麻箋即麻紙，又叫“臨汾市麻箋”“鄧莊麻箋”，以襄汾縣鄧莊所產為上，曾一度作為貢紙、府紙，故被譽為“鄧莊麻箋”。明清時代，“平陽縣麻箋”就被指定為皇宮用紙，蜚聲京華，當時各部大臣及地方官員向皇室呈文，大都用的是“平陽麻箋”系列產品之一的“呈文紙”。
正文
色澤潔白光亮，質地均勻細密，纖維細而長，拉力強而柔，吸墨性能好，保存時期長，不受蟲蛀風蝕，不變顏色，宜于書寫。著名國畫大師董壽平先生使用麻箋后，極為贊賞，并作為習字作畫專用紙張，其宜書宜畫的特點，當時得到許多書畫家的普遍贊賞與廣泛使用。
麻箋的制作用料考究，以優質天然麻為原料，沿襲了漢代以來的傳統技藝方法加工紙張。它具有“纖維長、拉力強、色澤鮮”等優點。工藝流程合理，計有：貨、折貨、泡貨、整貨、剁麻、燥麻、蒸麻、碾麻、攪海、抄紙，曬紙、整紙等12道工序。更兼該地區水質適宜，水份含堿度高，所產麻同樣原料同樣工序，與他地產紙比，鄧莊麻箋紋理細密、吸水性強、柔軟性韌等特點。
由于鄧莊麻箋用料考究、工藝均系手工且制作流程繁多，導致生產成本高，因此建國前后一度停止生產，在國畫大師董壽平先生的大力支持和保護下，鄧莊麻箋的生產工藝保存至今，鄧莊麻箋為紀念董先生，特地以“壽平”為鄧莊麻箋的商標，于2009年被評選為“非物質文化遺產”加以保護。
受現代造紙工藝的沖擊，手工造紙的用途和經濟收入大大減少，導致鄧莊等地方的古老造紙手工藝，瀕臨滅絕，鄧莊麻箋制作的工匠大多是幾近花甲的老人。鄧莊麻箋被評為非物質文化遺產后，當地政府開始加以大力保護，建廠培養有興趣的青年投入這個行業，以“壽平”牌鄧莊麻箋在北京、廣州市、山西省等地進行銷售，日產麻箋約200張/天。
即麻紙。清 龔自珍 《重摹宋刻九行跋尾》：“王獻之 《洛神賦》九行，百七十六字，用麻寫，宋徽宗 刻石秘府，拓賜近臣者也。”參見“麻紙”。
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