《養(yǎng)竹記》是唐代文學(xué)家白居易所寫(xiě)的一篇散文，于李適貞元十九年（803年）創(chuàng)作。文章將竹子的四種自然特性比喻成君子的四種美德，表達(dá)了作者對(duì)賢者高貴品質(zhì)的愛(ài)慕和對(duì)自身志向的堅(jiān)定不移。同時(shí)，作者也表達(dá)了對(duì)于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露出的隱憂，希望當(dāng)權(quán)者能夠善于發(fā)現(xiàn)和愛(ài)惜人才，讓他們得以施展才華。全文語(yǔ)言淺顯通暢，樸素自然，意境新穎，極富哲理性。
作品原文
養(yǎng)竹記
竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書(shū)郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)蘄竹于斯，枝葉殄瘁[cuì]，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)姓之老，則曰：此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無(wú)竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見(jiàn)賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛(ài)惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書(shū)于亭之壁，以貽其后之居斯26者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。
注釋譯文
詞句注釋
1.本：根。
2.固：穩(wěn)固。
3.樹(shù)：樹(shù)立。
4.倚：偏頗。
5.體道：體悟仁德。
6.虛受：虛心接受。
7.貞：堅(jiān)定。
8.砥礪（dǐ lì）：磨練，鍛練。
9.名行：名節(jié)操行。
10.如是：像這樣。
11.樹(shù)：種植竹子。
12.庭實(shí)：原指將貢品或禮物陳列于庭，讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。
13.貞元十九年：即公元803年。貞元：李適的年號(hào)。
14.拔萃：唐朝考中進(jìn)士，還要經(jīng)過(guò)吏部考試，才能授官。白居易三十二歲這年，以“拔萃”登科。
15.校書(shū)郎：秘書(shū)省屬官，管理校勘和整理國(guó)家圖書(shū)典籍。
16.常樂(lè)里：長(zhǎng)安的里名。關(guān)相國(guó)：疑為德宗時(shí)的宰相關(guān)播。
17.殄瘁：枯萎凋謝的樣子。殄（tiǎn）：滅絕，此指摧殘。瘁：勞傷，此指毀壞。
18.關(guān)姓之老，關(guān)家舊人，如老仆，管家之類。
19.繇（yóu）：同“由”。
20.筐篚（fěi）：竹器，方形的叫筐，圓形的叫篚。
21.（huìzhǒu）：都是掃箒。篲：通“彗”，掃帚。這里作動(dòng)詞用。
22.尋：古時(shí)八尺為一尋。
23.菶（běng）茸薈郁：形容草木繁盛茂密。
24.芟（shān）蘙（yì）薈，剪除茂盛的禾本科雜草。
25.封：培土。
26.斯：指這所房子。
白話譯文
竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。
貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書(shū)郎。最初在長(zhǎng)安求借住處，得到常樂(lè)里已故關(guān)相國(guó)私宅的東亭，在那里住了下來(lái)。第二天，散步走到亭子的東南角，見(jiàn)這里長(zhǎng)著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無(wú)生氣。向關(guān)家的舊人詢問(wèn)是什么緣故，對(duì)方答道：“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種的。自從相國(guó)死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人來(lái)砍，做掃帚的人也來(lái)砍，砍伐剩下的竹子，長(zhǎng)的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長(zhǎng)得繁盛茂密，簡(jiǎn)直都沒(méi)有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國(guó)親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒(méi)用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好像在感激著我的知遇之情。
可嘆啊！竹子，不過(guò)是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛(ài)惜它，培植它，何況對(duì)于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就像賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠人來(lái)加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠使用賢人的人來(lái)加以區(qū)別。因此，寫(xiě)了這篇《養(yǎng)竹記》，書(shū)寫(xiě)在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。
創(chuàng)作背景
這篇散文是白居易的早期作品，寫(xiě)于李適貞元十九年（803），時(shí)年作者三十一歲。
白居易生長(zhǎng)在一個(gè)民不聊生的時(shí)代，顛沛流離的生活使他深深地感受到了社會(huì)的危機(jī)和人民的疾苦。他幻想著當(dāng)權(quán)者能夠選賢任能，治理關(guān)下，企望著有朝一日自己能被重用，作出一番大事業(yè)，故寫(xiě)下了這篇《養(yǎng)竹記》。借養(yǎng)竹之事充分表達(dá)自己慕賢守道、堅(jiān)貞不渝的志向。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
全文可以分為三段。第一段談竹子的四種美德：建善不拔，中立不倚，應(yīng)用虛受，砥礪名行，夷險(xiǎn)一致；正因?yàn)橛羞@些美德，君子們多將之作為“庭實(shí)”。第二段寫(xiě)自己與竹相知相處的經(jīng)過(guò)。那是自己借居已故相國(guó)府宅東亭時(shí)，有感于原先種的竹已“枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色”；經(jīng)詢方知其竹現(xiàn)狀是與“他人假居”、無(wú)人愛(ài)惜竹子有關(guān)。于是乎，作者“乃芟薈，除糞壤，疏其間，封其下”，愛(ài)惜并護(hù)理竹子將近一整天時(shí)間，他旋即感到，竹子以清光朗韻回報(bào)自己，付出真情。第三段借竹子前后不同際遇，談人才的遭遇。竹子“似于賢”得到人之愛(ài)惜和培植，對(duì)“真賢”的人又怎么得不到愛(ài)惜和培植。竹子與草木，就像賢才與一般人；竹子是不能自我張揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，而是靠人賞識(shí)它；賢才不能自我張揚(yáng)才干，而是要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)使用賢才者，才能發(fā)現(xiàn)賢才們的才干，重用之。因此，賢才被各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)掌握著命運(yùn)。
文章以竹喻賢人，表達(dá)了作者愛(ài)慕賢者的高貴品質(zhì)，決心堅(jiān)定不移、正直無(wú)私、虛心體道、砥礪名行的志向，同時(shí)渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)惜人才，使他們得以施展才華，對(duì)于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露了隱憂。文章描繪竹之形態(tài)，觀察入微，抒發(fā)感慨，真摯動(dòng)人；行文流暢，語(yǔ)言樸素，不事雕琢，意境新穎。文章風(fēng)格與其詩(shī)歌一樣，通俗平易，有為而作。
這篇文章充分表達(dá)了作者仰慕賢者的心情和盼望執(zhí)政者善待賢才的意愿。通篇率真自然，不事雕琢，文字省凈，意境清新。
名家點(diǎn)評(píng)
大連海運(yùn)學(xué)院教授張木苓《中國(guó)散文鑒賞文庫(kù)》：“這篇文章立意深刻，借物喻理，說(shuō)理自然，卒章顯志。語(yǔ)言清雋、意境優(yōu)美，具有詩(shī)情畫(huà)意的散文美。”
作者簡(jiǎn)介
白居易（772-846年），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。其先太原市（今屬山西省）人，后遷下邽鎮(zhèn)（今渭南市東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州市刺史，寶歷初年任蘇州市刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
參考資料 >