《韻鏡》是現存最早的兩部等韻書之一(另一部為《七音略》)。《韻鏡》是現存最古的韻圖，作者不詳，推測成書于五代十國時期。北宋時因避趙匡胤祖父名諱而改名《韻鑒》。南宋張麟之校正刊行（初刊1161年、第二刊1197年、第三刊1203年）。傳入日本后受日本學者詳細研究，產生所謂“韻鏡學”。南宋張麟之《韻鏡序》說該書原名叫《指微韻鏡》。南宋鄭樵《通志·七音略序》說：“臣初得《七音韻鑒》，一唱而三嘆！”張麟之《韻鏡序作》又說：“舊以翼祖諱‘敬’,故為《韻鑒》。今遷祧廟，復從本名。”
漢語音韻學研究一般將《韻鏡》視作晚期中古漢語(10至12世紀)音韻的精確反映，其體例本身就代表著這一時期中國人對自身語言的認識的一次飛躍，據悉這受到了隋唐時期傳入中國的梵語音韻論述和悉曇文曼羅作品的影響。
內容介紹
全書共分43個圖。每個圖前頭有“內（外）轉第××開（合）”字樣(見圖[《韻鏡》內轉第一開])。韻目用 206韻, 說明當時音系離《廣韻》和它的派生體系不遠，可以歸并, 不用刪改。只有蒸登職德放在全書最后。推測它的原因，可能是因為職德韻在閩南、客家兩種方言里收[t]，客家方言蒸登也收[n]，跟正統《切韻》音和粵語收[]、[k]的不同。所以提出來放在最后。韻鏡基本遵從廣韻體系，將廣韻二百零六韻分為十六攝，根據韻頭的差異（等呼）分為四十三轉：通攝（4轉）、江攝（1轉）、止攝（7轉）、遇攝（2轉）、蟹攝（4轉）、臻攝（4轉）、山攝（4轉）、效攝（2轉）、果攝（2轉）、假攝（2轉）、宕攝（2轉）、梗攝（4轉）、流攝（2轉）、深攝（1轉）、咸攝（3轉）、曾攝（2轉）。每張圖根據轉與呼命名為“內轉第一開”等。橫軸根據聲母分為七音，又根據清濁各分為四類。縱軸依廣韻韻目及四等安排。表中每格填以廣韻中音節的代表字，不存在的音節以圈表示。
行(韻)
《韻鏡》每張表都首先被分為4大行，對應四聲：平、上、去、入。例如，在《韻鏡》的某張表中，第一行平聲即是平聲“東”韻，第二行上聲即是上聲“董”韻，第三行去聲即是去聲“送”韻，第四行入聲即是入聲“屋”韻(粵語：uk1)。每個大行又分為4個等，其劃分依據似與其介音和主元音有關。
列(聲)
每張表分為6大列，表示音節聲母的調音部位：唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、舌齒音。大列以調音方法分為2~5個小列：清音——清不送氣、次清——清送氣、濁——濁音、清濁——鼻音、邊音或半元音。《韻鏡》的表格只有23列，是部分列通過填補空缺的方式歸納音位形成的，而其他韻圖，如《切韻指掌圖》就沒有這樣做，而是照原樣列出所有36列。
體例
1．以七音為經，以二○六韻為緯 七音按照唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、舌齒音(包括半舌半齒)的順序列于每一圖的上方。唇音含一組聲母“幫滂并明”，分別用“清、次清、濁、清濁”表示。舌音含兩組聲母“端透定泥”和“知徹澄娘”，分別同時用“清、次清、濁、清濁”表示；由于端組只與一等和四等格子上的韻相拼，知組只與二三等格子上的韻相拼，所以這兩組音不混。牙音含一組聲母“見溪群疑”，分別用“清、次清、濁、清濁”表示。齒音含三組聲母“精清從心邪”、“莊初崇生俟”和“章昌船書禪”，分別同時用“清、次清、濁、清、濁”表示；由于規定精組只與一等和四等格子上的韻相拼，莊組只與二等格子上的韻相拼，章組只與三等格子上的韻相拼，所以這三組音不會相混。喉音含兩組聲母“影曉匣云”和“以”，分別同時用“清、清、濁、清濁”表示；“云”與“以”均為清濁音，由于規定“云”只與三等格子上的韻相拼，“以”只與四等格子上的韻相拼，所以“云”與“以”不會相混。舌齒音含兩個聲母“半舌”與“半齒”，均用“清濁”表示，在右者為“半舌”，在左者為“半齒”。二○六韻按照平上去入四聲置于每一圖的左方，每韻居一欄，每欄又分為四個格子，一韻之中所包含的韻母就是通過這四個格子表示的。第一格為一等韻，第二格為二等韻，余類推。根據韻腹相同或相近、韻尾相同或部分相同的類別將二○六韻歸為43圖。43圖是分開合的，分別稱作“內轉第一開”、“內轉第二開合(應為合)”等；如果不分開合，則可并為25組，這25組就是十六攝的前身。
2．依圖列等，將一圖內所含韻母總體上分析為四類，稱作四等，分置于四格。例如“外轉第二十五開”這一圖共有“豪爻宵蕭”四韻，各含有一個韻母，依次定為一二三四等韻，分別置于第一二三四等格。當一圖內所含韻母不足四等時，所缺音節用“○”補充。例如“外轉第十三開”一圖共有“皆齊”三韻，各含一個韻母，分屬一二四等韻，本圖無三等韻，三等格上的空位用“○”補充。當圖中某韻含有兩個以上的韻母時，這些韻母所組成的音節各依其等分列于相應的格位，例如“內轉第一開”，東韻含有兩個韻母，分別屬一等韻和三等韻，和一等韻組成的音節列于一等格，和三等韻組成的音節列于三等格。
3．假二等與假四等的安排 齒音一欄中的精組聲母可以和一三四等韻相拼，莊組聲母可以和二三等韻相拼，章組聲母只和三等韻相拼。這三組聲母有一個共同點即都可以和三等韻相拼，而三等格只有一個，安排不下。處理的方法是：規定章組與三等韻所拼的音節居于三等格；莊組與三等韻相拼的音節居于第二格，這叫做“假二等”，例如“內轉第六開”中“脂”韻欄第二格齒音下的“師”字；精組與三等韻相拼的音節居于第四格，這叫做“假四等”，例如“內轉第六開”中“脂”韻一欄第四格齒音下的“咨、、茨、私”四字。
4．重紐的安排“支脂祭真仙宵侵鹽”等八個三等韻遇唇、牙、喉音被分成兩類，一類與舌齒音所拼的音節同處于三等格，一類處于四等格。例如“內轉第六開”中平聲欄唇音與脂韻相拼的音節被分成“悲丕邳眉”與“紕毗”兩類。前一類與舌齒音下的音節同處于三等格，后一類處于四等格，這就是所謂重紐。重紐的音值在今天看來一般是沒有區別的，但在制圖的當時可能有一定的差別或理由，所以被分成了兩類。
書籍價值
1．展示中古音系
《韻鏡》所列圖表類似于今天的聲韻配合表，它以七音為經，通過“清、次清、濁、清濁”等術語將七音中所含的聲母區分開來；以二○六韻為緯，通過四個格子將韻中所含的韻母區分開來。在聲、韻交叉處便是音節代表字。這樣就將中古漢語的聲韻調(韻本身包含聲調)及其配合規律展示出來。詳見下頁所附《韻鏡》影印件。
2．幫助正音
《韻鏡》中的每一個音節都是標準音，因此根據《韻鏡》便可以校正讀音。例如對韻書中的反切如果把握不好，即可從《韻鏡》中查到其音節代表字，通過音節代表字就知道了其聲母及所屬韻和等呼。
3．方便練音
《韻鏡》相當于一個完備的音節表。它代表了所有漢字的讀音，因此，只要熟讀《韻鏡》中的每一個音節，便可以以簡馭繁地掌握所有漢字的讀音。
參考資料 >