《從弟去溢墓志銘》是唐朝楊炯創(chuàng)作的一篇散文。
作品原文
從弟去溢墓志銘
處士宏農(nóng)楊去溢，年二十，即華山公之曾孫，大將軍之孫，朝散大夫鄧州司馬之第四子也。維岳有五，有華山之金石焉，山阜相屬，含谿懷谷，所以鎮(zhèn)其南也。維瀆有四，有河宗之玉璧焉，波瀾淚起，洄洑萬里，所以經(jīng)其北也。言其土地，則巨靈之高掌遠(yuǎn)，作西漢之城池；敘共衣冠，則太尉之四代五公，為東京之柱國。然后積勛累德，枝分葉散。
大君有命，臨夏日之壇場；天子動容，聽秋風(fēng)之金鼓。是以熊入兆，羔雁成群。黃憲之名，聞于海內(nèi)；陳蕃之志，掃于天下。群童忽聚，逢苦李而懸知；太子賓客相過，問楊梅而即對。善父母為孝，善兄弟為友，居家可移之道也；利者義之和，貞者事之干，元亨日新之德也。若夫羽陵遺策，汲冢殘書，倚相之八索九邱，張華之千門萬戶，莫不山藏海納，學(xué)無所遺。至如白雪回光，清風(fēng)度曲，崔亭伯真龍之氣，揚(yáng)子云吐鳳之才，莫不玉振金聲，筆有馀力。遠(yuǎn)心天授，高興生知。盡江海之良圖，得煙霞之秘。貞不絕俗，從容于名教之場；道由人宏，坐臥于羲皇之代。于時(shí)朝廷之上，山林之下，英儒贍聞之士。洪筆麗藻之客，希末光而影集，聽馀聲而響和者，猶藩籬之望天地，鱗介之宗龜龍也。
嗟乎！陰陽為道，大道無亭毒之心；禍福唯人，圣人有抑揚(yáng)之教。智焉而斃，仁焉而終。今也則亡，嘆顏回之短命；死而可作，冀隨會之同歸。文不在茲乎？天之將喪也。以某年某月某日，終于某所。越儀鳳四年十月二日，歸葬于華陰市之某原。林野彌望，關(guān)山寥廓。樵童牧豎，孟君之池臺；一去千年，丁令威之城郭。悲纏于魯衛(wèi)，痛深于花萼。姜肱沒齒，無因共被之歡；生年，無復(fù)同車之樂。嗚乎哀哉！銘曰：
叔虞建國，楊榮國之唐。伯僑受氏，食采于楊。五侯簪，四代軒裳。有德有行，如圭如璋。乃生男子，初寢之床。從公小大，辨日炎涼。天下之寶，邦家之光。神鋒太峻，旗鼓相當(dāng)。事親以禮，左右無方。交朋以信，芝蘭有芳。文犀健筆，白鳳雕章。鵬齊致，江湖兩忘。謂天輔德，則惟其常。殲我吉士，于保不傷？關(guān)山搖落，洲諸蒼茫。黃塵匝地，白露成霜。左右刮骨，親賓斷腸。摧殘玉樹，埋沒金鄉(xiāng)。交交黑枕黃鸝，爰集于桑。命不可續(xù)，人之云亡。
作者簡介
楊炯（650—694），華陰市（陜西省華陰縣）人，顯慶四年（659）舉神童，時(shí)年九歲。上元三年（676）授校書郎。武則天時(shí)為婺州盈川令，卒于官。楊炯恃才自傲，為時(shí)人所不容，歷任小官，郁郁不得志。其詩詞藻富麗，內(nèi)容貧乏，顯著地表現(xiàn)了陳、隋遺風(fēng)。有《楊炯集》，徐明霞點(diǎn)校，中華書局1980年出版。
參考資料 >