《奈薩儀圣訓集》是中世紀伊斯蘭教遜尼派著名的圣訓經籍之一，由呼羅珊圣訓學家奈薩儀（839-915）輯錄匯編。書名前冠以編者名字，以示與他人的同類匯編本相區別。約成書于10世紀初。脫稿后，奈薩儀將其呈送臘姆拉的埃米爾審閱。埃米爾建議將最真實可靠的圣訓抄出，重新列目編排，稱為《圣訓小集》（阿拉伯語：????? ??????），又稱《穆吉太巴集》（阿拉伯語：???????）。原集遂改稱《圣訓大集》（阿拉伯語：????? ??????），仍保持原貌。重編后的《奈薩儀圣訓集》被后世學者列為遜尼派權威的“六大圣訓集”之一。
概述
《奈薩儀圣訓集》(Sunan al—美國航空航天局’i??)
中世紀伊斯蘭教遜尼派著名圣訓經籍之一。由呼羅珊圣訓學家奈薩儀(839～915)輯錄匯編，故書名前冠以編者名字，以示與他人的同類匯編本相區別。
約成書于10世紀初。脫稿后，編者即呈送臘姆拉(位于今耶路撒冷東部)的埃米爾審閱，后按埃米爾的建議將其中自認為最真實可靠的圣訓抄出，重新列目編排，稱為《圣訓小集》，亦稱《穆吉太巴集》(al-Mujtaba)，原集遂改稱《圣訓大集》(al-Sunan al-Kubra)，仍保持原貌。重編后的《奈薩儀圣訓集》被后世學者列為遜尼派權威的“六大圣訓集”之一。
介紹
該集收錄圣訓5700多段，系編者采用布哈里和穆斯林·本·哈賈吉兩家的原則和要求加以精心輯錄，并按教法實體的門類分別編排，共分8卷5l章。其內容所涉及的問題主要有：潔凈、月經與病血、拜功、宣禮、清真寺、正向、領拜伊瑪目的條件、日食與月食拜、祈雨拜、會禮、殯禮、齋戒、天課、朝覲、圣戰、婚姻、離異、公產、遺囑、饋贈、發誓與踐約、立愿與還愿、狩獵、宰牲、農耕、生意、信仰及教規、衣飾、法官守則、禁酒等。
伊斯蘭教學者認為，該集中所收真實和良好的圣訓占絕大多數，極少數為弱而無力的圣訓。該經問世后，在伊斯蘭教界和學界影響很大，不少圣訓研究家發表了評論，予以肯定和贊揚，許多學子爭相傳抄、學習。現代鉛印本有開羅的4冊合訂本，在中國亦有流傳。埃及經學家哲拉魯丁·蘇尤蒂(1445～1505)寫有《花冠》一注釋本，附在該集每頁的下邊。
(馬忠杰)
參考資料 >