《老莊新論》（修訂版）是由陳鼓應編著的一部學術著作，書中包含了作者多年來對老莊學說的研究成果。全書共分為四個部分，分別是老子論述、《莊子》解說、《易傳》與老莊以及道家主干說。這些內容展現了作者對于老莊哲學思想的理解和分析，具有較高的學術價值，對于研究中國傳統文化有著重要的參考意義。
內容簡介
《老莊新論》（修訂版）匯集了作者陳鼓應幾十年來的研究成果，主要探討了老子和莊子的哲學思想及其對中國哲學的影響。作者提出了許多新的觀點，包括老子的思想深度超過孔子，兩者之間存在師友關系；莊子的思想在中國哲學史上占據主導地位，對美學、文學和藝術產生了深遠影響；道家作為中國哲學的主干，其概念和范疇對中國傳統哲學的發展至關重要；儒家和道家分別代表了官方思想和民間思想。本書采用了商務印書館2008年的版本。
編輯推薦
《老莊新論》（修訂版）是陳鼓應教授對老子與莊子研究的重要作品。作者的研究方法和學術觀點獨特，如提出的道、儒、墨、法互補與文化多元化觀點，在學術界引起了廣泛討論。
目錄
北京商務修訂重排版序
上海市古籍版序
香港中華書局版序
第一部分 老子文集
一、老子其人其書
引言
老學先于孔學
——先秦學術發展順序倒置之檢討
老子與孔子思想比較研究
論《道德經》晚出說在考證方法上常見的謬誤
一一兼論《列子》非偽書
《墨子》與《老子》思想上的聯系
——老子早出說新證
二、戰國楚簡《老子》及道家古佚書
引言
從郭店簡本看《老子》尚仁及守中思想
郭店簡本《老子》所呈現的重要哲學問題
——由改寫哲學史的觀點談起
楚簡<太一生水>之宇宙生成論
——兼論《性自命出》之尚情說
楚簡<恒先>之宇宙談化論及異性復分說
三、老子論述
引言
老子哲學系統的形成
老子的有無、動靜及其體用觀
老子與先秦道家各流派
——道家在先秦哲學史上的主干地位
第二部分 莊子文集
一、莊子內篇詮釋
引言
<逍遙游>：開放心靈與價值重估
<齊物論>：平等精神與破除自我中心的格局
<養生主>：精神生命的闡揚
<人間世>：知識分子的悲劇意識及其隔離的智慧
<德充符>：理想人物的審美心胸及宇宙精神
<大宗師>：“天人合一”的境界及“死生一如”觀
<應帝王>：無治主義
二、莊子外篇解說
引言
<駢拇>：任情率性
<馬蹄>：至德之世的憧憬
<>：竊國者侯
<在宥>：安情適性
<天地>：象罔得玄珠
<天道>：言外之意
<天運>: 禮儀法度應時而變
<刻意>：精神四達并流
<繕性>：知恬交養
<秋水>：海河對話
<至樂>：魯侯養鳥
<達生>：藝術心境
<山木>：審時處和
<田子方>：至美至樂
<知北游>：道不離物
三、莊子雜篇發微
引言
<庚桑楚>：“性者生之質”
<徐無鬼>：流人思親
<則陽>：“萬物殊理道不私”
<外物>：得意忘言
<寓言>：三言的意涵
<讓王>：“道之真以治身”
<盜>：“以利惑其真而強反其情性”之批判
<說劍>：匡諸侯、安四鄰
<漁父>：“真者精誠之至”
<列子>：“以必不必”
<天下>：“內圣外王之道”
四、論說《莊子》
引言
莊子論道
——兼論莊、老道論之異同
莊子認識系統的特色
莊子的悲劇意識和自由精神
關于莊子研究的幾個觀點
附錄一 尼采哲學與莊子哲學的比較研究
附錄二 先秦諸子引用《老子》重要概念舉例
作者簡介
陳鼓應，1935年出生于福建省長汀縣，曾擔任臺灣大學哲學系教授、北京大學哲學系客座教授等職。
參考資料 >
老莊新論.豆瓣讀書.2024-08-30
老莊新論(修訂版).缺書網.2024-08-30
老莊新論.讀書網.2024-08-30