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解釋學(xué)簡(jiǎn)論
來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

《解釋學(xué)簡(jiǎn)論》是由現(xiàn)代學(xué)者高宣揚(yáng)編寫(xiě)的哲學(xué)專(zhuān)著,由三聯(lián)書(shū)店(香港)有限公司于1988年10月出版,共280頁(yè),責(zé)編為林道群。書(shū)中詳細(xì)闡述了解釋學(xué)的歷史發(fā)展及其重要哲學(xué)家的思想貢獻(xiàn)。

作品簡(jiǎn)介

解釋學(xué)作為一種在當(dāng)代西方有著深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派,其理論探討涉及語(yǔ)言、思想、科技等多個(gè)領(lǐng)域。《解釋學(xué)簡(jiǎn)論》旨在簡(jiǎn)明扼要地介紹解釋學(xué)的起源與發(fā)展,以及在該領(lǐng)域做出顯著貢獻(xiàn)的西方哲學(xué)家們的理念。全書(shū)分為四個(gè)章節(jié),分別探討了現(xiàn)代解釋學(xué)的理論背景、海德格爾與解釋學(xué)的關(guān)系、伽達(dá)默的解釋學(xué)理論,以及解釋學(xué)在法國(guó)的發(fā)展模式。

第一章 現(xiàn)代解釋學(xué)的理論淵源

現(xiàn)代解釋學(xué)的發(fā)展突破了傳統(tǒng)的形而上學(xué)框架,使得哲學(xué)研究得以擺脫束縛。伊曼努爾·康德弗里德里希·尼采胡塞爾和海德格爾等哲學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判,為解釋學(xué)的興起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本章著重介紹了德國(guó)哲學(xué)家兼神學(xué)施萊爾馬赫和歷史學(xué)家兼社會(huì)學(xué)家威廉·狄爾泰的思想,他們分別為解釋學(xué)確立了系統(tǒng)的理論原則和方法論。

第二章 海德格爾與解釋學(xué)

海德格爾對(duì)解釋學(xué)的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他對(duì)人之存在的分析、“存在”與“語(yǔ)言”的本質(zhì)關(guān)聯(lián),以及精神創(chuàng)造活動(dòng)和自我領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的本體論意義等方面。

第三章 伽達(dá)默的解釋學(xué)

伽達(dá)默是“本體論解釋學(xué)”的領(lǐng)軍人物,也是引發(fā)“方法論解釋學(xué)”的關(guān)鍵思想家。他的工作促進(jìn)了解釋學(xué)原理與其他社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)概論領(lǐng)域的深入交流。伽達(dá)默將理解和解釋視為人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活和創(chuàng)造世界過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了人類(lèi)最基本的感知。

第四章 法蘭西模式下的解釋學(xué)

在這一章中,作者提到了法國(guó)社會(huì)和人文科學(xué)領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新者保爾·李克爾和米歇爾·福柯,他們的思想反映了在權(quán)力與自我關(guān)系中解讀人類(lèi)知識(shí)的觀(guān)點(diǎn)。

參考資料 >

解釋學(xué).書(shū)葵網(wǎng).2024-09-11

解釋學(xué)簡(jiǎn)論.微信讀書(shū).2024-09-11

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