全準(zhǔn)（朝鮮語：???，1854年—1895年），朝鮮王朝后期農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。字明淑，號海夢，別名綠豆，初名全永準(zhǔn)。本貫天安市，出生于朝鮮全羅道古阜郡（今屬韓國全羅北道井邑市），出身農(nóng)村知識分子家庭。全琫準(zhǔn)后來加入東學(xué)道，1894年他開始領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，提出“逐滅倭夷”、“盡滅權(quán)貴”的口號，并多次擊退官軍，攻占了重鎮(zhèn)全州，史稱“甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭”。這是朝鮮半島歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義，也是朝鮮近代史上第一個革命高潮。再后來這次起義被日本軍和官軍聯(lián)合鎮(zhèn)壓下去，全琫準(zhǔn)被逮捕并被判處絞刑。
早年生平
朝鮮甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭的領(lǐng)袖全琫準(zhǔn)1854年出生于朝鮮南部全羅道古阜郡楊橋村（一說高敞郡德井面堂村），他的家族——天安全氏原本是一個官宦世家，始祖全樂是高麗的開國元勛，離全琫準(zhǔn)所處時代已經(jīng)有900多年了，而朝鮮王朝著名將領(lǐng)全尚毅、全東屹也出自天安全氏家族。但到了全琫準(zhǔn)這一代，家世已經(jīng)沒落了。他的父親全彰赫是鄉(xiāng)校掌議（本鄉(xiāng)儒生之首領(lǐng)），在私塾教書。全琫準(zhǔn)雖然家境貧寒，但受父親影響也受過良好教育。他5歲入學(xué)，學(xué)習(xí)文言文，12歲時所作的漢詩《白鷺詩》，為鄉(xiāng)里稱道。詩曰：
自在沙鄉(xiāng)得意游，雪翔瘦腳獨清秋。蕭蕭寒雨來時夢，往往漁人去后丘。許多水石非生面，閱幾風(fēng)霜已白頭。飲啄雖煩無過分，江湖水族莫深愁。
長大后，全琫準(zhǔn)又繼承父親的事業(yè)，在古阜、泰仁一帶“以學(xué)究為業(yè)”，成為“訓(xùn)導(dǎo)若干童蒙”的鄉(xiāng)村教師。后來全琫準(zhǔn)先后娶崔貴妃和宋氏為妻，生下2子2女，一家6口過著清貧而安定的生活。
但是，全琫準(zhǔn)生活的時代，正是朝鮮封建社會走向沒落、崩潰的時代，也是朝鮮遭到列強侵略的危急存亡之秋。國既然如此，家也不可能長久幸福。外國侵略者用武力打開朝鮮的國門，蜂擁而入，從1876年日本強迫朝鮮簽訂《江華條約》起，朝鮮民主主義人民共和國政府在資本主義列強的威脅下簽訂一個又一個不平等條約。日本對朝鮮的侵略尤其嚴(yán)重，他們在政治上多次出兵干涉朝鮮內(nèi)政，在經(jīng)濟上以貿(mào)易形式掠奪了朝鮮無數(shù)糧食，使朝鮮人民在死亡線上掙扎。而以閔妃集團為首的封建統(tǒng)治者“不念國家之危，徒切肥己潤家之計。選之門，視作生貨之路；應(yīng)試之場，舉作交易之市。許多貨賂不納王庫，反充私藏，國有積累之債。不念圖報，驕侈淫昵，無所畏忌，八路軍（指朝鮮八道）魚肉，萬民涂炭”。朝鮮三南地區(qū)（全羅、慶尚、忠清三道）是當(dāng)時主要產(chǎn)糧區(qū)，也是貢米和地稅的主要來源。圍繞土地問題表現(xiàn)出來的階級矛盾和對立十分尖銳。在本國封建主義與外國資本主義的雙重壓榨下，農(nóng)民要活命，便不斷起來進行斗爭。因此19世紀(jì)末的朝鮮社會如同堆滿了的柴堆，只需一點火星就足以引發(fā)熊熊烈火。
內(nèi)憂外患的社會生活環(huán)境，使全琫準(zhǔn)從小就對社會現(xiàn)實不滿。他為尋求救國救民的道路，1874年（一說1888年或1890年）加入了盛行南方的東學(xué)道，并當(dāng)上古阜地區(qū)的東學(xué)道接主（即東學(xué)道的地方首領(lǐng)）。東學(xué)道為1860年慶尚道慶州府人崔濟愚所創(chuàng)。它是朝鮮民間的秘密結(jié)社，雖稱天道教（東方之學(xué)），與西學(xué)（天主教）相抗。它假借宣傳宗教發(fā)展組織，提出“懲辦貪官污吏”、“斥倭斥洋”的口號，主張人人平等，因此在貧苦農(nóng)民中間引起強烈反響。因此，朝鮮19世紀(jì)末的農(nóng)民起義便自然同東學(xué)道聯(lián)系在一起。
全琫準(zhǔn)一家非常貧寒，耕地不足三畝。所以全琫準(zhǔn)在1890年左右離家游歷，當(dāng)時他主要在全州市、漢陽（今韓國首爾）一帶活動，過著“朝飯夕粥”的流浪生活。他在游歷期間，目睹了統(tǒng)治者的暴虐腐敗、侵略者的橫行霸道和人民生活的疾苦，因此萌生了推翻這個腐朽社會的志向。全琫準(zhǔn)曾經(jīng)出入云峴宮，與李昰應(yīng)等“具有改革企圖的人士交往”，決心獻身于“為民除害”的事業(yè)。所以有人認為全琫準(zhǔn)與大院君有密約，起義后準(zhǔn)備攻占京城的真實目的是要推戴大院君執(zhí)政。
發(fā)動起義
1893年4月，東學(xué)道教主崔時亨在忠清道報恩郡舉行大規(guī)模集會，與會者達到2萬人，全琫準(zhǔn)作為古阜郡接主，也參加了這次集會。這次集會旗幟鮮明地提出了“掃破倭洋”的口號，引來了朝鮮民主主義人民共和國政府的武力驅(qū)散。全琫準(zhǔn)并沒有被朝鮮政府的鎮(zhèn)壓所嚇倒，反而更加堅定了他武裝反抗的決心。報恩大會后，東學(xué)道正式分化為“南接”和“北接”兩派，北接以崔時亨、孫秉熙為首，主張和平斗爭，而全琫準(zhǔn)則是屬于南接，要求武力推翻現(xiàn)政權(quán)，驅(qū)逐外國侵略者，實現(xiàn)宗教自由和平等社會的夙愿。報恩大會是甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭的前奏。
全琫準(zhǔn)在報恩大會后回到古阜，當(dāng)時古阜郡一帶適逢歉收，郡守趙秉甲依然巧取豪奪，強征萬石洑水稅，規(guī)定每下一斗種子，好田要交稅二斗糧食，次田交一斗。農(nóng)民多次要求減免，他非但不允，反而拘捕遞送呈文的農(nóng)民代表，并把這筆共計700石的重稅納入私囊。農(nóng)民們被趙秉甲徹底激怒，他們推全琫準(zhǔn)之父全彰赫為首，率40名農(nóng)民到官衙為民陳情，質(zhì)問趙秉甲為何非法征收水稅。誰知趙秉甲竟誣稱全彰赫等人為“亂民”，并將全彰赫等為首幾人施以杖刑，結(jié)果全彰赫被亂杖打死。全琫準(zhǔn)在悲傷之余，決心繼承父親的遺志，救民于水火之中。他在1893年12月聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)厮未蠛偷葨|學(xué)道徒密議起兵，計劃攻打古阜直至占領(lǐng)京城，他們的計劃被稱為“沙缽?fù)ㄎ摹薄?/p>
1894年2月15日（農(nóng)歷甲午年正月初十），全琫準(zhǔn)率領(lǐng)東學(xué)道徒與非道徒農(nóng)民數(shù)千人，趁夜攻破古阜郡城三門，襲擊郡衙，奪取武器，占領(lǐng)該城。郡守趙秉甲倉皇而逃。起義農(nóng)民在全琫準(zhǔn)指揮下，燒毀地契、賣身契，懲辦或趕跑殘暴的官吏、地主和土豪，砸開牢門釋放無辜的百姓，打開倉庫把強征去的稅米重新發(fā)還農(nóng)民。全琫準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義達到初步目的后，便解散了。他將主力轉(zhuǎn)移到離古阜不遠的馬項市場待機，一面觀察政府動向，一面呼吁鄰近地方的東學(xué)道接主發(fā)動民眾，舉旗響應(yīng)。“古阜民亂”標(biāo)志著甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭（東學(xué)黨起義）拉開序幕。
朝鮮民主主義人民共和國政府得悉“古阜民亂”的消息后后，馬上派長興府使李容泰為按核使，前往古阜收拾亂局。李容泰來到古阜，出動800名衙役按名簿對天道教道徒和參加古阜起義的農(nóng)民大肆捕殺，沒收財產(chǎn)，甚至株連家屬，“一郡居民，痛入骨髓”。因此，全琫準(zhǔn)于1894年4月底在茂長發(fā)動起義，史稱“茂長起包”，他率領(lǐng)農(nóng)民群眾再度攻占古阜，趕跑李容泰。接著，全琫準(zhǔn)攻克泰仁縣，活捉了縣監(jiān)李冕周，后又占領(lǐng)軍事要地和政府糧庫所在地——白山，以其地為大本營，稱“湖南省倡義所”（朝鮮王朝時期，全羅道別稱“湖南”，忠清道別稱“湖西”）。全琫準(zhǔn)在白山召開大會，將8000多名起義農(nóng)民收編成軍隊，并在4月30日（陰歷三月二十五日）公布了起義的綱領(lǐng)，即“四大名義”：一、弗殺人，弗傷物；二、忠孝雙全，濟世安民；三、逐滅倭夷，澄清圣道；四、驅(qū)兵入京，盡滅權(quán)貴。5月4日（陰歷三月二十九日）發(fā)布了有名的白山檄文，闡明斗爭宗旨：
“吾輩舉義至此，決非他故。所望拯百姓于涂炭，奠國家于磐石。當(dāng)內(nèi)斬貪虐之官吏，外逐橫暴之強敵。舉凡苦于兩班、富豪之民眾，與夫受辱于方伯、守令之小吏，皆與吾輩同其怨恨，勿少躊躇，勿失良機，其速奮起。若失良機，追悔莫及。”
全琫準(zhǔn)在“白山倡義”后幾天，起義隊伍就發(fā)展到13000多人。他們在孫華仲、金開南、金德明等人帶領(lǐng)下，從四面八方云集而來。其中，不僅有東學(xué)道徒和普通農(nóng)民，還有奴婢和城市貧民，甚至還有一部分失勢沒落的兩班、儒生、鄉(xiāng)班（即農(nóng)村中的兩班）和吏胥，因此這次起義已經(jīng)遠遠突破了東學(xué)道的范圍。東學(xué)軍一致推舉全琫準(zhǔn)為總大將，孫華仲、金開南為總領(lǐng)管，金德明、吳知泳為總軍師，崔景善為領(lǐng)率將。東學(xué)軍頭纏白巾，手持竹槍，士氣昂揚，他們高高舉起寫著“輔國安民”、“除暴安良”等漢字的大旗，乘勝前進，連取扶安和金溝兩邑。
勝利進軍
全琫準(zhǔn)“茂長起包”和“白山倡義”的消息，震動了三南地區(qū)。全羅道觀察使金文率250名官兵和臨時招募褓負商千余人來打全琫準(zhǔn)。全琫準(zhǔn)以伏擊戰(zhàn)術(shù)，于1894年5月11日（陰歷四月初七日）晨，在離古阜20里的黃土峴全殲官兵。當(dāng)夜又攻克井邑市，直逼全羅道首府全州。朝鮮民主主義人民共和國政府匆忙派全羅兵使兼壯衛(wèi)營正領(lǐng)官洪啟薰為兩湖招討使，率800京軍鎮(zhèn)壓東學(xué)軍。洪啟薰率京軍乘清朝軍艦?zāi)舷拢瑩屜冗M駐全州。壯衛(wèi)營是京軍的精銳部隊，由美國教官訓(xùn)練，使用洋槍洋炮。全琫準(zhǔn)考慮到東學(xué)軍火力不足，尚需奪取地方官衙武器來裝備自己，所以決定暫不攻全州，而先打全羅道各郡縣，連破興德、高敞、茂長，東學(xué)軍愈戰(zhàn)愈勇。
全琫準(zhǔn)在茂長偕同孫和中、金開南等人再次聯(lián)名向全國發(fā)表檄文，進一步闡明了他們“以李輔國安民，為死生之誓”的志愿。在他們號召之下，各地紛紛爆發(fā)了農(nóng)民起義。洪啟薰懾于東學(xué)軍的聲威，不敢出兵。后得知政府又派出援兵才從全州南下，企圖一舉消滅東學(xué)軍。全琫準(zhǔn)立即揮師北上迎戰(zhàn)，在長城郡黃龍村伏擊京軍，擊斃領(lǐng)兵官李學(xué)承，重創(chuàng)京軍主力。
當(dāng)時東學(xué)軍軍紀(jì)異常嚴(yán)明，是其勝利進軍的保證。全琫準(zhǔn)曾為東學(xué)軍制定了“降者受待”、“困者救濟”、“貪者逐之”、“順者敬服”、“走者勿追”、“饑者饋之”、“奸猾息之”、“貧者賑恤”、“不忠除之”、“逆者曉諭”、“病者給藥”、“不孝刑之”等12條紀(jì)律，因此深受人民擁護。一位日本記者在同年5月26日《東京日日新聞》上報道說：“東學(xué)黨有不耽酒色，不吸煙等規(guī)定。人人遵守。……嚴(yán)禁踐踏農(nóng)田，妨害農(nóng)作。……所到之處，都以現(xiàn)金交易。商業(yè)照常進行，無危害之患。在人民中聲譽很好。”
在勝利的形勢下，全琫準(zhǔn)不失時機地率東學(xué)軍主力繼續(xù)向全州進發(fā)。全州判官閔泳升逃走，守城軍放了幾炮也四散逃竄。東學(xué)軍于1894年6月1日（陰歷四月二十八日）就打下全州城。全州市既是朝鮮南部一個重要戰(zhàn)略要地，又是朝鮮王朝五百年基業(yè)的發(fā)祥地，朝鮮太祖李成桂的祖廟——慶基殿就在全州城內(nèi)。攻克全州的消息給各地人民莫大鼓舞。除全羅道外，忠清、慶尚、京、江原和黃海各道，也接連爆發(fā)了不同規(guī)模的農(nóng)民起義。“古阜民亂”的星星之火終于發(fā)展成為全國性的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
全州議和
全州失守，各地農(nóng)民紛紛起義，全國交通斷絕，漢陽糧源切斷，使朝鮮封建統(tǒng)治者大為震動。他們請求宗主國清朝政府“遣兵代剿”。為了贏得時間，一方面增派京軍阻止東學(xué)軍北上；一方面向東學(xué)軍提出和。他們勸誘說，若兩軍繼續(xù)交戰(zhàn)，不僅王朝圣地全州將變成一片廢墟，而且外國軍隊還會趁機出兵干涉。他們假惺惺地提出雙方同時撤出全州，許愿設(shè)法使外國軍隊撤走，表面接受東學(xué)軍關(guān)于實行各項政治改革的要求。
全琫準(zhǔn)打下全州后，準(zhǔn)備同忠清道東學(xué)軍會合，直取首都漢城。可是，以東學(xué)道第二代教主崔時亨為首的“北接”一派上層領(lǐng)導(dǎo)，卻極力反對農(nóng)民起義擴大發(fā)展。甚至向各地發(fā)出通告：“借道釀亂，不義也。湖南全琫準(zhǔn)與湖西徐璋玉，皆為國家之罪人、師門之逆賊。吾輩當(dāng)聚力而攻之。”當(dāng)時，東學(xué)軍在全州攻防戰(zhàn)中傷亡較大，加上農(nóng)忙季節(jié)來臨，多數(shù)東學(xué)軍戰(zhàn)士歸鄉(xiāng)心切。另外，他們還畏懼清、日兩國軍隊借口出兵。在這種情況下，全琫準(zhǔn)不得不暫時放棄北上，6月10日（陰歷五月七日），同朝鮮民主主義人民共和國政府締結(jié)了“全州和議”。東學(xué)軍于次日即占領(lǐng)全州第12天撤出全州。
在全州和議中，東學(xué)軍提出12條改革弊政的方案。從內(nèi)容上看，它反映了農(nóng)民反封建反侵略的要求。在朝鮮歷史上，第一次提出“平分土地”和民眾參與國家管理。隨著革命形勢發(fā)展，全琫準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)東學(xué)軍開始在各郡縣建立農(nóng)民自治機關(guān)——“執(zhí)綱所”。這是農(nóng)民革命政權(quán)的萌芽形態(tài)。它由東學(xué)軍選出執(zhí)綱一人和議事員若干名組成，專事處理民間庶政，由各郡縣官吏協(xié)助工作。全琫準(zhǔn)為推進改革，除整頓和加強各地的執(zhí)綱所外，還用武力在羅州、南原和云峰三邑也建立起執(zhí)綱所。全羅道53個郡縣的實權(quán)一時都掌握在東學(xué)軍手里。但是，地方官吏暗地里阻撓改革方案付諸實施。執(zhí)綱所里不少投機分子熱衷搞個人私利，致使執(zhí)綱所始終未能起到農(nóng)民革命政權(quán)的作用。
清軍應(yīng)朝鮮民主主義人民共和國政府要求，于同年6月8日至10日在忠清道牙山登陸，在南下全州時，由于“全州和議”已達成，因此止兵。可是，日本卻借口《中日天津條約》（中日有對朝鮮共同派兵權(quán)）、《濟物浦條約》（日本有權(quán)出兵保護在朝僑民）大舉出兵朝鮮，使中日兩國關(guān)系頓時惡化。日本在1894年7月23日襲擊了朝鮮漢城的景福宮，挾持國王李熙，扶植以李昰應(yīng)為首的親日政權(quán)，控制了朝鮮政府。緊接著，蓄謀已久的日本終于在7月25日發(fā)動了侵略中國的中日甲午戰(zhàn)爭。
慘遭鎮(zhèn)壓
1894年9月底，清軍撤出朝鮮后，日本與朝鮮官軍勾結(jié)在一起，把矛頭轉(zhuǎn)向東學(xué)軍，對全羅道、忠清道一帶東學(xué)軍主力進行圍剿。另一方面，全琫準(zhǔn)憤于日本襲擊景福宮，挾持朝鮮國王，也決心再次起兵，趕走日軍，盡滅權(quán)貴，按照他被捕后對日本領(lǐng)事內(nèi)田定槌的說法是：“其后聞則貴國稱以開化，自初無一言半辭傳布民間，且無檄書，率兵入首都，夜半擊破王宮，驚動主上云。故草野士民等忠君愛國之心，不勝慷慨，糾合義旅，與日人接戰(zhàn)”。全琫準(zhǔn)的再起還與當(dāng)時朝鮮的執(zhí)政者李昰應(yīng)密切相關(guān)。大院君雖然被日本扶上臺，但不甘心做日本人的傀儡，他表面上發(fā)文曉諭東學(xué)軍解散，暗中命三南招募使李建永通過全琫準(zhǔn)的姻親宋喜玉向東學(xué)軍下密旨稱：“爾等自先王朝化中遺民，不忘先王之恩德，而至今尚存。在朝者盡附彼里，內(nèi)無一人相議，煢煢獨坐，仰天號哭而已。方今倭寇犯闕，禍及宗社，命在朝夕，事機到此，爾若不來，迫頭禍患，是若奈何？”要求其立即起兵入京，驅(qū)逐日本人及親日派。全琫準(zhǔn)得知后，曾將該密旨輪示部下，并附上“自大內(nèi)有密教，送召募使李建永到此邊同義。而此說泄于倭，則禍及玉體，慎之，秘密”的一行字。可見全琫準(zhǔn)的再起和大院君不無關(guān)系。
1894年10月初，全琫準(zhǔn)將10萬東學(xué)軍集結(jié)在全羅道參禮驛，再次起義，史稱“參禮起包”，其后攻克忠清道論山，用諺文傳檄四方。全琫準(zhǔn)在給忠清道監(jiān)司樸齊純的信中寫道：“目今朝廷大臣，妄生茍全之心，上脅君父，下罔黎民，連腸于東夷（指日本），致怨于南民，妄動親兵，欲害先王之赤子，誠何意哉？竟欲何為？今生之所為，固知其極難，然一片丹心，至死不易，掃除天下之為人臣而懷二心者，以謝先王朝五百年遺育之恩。”表達了他驅(qū)逐日本侵略者與親日賣國賊的堅定決心。崔時亨等“北接”勢力迫于形勢，不得不同意聯(lián)合抗戰(zhàn)。各路東學(xué)軍陸續(xù)開往論山，與全琫準(zhǔn)會合，人數(shù)達20萬之眾。全琫準(zhǔn)在大多數(shù)東學(xué)道徒和東學(xué)軍的支持下，于11月中旬率麾下的20萬大軍北上，在公州與日軍和官兵展開激戰(zhàn)。由于日軍武器精良，東學(xué)軍慘遭失敗。1894年底，三南一帶幾乎全被官兵和日軍所控制。各地兩班、土豪也卷土重來，組織“民包軍”、“守城軍”，協(xié)助官兵與日軍夾擊東學(xué)軍。那伙一度參加?xùn)|學(xué)軍的兩班、鄉(xiāng)吏，這時也都紛紛叛變、告密，捕殺東學(xué)軍。
全琫準(zhǔn)失敗后，毫不動搖。1894年12月，他輾轉(zhuǎn)至全羅道淳昌郡一帶堅持斗爭，積蓄力量，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)金開南等人東山再起。12月28日（陰歷十二月二日），全琫準(zhǔn)等人轉(zhuǎn)移至淳昌橫興山避老里，找到了曾經(jīng)參加過東學(xué)軍的金敬天。不料金敬天被政府通緝?nèi)e準(zhǔn)的1000兩白銀所吸引，竟然叛變了。他故作熱情地接待全琫準(zhǔn)，又和另一名叛徒韓信善商議，決定在當(dāng)晚襲擊全琫準(zhǔn)，并告知日本軍。全琫準(zhǔn)在那天夜晚發(fā)現(xiàn)被包圍后，奮力突出重圍，但不幸受傷，并被趕來的南小五郎的日軍活捉。
朝鮮民主主義人民共和國政府害怕人民劫獄，便將全琫準(zhǔn)被關(guān)押在日本公使館，由朝鮮法部官吏和日本領(lǐng)事內(nèi)田定槌會審全琫準(zhǔn)。敵人軟硬兼施，時而嚴(yán)刑拷打，時而誘以高官厚祿。全琫準(zhǔn)堅貞不屈，怒斥道：“你們是我的敵人。我是你們的敵人。我一心要除盡你們，整治國家。如今落入你們手中，要殺就殺，何須多言！我可死于敵人之手，但決不伏敵人之法！”他還在法庭上公然斥責(zé)日本的暴行，宣稱“愛國的農(nóng)民已經(jīng)團結(jié)在一起，唯一的目的就是同你們的國家進行斗爭。” ? 1895年4月23日（陰歷三月二十九日），法部大臣徐光范宣判全琫準(zhǔn)死刑。全琫準(zhǔn)壯烈犧牲在敵人的絞刑架下，年僅41歲。就義前，他作詩并吟誦道：
時來天地皆同力，運去英雄不自謀。
愛民正義我無失，為國丹心誰有知？
這首絕命詩充分表達了全琫準(zhǔn)為國為民奮斗終身、死而后已的精神。同時，也流露出一位農(nóng)民革命領(lǐng)袖無力扭轉(zhuǎn)乾坤的慨嘆。
歷史評價
當(dāng)時的評價
全琫準(zhǔn)在當(dāng)時受到了朝鮮統(tǒng)治階級的污蔑，在朝鮮民主主義人民共和國政府看來，全琫準(zhǔn)就是一個“假稱平等而毀壞名分” ? 、破壞封建秩序的大逆不道的亂賊。除了政府外，當(dāng)時的著名文人學(xué)士如崔益鉉、黃玹、金澤榮、樸殷植等都曾對全琫準(zhǔn)進行激烈的非難，在他們的著作中稱他為“匪首”、“賊魁”，比如黃玹稱：“琫準(zhǔn)等倡亂半載，三南涂炭，敢抗王師，力屈見擒，當(dāng)用極律（指凌遲），少泄輿憤，而乃以絞刑論死，失刑甚矣！”樸殷植的《韓國痛史》曾這樣描述全琫準(zhǔn)：“全琫準(zhǔn)尤桀有謀，屢誤官軍以敗之，專以迷信服其徒眾，赴湯蹈火無所回避。嘗謂其眾曰：‘我有神符護身，雖處炮煙彈雨之中而無傷也，汝等觀之。’乃時置彈丸數(shù)十顆于袖中，密教親信者十余人，使之圍立而叢射，實發(fā)空炮也。琫準(zhǔn)自圍中出，拂其袖，彈丸紛紛落地。眾望見之曰：‘將軍神人也！’于是其徒爭佩其符而不畏槍彈矣。”可見當(dāng)時朝鮮地主階級是非常痛恨全琫準(zhǔn)的。但是當(dāng)時的百姓卻對他十分崇敬和懷念，全羅道曾流傳這樣一首歌頌綠豆將軍全琫準(zhǔn)的歌謠：
藍色的鳥兒，不要在綠豆叢中停息，
綠豆花落下時，將軍會為此而悲傷。
后世的評價
后世朝鮮民主主義人民共和國一直對全琫準(zhǔn)給予很高的評價，將他視為偉大的農(nóng)民革命領(lǐng)袖；韓國在1970年以后也開始對全琫準(zhǔn)高度評價，贊揚他為了建立平等社會和反抗日本侵略所進行的斗爭，因此全琫準(zhǔn)可以說是朝鮮半島南北共同推崇的人物之一，朝鮮和韓國都曾發(fā)行全琫準(zhǔn)紀(jì)念郵票。全琫準(zhǔn)為朝鮮農(nóng)民階級的革命事業(yè)英勇戰(zhàn)斗了一生。他所領(lǐng)導(dǎo)的甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭堅持了一年之久，是朝鮮人民從十九世紀(jì)末展開的反帝反封建民族解放斗爭的序幕。它對封建統(tǒng)治者和外國侵略者的沖擊，可以說是后來反日義兵運動和朝鮮愛國文化啟蒙運動的先聲。
由于歷史與階級的限制，甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗了。全琫準(zhǔn)反封建并不徹底，雖然他提出“驅(qū)兵入京，盡滅權(quán)貴”，卻并不想推翻朝鮮王朝封建統(tǒng)治，從而提出了“升平日月”、“澄清圣道”、“忠孝雙全”、“大振紀(jì)綱，定立名分，以從圣訓(xùn)”等口號，甚至寄希望于國王生父大院君，因此“勤王主義”是其最大的局限性。此外他在軍事上策略不足，沒有建立鞏固的根據(jù)地進行持久的斗爭；在斗爭中缺乏嚴(yán)密組織，也沒有提出足以代替封建專制制度的政治綱領(lǐng)。但這些缺點都無法掩蓋全琫準(zhǔn)作為農(nóng)民起義領(lǐng)袖的英雄業(yè)績以及他在朝鮮民族解放斗爭史上書寫的光輝篇章。全琫準(zhǔn)為祖國獨立和人民自由而獻身也將受到朝鮮半島人民的永遠尊敬與紀(jì)念。
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