泰陵是西夏開國皇帝李元昊的陵墓，俗稱“昊王墳”，位于中國寧夏銀川市西，坐落在西夏陵區的中心，位置顯赫。其占地約15萬平方米，是西夏帝王陵墓中規模最大、保存最完整、氣勢最宏偉的一座。
泰陵營建年代約自11世紀初至13世紀初。明代洪武年間，西夏陵被明朝政府發現。新中國成立后，當地文物管理部門一度認為西夏王陵是一片唐墓。1972年，中原地區國家文物事業管理局作出挖掘西夏王陵的決定。在考古調查中，稱為西夏王陵3號陵。1987年，對泰陵東碑亭進行了發掘。1998年對泰陵的西碑亭進行了清理發掘。1999年10月下旬，國家計委撥出1000萬元專項經費，用于三號兩周王陵的搶救保護和環境整治。2000-2001年，考古學家對泰陵地面建筑進行了全面清理發掘，探明了泰陵各單體建筑的建筑形制、施工工藝和建筑技法。
西夏陵被稱為“中國金字塔”，而泰陵則體現出了西夏歷史文化的多元性，無論是建筑特點還是出土文物、內涵等方面都體現了該地區多元文化共同繁榮的歷史事實"。西夏陵內這種陵臺與陵城相結合的形式，極具佛教世界里的“涅架”色彩。以三號陵為基礎而發展出的具有佛教色彩的西夏陵建筑，在中國古代兩周王陵建筑中也具有獨特意義。
歷史沿革
修建歷史
1038年，黨項族首領李元昊建立西夏。他將祖父李繼遷、父親李德明遷葬于賀蘭山東麓，其中李繼遷葬于裕陵，李德明葬于嘉陵。在西夏存續期間，除李遵頊李遵頊、李德旺李德旺和夏末帝李晛之外，每一任皇帝都記載了明確的陵名，但沒有記載埋葬的具體位置。陵主李元昊，小字嵬理，后改姓鬼名氏，更名曩霄，自稱“兀卒”(意天子)。夏天授禮法延作十一年(1048年)，因奪子李寧令哥妻，在沒藏訛龐唆使下，被寧令哥刺死。在位17年。謚武烈皇帝，廟號景宗，墓號泰陵。1227年，西夏為蒙古所滅，西夏末主李晛投降，不久后被殺害，葬處不詳，西夏滅亡。此后，西夏陵被蒙古國武裝部隊嚴重破壞。
發掘歷程
泰陵為西夏王陵3號陵，營建年代約自11世紀初至13世紀初，由于受到佛教建筑的影響，加之漢族文化、佛教文化、黨項族文化的有機結合，構成了陵園不同的建筑形式。明代洪武年間，西夏王陵被明朝政府發現。新中國成立后，當地文物管理部門一度認為西夏王陵是一片唐墓。1972年，中原地區國家文物事業管理局作出挖掘西夏王陵的決定。1987年，對泰陵東碑亭進行了發掘。1998年對泰陵的西碑亭進行了清理發掘。2000-2001年，考古學家對泰陵地面建筑進行了全面清理發掘，探明了泰陵各單體建筑的建筑形制、施工工藝和建筑技法。
地理環境
位置境域
泰陵所在的西夏陵位于寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨寧夏平原。泰陵位于西夏陵區的中部偏南處（第二陵區內），它坐落在賀蘭山前洪積扇灘地上，平均海拔1161-1165米。
地形地貌
泰陵所在的地面為西高東低，呈西穹東垂之勢，符合帝王陵所要求的風水地理環境。營建好的三號陵，背靠賀蘭山，面對銀川平原，黃河從東南面流過。
陵區布局
泰陵的塋域面積約15萬平方米，雖遭破壞，但是整個西夏王陵陵區中規模最大的西夏帝王陵幕。
闕臺
位于兩周王陵南端，于中軸線兩側對稱排列，東西相距20米，由黃土筑成。闕臺是帝陵區別于陪葬墓的特征之一，正方形，邊長8米，高7米，上部內收，頂部有一小臺基，其上散有殘磚瓦，推測為原有建筑遺跡。
碑亭
位于中軸線兩側，東西對稱，闕臺北34米，東西兩碑亭相距80米1987年考古工作者正式發掘東碑亭。東碑亭臺基呈圓角方形，四壁呈三級臺階式。臺基地邊長21.5米頂邊長15.5米，高2.35米。四壁臺階以繩紋磚包砌，生石灰勾縫;局部磚尚存。出土有3個人像碑座(應為4座，存三毀一);還出土有西夏文殘碑360塊，殘片文字最多的僅5字;還有瓷、銅、鐵碎片及泥塑殘塊等。
月城
位于碑亭北，北與陵城南墻相貼，占地約10畝，呈東西長方形，東西距120米，南北距52米，墻基寬約2米，高0.7米。城如月牙露出，故名月城。月城南墻正中有門，石道兩側有石像生基址。
陵城
四面城墻(俗稱神墻)環繞，呈南北長方形，南北相距180米，東西相距160米。城墻墻基寬3米，用黃土分段夯筑，各段基如須彌座狀，故又稱須彌座式神墻。陵城四周城墻正中辟門為門闕，門址寬約12米，每個門闕由3個圓錐形夯土基座組成，從地面散布的瓦片、脊飾殘件推測，曾建有門樓。城墻四角各有角臺，角臺有磚瓦殘存。在南神門內約25米偏西處，有一用黃土墊實的臺基，直徑20米，高0.7米，其上建筑無存，周圍地面殘存大量青磚灰瓦及琉璃構件，此為獻殿。
陵臺
兩周王陵北矗立約20米的一個塔狀棱錐形夯土臺，用黃土密實夯筑而成，八面七級，夯土臺有椽洞。陵臺周圍地面散有大量瓦片、瓦當、滴水等建筑物殘塊。獻殿與陵臺之間有一條南北走向形似魚脊的用砂石填成的墓道封土。墓道長50米。北端為一盜坑，直徑20米，深約5米。
出土文物
從2000年9月到2001年10月的對3號陵的地面田野調查，考古工作者對西夏王陵3號陵一共清理發掘面積32000平方米，出土了14萬件的瓦當和200件建筑裝飾品，其中主要有磚瓦、滴水、瓦當、龍頭脊獸等大量建筑裝飾構件，特別是還出土了迦陵頻伽等一批珍貴文物。
迦陵頻伽
2000年4月30日，考古隊隊員在對泰陵的清理發掘中，在兩周王陵的東北角闕，發現了一尊造型完整的人面鳥身的“鳥人”。經中國科學院考古所專家蔣忠義認定，這“鳥人”是《阿彌陀佛經》中記載的迦陵頻伽。迦陵頻伽是梵語的音譯，漢語譯作妙音鳥，是喜馬拉雅山脈中的一種鳥，能發妙音，是佛教“極樂世界”之鳥，是佛教建筑上的裝飾物。
摩羯
2000年10月至2001年10月寧夏文物考古研究所和西夏陵區管理處對西夏陵區的三號陵進行了建筑遺存清理發掘。其中，出土了脊飾構件——摩羯，摩羯造型有兩種:獸頭魚身、魚頭魚身，頭有角，尾分兩鰭。背部兩側預留長條孔槽插裝羽翼，修復品羽翼直接連接;腹部接一空心柱形柄，下連半筒瓦脊。佛教經典梵語音譯的“摩羯”是大海中魚中之王，在海里可興風作浪、吞沒船只，在佛教世界的“香水海”中為佛祛邪惡護法。考古工作者已修復出13件，均為釉陶，出土于獻殿遺址。背插雙翅的摩羯座造型還見于廈門市博物館藏唐陳元通夫人汪氏墓出土的“摩羯紋多曲銀碗”，碗的內底鐫刻一對展摩羯。
價值與意義
泰陵體現出了西夏歷史文化的多元性，無論是建筑特點還是出土文物、內涵等方面都體現了該地區多元文化共同繁榮的歷史事實"。泰陵兩周王陵建筑表現了佛教“涅槃”信仰和凈土世界，為后來清西陵的佛教風格建筑提供了參考。“天圓地方”是泰陵建筑的核心理念，整座陵園設計體現了“方”與“圓”的充分融合，“方”代表地，“圓”代表天。月城呈長方形，陵城平面略呈方形;碑亭方形基座上的亭星塔式，門闕和角闕平面和立面星圓形或圓弧形，其上建立體星圓形的缽式塔:殿臺基八角形上建外圓內方形獻殿，陵塔呈圓形獲缽式。這種建筑理念表現了陵主靈魂升天的態勢。泰陵內諸塔林立，整座兩周王陵恰似佛教凈土世界。西夏陵內這種陵臺與陵城相結合的形式，極具佛教世界里的“涅架”色彩。以三號陵為基礎而發展出的具有佛教色彩的西夏陵建筑，在中國古代陵園建筑中也具有獨特意義。
開發與保護
開發
1998年9月23日，泰陵所在的西夏王陵為背景的西夏博物館正式落成開館。
保護
1999年10月下旬，朱镕基視察西夏陵，對開放的三號陵園文物保護和旅游設施建設表示了特別關注，由國家計委撥出1000萬元專項經費，用于三號陵園的搶救保護和環境整治。
2000年7月，應寧夏回族自治區人民政府邀請，在時任國家文物局副局長張柏、文物保護司司長楊志軍率領下，宿白、謝辰生、徐蘋芳、黃景略、張忠培、蔣忠義、吳加安、傅清遠一行10人組成的專家組，來銀川審議西夏《３號陵園建筑遺存加固維修設計方案》和《３號陵園建筑遺存清理發掘計劃》，國家文物局委托敦煌研究院負責實施加固維修工程，寧夏文物考古研究所負責發掘清理工作，并組成加固維修隊伍和考古隊伍，簽訂工作協議，由自治區與銀川市文物管理部門主持進行施工，國家文物局專家組委派蔣忠義到現場指導考古發掘工作、傅清遠指導加固維修工程。
參考資料 >
走近西夏王陵.百家號.2024-10-27
“東方金字塔”銀川西夏陵.百家號.2024-10-27
西夏三號陵 ———地面遺跡發掘報告.科學出版社.2024-10-27
寧夏發布考古十大發現.百家號.2024-10-27
國家地理.央視網.2024-10-27