泰東圖書(shū)局于1914年創(chuàng)辦于上海市，由歐陽(yáng)振聲任總經(jīng)理，谷鐘秀任總編輯。
基本資料
它是一家股份制出版機(jī)構(gòu)，股東大部分是政學(xué)系的一些人。當(dāng)時(shí)的中國(guó)效法西方國(guó)家建立議會(huì)政治體系，于是就有一些熱衷于政治的知識(shí)分子和舊官僚，在議會(huì)內(nèi)和議會(huì)外紛紛成立各種團(tuán)體，形成派系，希圖在新成立的國(guó)民政府中謀取職位。政學(xué)系便是這些派系中較有影響的一個(gè)。政學(xué)系的人物知道要從事政治活動(dòng)必須掌握一個(gè)出版機(jī)構(gòu)，以便出版自己的著作，宣揚(yáng)自己的政治主張。泰東圖書(shū)局的創(chuàng)設(shè)，正是出于政學(xué)系的這個(gè)意圖。所以，創(chuàng)立之初的泰東圖書(shū)局出版的書(shū)籍大多是政治方面的。“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”以后，股東們都到北京做官去了，泰東圖書(shū)局轉(zhuǎn)由股東之一的趙南公一人主持。趙南公沿襲了泰東早期的出版方針，繼續(xù)出版具有進(jìn)步社會(huì)思想和論述中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的書(shū)籍。值得注意的是，泰東圖書(shū)局在當(dāng)時(shí)出版這類書(shū)籍，在上海乃至全國(guó)也是不多見(jiàn)的，使它一下子就在新書(shū)業(yè)界贏得了良好聲譽(yù)。這與泰東圖書(shū)局創(chuàng)立時(shí)確立的出版理念有關(guān)，也與趙南公本人的政治傾向和出版?zhèn)€性分不開(kāi)。
但是，在當(dāng)時(shí)，這類書(shū)籍的社會(huì)需求量畢竟還太少，作為一個(gè)出版商，趙南公不能不顧及書(shū)局的經(jīng)濟(jì)利益，他開(kāi)始調(diào)整出版思路，有意識(shí)地向時(shí)尚出版靠攏。那時(shí)，“禮拜六派”小說(shuō)正風(fēng)行一時(shí)，泰東也出了好幾種“禮拜六派”的小說(shuō)，如《芙蓉淚》等。1916年，他又推出了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《新華春夢(mèng)記》，使泰東圖書(shū)局“賺了一筆錢”。
對(duì)于一家出版社來(lái)說(shuō)，單靠一種書(shū)的贏利是難以長(zhǎng)久支撐經(jīng)營(yíng)的，更何況時(shí)代思潮的變遷帶來(lái)了社會(huì)閱讀需求的變化，這一切令趙南公焦慮重重。經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)形勢(shì)和圖書(shū)市場(chǎng)的分析，他決定放棄原有的出版領(lǐng)域，另行規(guī)劃新的經(jīng)營(yíng)路線。因?yàn)樗靼姿^“鴛鴦蝴蝶式”的小說(shuō)書(shū)已是回光返照時(shí)代，再過(guò)下去不再會(huì)走民國(guó)三、四年的紅運(yùn)了。于是，他就決定放棄過(guò)去的一切，“重建理想的新泰東”。
“重建理想的新泰東”當(dāng)然是時(shí)勢(shì)使然，但也與趙南公的政治傾向和性格個(gè)性有關(guān)。趙南公不僅是一個(gè)善于思考的人，而且還“熱心于商人運(yùn)動(dòng)，敢于發(fā)言且富有組織能力”，他曾是上海福州路商界聯(lián)合會(huì)的“主要倡導(dǎo)人”。先不用說(shuō)“趨新”，只是“棄舊”，就需要果決的勇氣。從經(jīng)營(yíng)的角度講，在當(dāng)時(shí)的發(fā)行體制下，泰東要“放棄過(guò)去的一切”，就意味著失掉自己原有的發(fā)行網(wǎng)，甘愿承擔(dān)“賬底”的損失。
因?yàn)橐摆呅隆?，所以才“棄舊”，他敢于邁出這一步，正是為了泰東的新生。這是趙南公對(duì)自己固有的經(jīng)營(yíng)理念的徹底否定，對(duì)舊的出版文化價(jià)值觀念的揚(yáng)棄，也是他“意識(shí)到泰東的出版方向不能不跟著時(shí)代潮流前進(jìn)”而作出的一種決斷。要跟上時(shí)代潮流前進(jìn)，就要以新的經(jīng)營(yíng)思路順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和讀者需求。很顯然，新的經(jīng)營(yíng)思路最終還是要以出版物的形式體現(xiàn)出來(lái)。趙南公經(jīng)過(guò)短期籌備，創(chuàng)辦了兩種新雜志——《新的小說(shuō)》和《新人》。
《新的小說(shuō)》創(chuàng)刊號(hào)出版于1920年3月5日。張靜廬在《創(chuàng)刊話》中特別說(shuō)明“為什么要在小說(shuō)上面加‘新的’兩個(gè)字”，就是要以‘新的’文化來(lái)改造舊社會(huì)，‘新的’思想來(lái)建設(shè)新道德”。這種辦刊宗旨可以說(shuō)確實(shí)具有與新文化先鋒刊物一樣的追求，但綜觀所發(fā)表的作品，大多思想性、藝術(shù)性都不高，銷量一般在四五千冊(cè)?！缎碌男≌f(shuō)》已經(jīng)不是“禮拜六派”一類的雜志了，創(chuàng)辦者的初衷是想通過(guò)它擔(dān)起新文學(xué)建設(shè)的重任，但是理想的效果并非只靠良好的愿望就能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)此創(chuàng)辦者有著清醒的認(rèn)識(shí)，可貴的是他們并沒(méi)有退縮，1921年出版的第1卷第4期上發(fā)表的《本志特別啟事(一)》，表示了繼續(xù)“趨新”的意向：“吾國(guó)自受西洋文學(xué)的思潮震蕩后，思想界已有‘日新月異’的趨勢(shì)，本志能力雖薄，也愿逐步改革，應(yīng)世界文學(xué)潮流以新國(guó)人耳目，或者于新文藝前途能夠盡些天職。擬自第2卷第1號(hào)起，內(nèi)容從新更改……”不管改的程度如何，單是這種改革的精神就值得欽佩?！缎碌男≌f(shuō)》的改革和探索顯然是得到了泰東圖書(shū)局經(jīng)理趙南公強(qiáng)有力的支持，盡管這種支持不可能不隱含著經(jīng)濟(jì)利益方面的考慮，卻正好使人不難體會(huì)趙南公義無(wú)返顧的“趨新”所透露出的迫切期待?！缎氯恕吩驴瘎?chuàng)刊于1920年4月，以“新人”社的名義出版。雜志曾經(jīng)宣傳“新村主義”，也曾發(fā)表過(guò)無(wú)政府主義的主張，出過(guò)“上海市淫業(yè)問(wèn)題號(hào)”、“文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)號(hào)”、“拉賓德拉納特·泰戈?duì)?/a>號(hào)”等?！缎氯恕冯s志與《新的小說(shuō)》一樣，“新”是新了，但“新”得不倫不類，總叫人感到有些別扭。這種現(xiàn)象對(duì)于趙南公來(lái)說(shuō)，可以認(rèn)為是他的急功近利導(dǎo)致用人不當(dāng)，但卻不能說(shuō)這種“趨新”的文化選擇有什么問(wèn)題。如果不是這樣，他就不會(huì)在不久以后動(dòng)議撤換《新的小說(shuō)》主編，甚至想以郭沫若等人編的《創(chuàng)造》雜志取而代之。
趙南公本來(lái)對(duì)《新的小說(shuō)》和《新人》寄予厚望，但結(jié)果卻不盡如人意，他不得不更深層次地思考泰東圖書(shū)局未來(lái)的發(fā)展。此時(shí)，商務(wù)印書(shū)館已經(jīng)開(kāi)始了內(nèi)部的改組，中國(guó)出版界帶有根本性的出版理念的調(diào)整時(shí)代悄悄來(lái)臨。趙南公也躍躍欲試大干一番，他與李鳳亭先生商量，擬擴(kuò)大泰東的編輯部，由李鳳亭任法學(xué)部主編，請(qǐng)李石岑先生任哲學(xué)部主編，并由李鳳亭推薦成仿吾先生任文學(xué)部主編。
正是趙南公的這一動(dòng)議拉開(kāi)了泰東圖書(shū)局與創(chuàng)造社合作的帷幕。
大約三年前，也就是1918年8月的一天，留學(xué)日本的郭沫若和張資平在日本福岡的博多灣海岸邊邂逅，這成為了創(chuàng)造社成立的最初緣起。兩位青年對(duì)國(guó)內(nèi)的文化現(xiàn)狀非常不滿，甚至認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)沒(méi)有一本可讀的雜志。內(nèi)心的沖動(dòng)促使他們想以自己的努力去改變這種令人不滿意的現(xiàn)狀，想找?guī)讉€(gè)人出一種純粹的雜志，采取同人雜志的形式，專門收集文學(xué)上的作品。不用文藝，用白話。他們先物色人選，約定以郭沫若“為中心”，待學(xué)校開(kāi)課以后，征求成仿吾和郁達(dá)夫的意見(jiàn)，再策進(jìn)行。
但是，事情的進(jìn)展并不順利。同人們雖然已經(jīng)“集合”起來(lái)，開(kāi)過(guò)幾次會(huì)，然而要實(shí)現(xiàn)出版雜志這個(gè)目標(biāo)，對(duì)于那些貧窮的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是相當(dāng)困難的。誰(shuí)能支持他們呢？同人們推派田漢回國(guó)找出版社，田漢曾托在中華書(shū)局任編輯的左舜生幫忙，左舜生跑了幾家出版社，然而都不肯接受。
機(jī)會(huì)終于還是來(lái)了。這個(gè)機(jī)會(huì)就是趙南公改組泰東圖書(shū)局的動(dòng)議。1921年3月，成仿吾接到李鳳亭的來(lái)信，毅然決定放棄即將完成的學(xué)業(yè)回上海市任職。他又通知郭沫若。兩人約定同船回國(guó)。但是，他們到了上海以后，看到的現(xiàn)實(shí)卻完全是另外一回事?！疤〇|編輯部的擴(kuò)充計(jì)劃，早已成為泡影”，因?yàn)檫@個(gè)泰東編輯部的擴(kuò)充計(jì)劃，原只是趙南公與李鳳亭商量時(shí)的一種設(shè)想，要付諸實(shí)施，尚有許多問(wèn)題必須先行解決。例如編輯部要有一所較大的房屋，以容納各部編輯人員辦公；必須有相當(dāng)?shù)馁Y金以支付編輯人員的薪金；以及為實(shí)現(xiàn)出版計(jì)劃需要的經(jīng)費(fèi)等等。趙南公心有余而力不足……泰東老板雖然留下了他們，卻沒(méi)有給他們聘書(shū)，更沒(méi)有提起薪水的事。成仿吾在上海呆了兩個(gè)星期后，看到書(shū)局沒(méi)有容納下他們兩人的位置，就決心回長(zhǎng)沙市的一個(gè)兵工廠，把上海的事留給郭沫若。對(duì)于這次不愉快的最初接觸，泰東說(shuō)是“誤會(huì)”，而成仿吾則認(rèn)為是一場(chǎng)“騙局”。盡管如此，此時(shí)的泰東圖書(shū)局在創(chuàng)造社同人眼中已不僅僅是單純的出版機(jī)構(gòu)，它使這群無(wú)奈的失望者看到了希望的曙光。
郭沫若沒(méi)有離去，是因?yàn)橼w南公的執(zhí)意挽留。趙南公深知，要“重建理想的新泰東”就必須得到新文化精英的鼎立襄助。他把這位在新文壇上嶄露頭角的詩(shī)人當(dāng)成了書(shū)局救星，決定由郭沫若執(zhí)掌泰東的編審大權(quán)。他在7月28日的日記中寫道：“即沫若暫返福岡市，一切審定權(quán)仍歸彼，月薪照舊，此間一人不留，否則寧同歸于盡?！?《創(chuàng)造社元老與泰東圖書(shū)局——關(guān)于趙南公1921年日記的研究報(bào)告》，《中華文學(xué)史料》1991年第1輯。)趙南公對(duì)郭沫若的倚重可見(jiàn)一斑。
郭沫若在一個(gè)半月里為泰東圖書(shū)局編輯了三部書(shū)稿：一是編定詩(shī)集《女神》；二是改譯《茵夢(mèng)湖》；三是標(biāo)點(diǎn)《西廂記》。這三部書(shū)的出版，引起了讀者極大興趣，特別是列為“創(chuàng)造社叢書(shū)”第一種的《女神》的暢銷和引發(fā)的巨大社會(huì)反響，為泰東圖書(shū)局闖出了一條新路。趙南公果斷決策，讓郭沫若繼續(xù)編輯“創(chuàng)造社叢書(shū)”，另出一種季刊，名《創(chuàng)造》，專容郭沫若等人的文字?？梢赃@樣說(shuō)，如果沒(méi)有泰東圖書(shū)局的支持，就不會(huì)有創(chuàng)造社雜志的出版。郭沫若后來(lái)在《學(xué)生時(shí)代》一書(shū)中回憶起這件事，仍充滿感激地說(shuō)：“像那時(shí)還未成形的創(chuàng)造社，要想出雜志，在上海灘上是不可能的。在不可能之中有泰東來(lái)承印，這當(dāng)然是可以感謝的事?！薄秳?chuàng)造》季刊于1922年5月1日正式出版。一年后，泰東又出版了《創(chuàng)造周報(bào)》?！皠?chuàng)造社叢書(shū)”的出版一直在進(jìn)行。
“泰東，是創(chuàng)造社的搖籃——可以這樣說(shuō)。泰東，在初期的新文化運(yùn)動(dòng)中間，它是有過(guò)相當(dāng)?shù)膭诳?jī)的。”張靜廬在其《在出版界二十年》中說(shuō)的這一段話，客觀而又公允地評(píng)價(jià)了泰東圖書(shū)局在現(xiàn)代出版史和現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。
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