黃宗羲(1610-1695)，字太沖，號南雷，學(xué)者尊稱為梨洲先生，浙江余姚人，明末清初杰出的思想家、史學(xué)家。黃宗羲墓，全國重點文物保護(hù)單位，位于余姚城東南10公里的化安山下的龍山東南麓，現(xiàn)屬陸埠鎮(zhèn)十五村。
黃宗羲簡介
黃宗羲的父親黃尊素為萬歷進(jìn)士，天啟中為御史，是東林黨人，因彈劾魏忠賢而被削職歸籍，不久又下獄，受酷刑而死。十九歲的黃宗羲乃進(jìn)京訟冤，并在公堂之上出錐擊傷主謀，追殺兇手，崇禎嘆稱其為“忠臣孤子”。黃宗羲歸鄉(xiāng)后，即更加發(fā)憤讀書，“憤科舉之學(xué)人，思所以變之。既，盡發(fā)家藏書讀之，不足，則鈔之同里世學(xué)樓鈕氏、澹生堂祁氏，南中則千頃堂黃氏、絳云樓錢氏，且建‘續(xù)鈔堂’于南雷，以承東發(fā)（疑系“林”字——筆者按）之緒”（《清史稿》480卷）。又從學(xué)于著名哲學(xué)家劉宗周，得蕺山之學(xué)。清軍入關(guān)后，黃宗羲召集里中子弟數(shù)百人組成“世忠營”參加反清戰(zhàn)斗，達(dá)數(shù)年之久。失敗后返鄉(xiāng)閉門著述，清庭屢次詔征，皆辭免。
黃宗羲的啟蒙思想完全沒有外來思想的影響，空前絕后，被稱為“中國思想啟蒙之父”！
黃宗羲墓簡介
黃宗羲墓，浙江省省級重點文物保護(hù)單位。古時候這一帶三面青山環(huán)抱，林木蔥郁，鳥語花香，景色宜人。正如先生詩中描述的：“昔年曾此作鄰家，依舊水聲徹夜嘩。風(fēng)景過清銷不盡，滿溪明目浸桃花。”
抗清斗爭失敗后，黃宗羲于晚年建龍虎山草堂于化安山，從事讀書 著述。清康熙二十七年(1688年)冬，先生79年歲時，就在此自覓墓地，營建了極其簡樸的生，并作詩留存：“空谷登登相杵頻，野狐蛇鼠不相親。應(yīng)知難免高人笑，苦戀生身與死身。”全詩形象生動，仿佛聽到了當(dāng)年筑墓時彼此交響的杵聲。梨洲先生還作《梨洲末命》《葬制或問》篇告誡兒孫，他死后就用平時穿的衣服入殮，“一被一褥，安放石床，不用棺，不作佛事，不做七七，凡鼓吹、巫、銘旌，一概不用”。他又引現(xiàn)世之例吟詩明志：“聞?wù)f始寧有趙君，不將棺木自纏身。人間亦有奇于我，比例無煩及古人。”進(jìn)一步闡明“不棺而葬”，不僅古已有之，今人也有先我而行的。其用意是痛心疾首，明亡于清，“期于速朽，而不欲顯言其故也”(黃宗羲神道碑文)。他還囑托后人，墓前拜壇下小田可“分作三池種荷花”“能于墳上植梅五株”就非常感謝了。若“再有石條兩根，可移至我壙前作望柱，上刻“不事王侯，持子陵之風(fēng)節(jié)；詔鈔著述，同虞喜之傳文。”勉勵后生以先賢的高風(fēng)亮節(jié)、著述傳文，作自生的楷模。臨終前，梨洲先生又再次作詩示季札百家:“筑墓經(jīng)今已八年，夢魂落此亦欣然。莫教輸與鳶蟻笑，一把枯骸不自專。”先生在彌留之際，仍念念不忘“從儉而葬”，使“百家不敢不遵也”。他長逝后，兒孫遵照遺囑辦理葬事，并由清代著名史學(xué)家縣全祖望撰寫神道碑文，肖山毛奇齡撰寫墓志銘。
“文革”中，黃宗羲墓被毀。1981年部分修復(fù)，墓坐西朝東南，正面形似荷葉山墻，用條石錯縫疊砌。中間直豎石刻墓碑，上鐫隸書“黃公梨洲先生墓”七個大字。碑前置有石祭桌，用鵝卵石鋪設(shè)的拜壇，兩側(cè)各置一條石凳。墓四周叢山巍巍，綠陰蔽日，給人一種肅穆幽靜之感。
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