年俄羅斯人口普查，在馬加丹地區生活的科里亞克人共700人。
楚科奇自治區及其他地區
根據2020年俄羅斯人口普查，在楚科奇自治區及其他地區生活的科里亞克人共600人
宗教信仰
科里亞克人信仰薩滿教，認為薩滿能降服惡神。薩滿是在黑暗中行巫術的:住所的門關上，煙道用草捆堵好，爐灶里的火熄滅。薩滿的行為是在此前吃了一種麻醉劑所引起的他手敲薩滿鼓，口念咒語，一會唱歌，一會跳舞。疲倦以后，就昏昏入睡。這時，科里亞克人相信，他已去另一個世界，和已死的同族人相會，并得到指令。昏睡醒來以后，薩滿就把夢中所見所聞，一一告知周圍的人。科里亞克薩滿沒有特制的薩滿服。薩滿行巫術時，穿普通衣服，只是加上許多用皮革或玻璃珠作的裝飾物。有的薩滿行巫術時，一只腳穿男靴，另一只腳穿女靴，以表示與普通人不同。薩滿教是一種原始宗教，薩滿的言行都是偽裝的，但在生產力極不發達的科里亞克人社會中薩滿教有著廣泛的影響。
科里亞克人的傳統信仰與萬物的活力有關：動物、植物、自然現象。主要的信仰人物是烏鴉神，有關烏鴉神的傳說在所有北方民族和北美印第安人中都流傳著。科里亞克人的神話里，烏鴉是萬物的創造者，但也是一個流氓和惡作劇者，經常發生一些荒謬的故事。薩滿儀式由身著狼皮的薩滿主持，他們一邊唱歌、一邊演奏豎琴和大手鼓。在人們的心中這種儀式十分神秘，祭祀儀式上人民展示擺放出神圣的物品：圖騰、儀式面具、算命石、護身符、象征祖先形象的雕像，并獻祭鹿、狗和海洋動物，
語言文字
語言
科里亞克人的母語是科里亞克語，屬于楚科奇-堪察加語系的古亞細亞語系。根據2010普查，說母語的科里亞克人數每年都在減少：1959年，尚有99.6%的科里亞克人說科里亞克語；1989年說科里亞克語的比例降到了52.4%；2010年占比僅剩18.3%。
文字
科里亞克人之前沒有文字，于1931年根據拉丁文創建了第一個字母表。1950年字母控股經過了改革，以現代形式出現。
民族文化
生產
科里亞克人在經濟和生活方式方面已分成了兩個族群:養鹿的游牧人(自稱“恰夫契夫人”)和以捕魚為生的沿海定居居民(自稱“內梅人”)。
養鹿科里亞克人
曾經的游牧居民以養鹿為生，科里亞克自治專區中有八個國營農場和若干集體農莊從事養鹿、捕海獸和毛皮狩獵、畜牧業、蔬榮種植業和養禽業。
沿海科里亞克人
沿海定居的科里亞克人從事捕魚、狩獵。水產工業在科里亞克自治專區經濟中占主導地位。有六個魚產聯合企業，七個漁業集體農莊。年捕獲魚量達一百五十萬噸。
風俗習慣
飲食
科里亞克人主要食物是魚、海洋哺乳動物、鹿、山羊、熊、鳥類和貝類。
科里亞克人不喜歡咸和苦的東西，喜歡餅干、糖和一切甜的東西。糖是科里亞克人最受歡迎的交換物品之一。其重要性僅次于茶和煙草。冬天，科里亞克人會囤積馴鹿舌頭，春天他們會用馴鹿舌頭與商人交換糖。
科里亞克人認為面包是一種美味佳肴，而不是必需的食物。如果他們吃太多面包，他們就會胃痛。
科里亞克人幾乎不抽煙，但他們吃紅色有毒的蠅木耳，會導致中毒、幻覺和妄。他們在陽光下或在壁爐上將蠅木耳晾干。男人會先嚼蠅木耳，再喂給對女人。
服飾
科里亞克人的傳統服裝為kukhlyanka。厚厚的中長或及地毛皮大衣。為了保護頭部，頭巾被縫在庫赫良卡上，里面有毛皮。手上戴著由鹿腸衣和動物毛皮制成的雙層手套。下擺飾有狗毛和鹿毛；特殊活動時則用毛皮裝飾。圍嘴上繡有由珠子制成的馬賽克幾何圖案，輔以由海豹皮和毛皮制成的不同形狀的平邑雪蘿樹和帶子。對于年輕女孩來說，時尚的服裝是由色彩繽紛的毛皮制成的。
居住
科里亞克人沒有家具,他們坐在家里的地板上或皮上，雙腿伸直或盤腿，或蹲著。科里亞克人不使用枕頭，而是使用裝滿衣服、毛皮、蚊帳和其他家居用品的袋子。
游牧
游牧的科里亞克人的住所是圓錐形的便攜式蒙古包-yarangas，帳篷的基礎是覆蓋著馴鹿皮的柱子。雅蘭加的直徑可達10m，高約4m，爐灶位于中央，睡覺的地方沿墻而建，上面覆蓋著鹿皮。一個雅蘭加帳篷可以輕松地住進幾個家庭。一個科里亞克人營地最多可容納5個這樣的雅蘭加帳篷。
沿海定居
沿海定居的科里亞克人的住所與游牧民族不同。住所類似半防空洞，距離海岸至少3公里的地方挖1.5-2米深的防空洞，安裝桿子底座，再用4米長的原木加固充當墻壁，頂部覆蓋八坡屋頂，并仔細填縫以防止降水。科里亞克人還制作了用于排煙和冬季通風的窗戶。進入房子需要是沿著一個非常陡峭且沒有臺階的洞進入。夏季的住所則是木屋。
節日娛樂
科里亞克人主要的節日都與動物有關，馴鹿和賽狗以及步行比賽是科里亞克人最喜歡的消遣。
新年
12月24日是科里亞克人的新年，根據鹿皮（查夫丘維諾夫）和堪察加邊疆區楚克奇人的傳統，人們會在堪察加彼得羅巴甫洛夫斯克堪察加半島中心的阿瓦欽斯卡亞灣沿岸，舉行“迎接新日”的儀式慶典。
節日的節目包括：玩科里亞克球，查夫楚文斯基舞蹈，以及合奏“科里特夫”“烏科爾”和堪察加吟游詩人瓦萊里·利霍塔的表演。
在長老們的指導下，客人可以參加獻火儀式，這是一種風格化的宰鹿儀式，旨在促進凍原地區馴鹿放牧和家庭的繁榮。還有馴鹿比賽、三級跳遠、跳棋、拔竿和跳板比賽將舉行。獲獎者將獲得寶貴的獎品。
“馴鹿遷徙”節??
“馴鹿遷徙”節??這是在鹿群從夏季牧場抵達后舉行的。冬至的第二天，就舉行了盛大的慶祝活動，慶祝“太陽的回歸”。有雪橇比賽、摔跤、棍棒奔跑、套索和賭博馴鹿，還有攀登冰桿的技巧。人們還慶祝“宰鹿節”、冬季“太陽回歸節”和春季“鹿角節”。
“霍洛洛”節
?“霍洛洛”節為科里亞克民族的傳統節日，該節日旨在慶祝夏季狩獵捕魚季節的結束，感恩大自然饋贈。海豹是“霍洛洛”科里亞克傳統節日的“主角”。科里亞克人認為，如果能讓海豹稱心如意的話，漁民和獵人便可以在明年夏天“滿載而歸”。沿海定居的人們還有“獨木舟放生”節、“第一條魚”節以及”第一只海豹”節。
婚喪習俗
姊妹制
姊妹制婚姻是指一個男人與幾個女人（姐妹或表姐妹）建立婚姻關系。男子在與某家長女結婚后，有娶妻子達到婚齡的妹妹為妻的權利和義務的一種婚姻習俗。妻姊妹婚一般有兩種形式：一種是妻子在世時可同時或先后娶妻子的妹妹；一種是必須在妻子死后才能續娶妻子的妹妹。
娶寡嫂制
寡婦有義務或有權只與已故丈夫的最親近的親屬，主要是與丈夫的兄弟再婚。
婚前測試
科里亞克結婚前，新郎必須到未來岳父的農場工作六個月到三年，以證明自己有管理農場的能力。測試成功后，舉行抓取儀式。這個活動是新郎必須追上奔跑的新娘并碰到她。雖然新娘子是為了好玩而奔跑。儀式很正式，類似于狩獵過程。
離婚
科里亞克人離婚的情況極為罕見，但如果真的發生離婚并且有孩子，那么女孩會和母親住在一起，男孩會和父親住在一起。
喪葬
科里亞克人會在活著的時候為自己準備好喪服，但是沒有縫制，因為科里亞克人認為一旦壽衣縫好，衣服的主人便會提前離世。當死者在家里時，它被用一條大的、難看的縫線縫制，在此期間嚴禁睡覺。科里亞克人死后采用火化，主要方法是將死者放在香柏上點燃。親友會將死者的個人物品、必需品、弓和箭、食物和禮物投入火堆，認為這些物品會在火焰中陪死者去往陰間。
發展現狀
科里亞克人的主要定居點位于帕拉納、堪察加彼得羅巴甫洛夫斯克、阿納德爾等城市，還有部分科里亞克人居住在沿海和河流邊的小鎮和村莊。
傳統上，科里亞克人從事狩獵、采集和劃船釣魚、狩獵海洋動物。此外，他們還從事農作物生產和養牛業。
現代科里亞克人定居點擁有學校、醫院和商店等現代化基礎設施。民族節日、民間工藝等傳統文化元素也得都流傳了下來。
參考資料 >
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История коряков: удивительное путешествие народа в истории России.nauchniestati.ru.2024-01-08
55 фактов от Владимира Иохельсона.arctic-children.2024-01-05
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科里亞克人的傳統、習俗和生活方式.dzen.ru.2024-01-05