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八抬大轎
來源:互聯網

八抬大轎一般指需要八個人抬的轎子,是中國古代的一種交通工具,而據史記記載,轎子盛行于宋朝,在當時,如名醫出診、病人就醫、走親訪友、州官出巡等都會使用,并在當時已有八抬大轎。到清朝時轎子已成為一種比較普遍的重要代步工具,但八抬大轎多為官員外出乘坐。

轎子的雛形可溯源至夏朝時期,有二人抬、四人抬和八人抬。典型的八抬大轎有清末民初寧波式花轎,采用榫卯結構聯結,沒有一枚鐵釘子。在中國古代,八抬大轎一般為官職較高的官員乘坐,比如,在清朝,三品以上的京官,外省督撫和欽差大臣等均有資格乘坐八抬大轎。四品及以下官員則只能乘坐“四抬”的轎子。而在禮制較為完備的清朝,八抬大轎也并非上限,還有十六抬大轎,只有皇帝才有資格乘坐。至清末民初,百姓操辦婚事,也可用八抬大轎迎娶。

歷史沿革

起源

史書記載,轎子的雛形遠在夏朝時期就已經存在,《尚書·益稷》中記述大禹治水時自稱:“予乘四載,隨山刊木。”“四載”當中,就包括原始的轎子。對此,《史記·夏本紀》中也有類似的記載。夏禹治水時期的“陸行乘車,水行乘船,泥行乘,山行乘樺(jú)”。這個“樺”字,按照南梁學者裴骃史記集解》的說法,就是“釘鞋”,按照清朝學者俞正燮《癸已存稿》的說法,就是“山轎(滑竿)”。早在夏朝建立之前,“肩輿”已經是一種重要交通工具,只是比較簡陋的“滑竿”。肩輿像一個車廂,縛上兩根長竿,上面坐人,放在肩上抬行,為一種代步工具。后來出現了以手抬高與腰齊的“腰輿”,以攀挽竿負行的“攀輿”和半抬半拉的“挽輿”等。1978年,河南省文物研究所在固始縣侯古堆發掘了一座春秋時期的大墓,墓主人是宋景公的妹妹吳國的句伍夫人,墓中出土有三乘肩輿,制作頗為精巧,分屋頂和傘蓋形兩種,距今2500 多年,是中國最早的轎子。說明在它之前,必然還應有一段發展完善的過程。此后隨著道路交通的發展,乘車、乘騎因其方便快捷,很自然地發展成為陸路交通的主流方式,以致歷代封建王朝大都有限制“肩輿”的規定,其用意顯然是防止官僚隊伍的腐化。

發展

從先秦到兩晉,統治階級多乘車外出,但轎子在皇室貴族的一小部分人中逐漸流行。晉朝顧愷之在他所畫的《女史箴圖》中,就生動地描繪了西漢成帝與班婕妤同乘一駕肩輿的情景。如果從地區來看,則在交通不便的南方山區中,轎子的普及較北方平原為快。唐朝時,肩輿主要為帝王、婦女及老弱病官員所用,雖非通用交通工具,但在山區使用較多。到宋朝,轎子逐漸普及,選材精良,造形美觀。南宋時,因道路險阻,百官獲準乘轎。明代初年,對乘轎有明確規定,但中后期轎子使用更為普遍,甚至中小地主也常乘轎。宋朝時用轎始盛。俗謂“武官騎馬,文官坐轎”。鎮江市的轎子有木制、竹制、藤制三種,長方形,高約1.5 米,寬約 0.8米,有二人抬、四人抬、八人抬的。鎮江道臺的官轎是八人抬的綠呢金頂大轎。

明清時期,轎子發展為四人抬或八人抬。八抬大轎是中國古代的一種交通工具。在禮制較為完備的清朝,八抬大轎也并非上限,還有十六抬大轎。從《清史稿·輿服志》史料中看:只有皇帝才有資格坐“十六抬”的大轎。三品及以上官員最多只能是“八抬大轎“,四品及以下官員則只能是“四抬”的。王公貴族比較喜歡坐轎子。清朝文人王士禎有詩道:“行到前門門未啟,轎中安坐吃檳榔。”清朝時期直省督、撫與出京的三品以上的高官才有資格乘坐八個人抬的“八抬大轎”。其他官吏只能坐“二人小轎”或“四人小轎”。官員需按制例,否則就要受罰。百姓有錢也不得逾制。到愛新覺羅·颙琰愛新覺羅·旻寧之后,“未人流”的末吏也可以公然乘轎出人,民間富商豪紳竟相演繹“轎輿文化”,轎子的制作越來越精良、舒適,城鄉道路上到處有官轎、民轎流行。

20世紀八九十年代中國黔西南布依族結婚用轎子作為迎親用具。一般由兩人抬,也有四人抬和八人拾,取成雙成對、四平八穩之意。

外觀

八抬大轎與其他轎子(2人抬,4人抬)都為木結構,構造基本一致,只是抬轎子人數不同。古代的轎子,大致有兩種形制或類型,一種是不上帷子的涼轎,也叫亮轎或顯轎,一種是上帷子的暖轎,又稱暗轎;帷幔顏色對應官階,普通官吏乘坐藍呢轎。比較有名的八抬大轎是收藏于浙江省博物館的花轎是清末民初寧波市式花轎,其采用榫卯結構聯結,沒有一枚鐵釘子,由幾百片可拆卸的花板組成,沒有轎門,迎親時有專門的拆轎師傅跟隨在迎親的隊伍里負責拆卸,使新娘子方便出入。花轎木質雕花,朱漆鋪底飾以金箔貼花,遠遠望去金碧輝煌,猶如一座微型的宮殿。轎上采用圓雕、浮雕透雕等三種工藝手法進行裝飾。

轎頂上是錫制的立體形盛開的蓮花,轎上雕有250個人物及花鳥蟲獸。轎子的結構前后左右對稱,雕有24只鳳凰、38條龍、54只丹頂鶴、74只喜鵲、92只獅子和124處石榴百子等。還有一組組圓雕人物,組成了戲曲場景,如《浣紗記》《天水關》《鐵弓緣》《水滸傳》《西廂記》《荊釵記》《拾玉鐲》等。轎子的中段地方還輔以鏡片玻璃畫,每一幅彩繪畫上也都是一個古典名劇片段。轎子另有長轎杠二根,朱紅漆,圓角方杠,通體光素,有雙孔(插杠用),兩端陽刻楷書“聚成號大鴻福轎”;短轎杠二根,朱紅漆,通體光素,圓角長方杠;橫連杠一根,兩端楔口,中央陽刻填金彩楷書“大鴻福”。長杠592厘米,短杠長219厘米。

分類

官轎

皇室王公所用的轎子稱為輿轎,達官貴人所乘的,叫作官轎。古時,八抬大轎一般需要一定的身份地位才能乘坐。比如,清朝規定,凡是三品以上的京官,在京城乘“四人抬”,出京城乘“八人抬”;外省督撫乘“八人抬”,督撫部屬乘“四人抬”,三品以上的欽差大臣,乘“八人抬”等。至于皇室貴戚所乘的轎子,則有多到10多人乃至30多人抬的。

婚轎

人們娶親所用的轎子,稱為花轎。舊時的結婚講究明媒正娶,由夫家用八個人抬的娶親大花轎抬進門。

應用范圍

宋朝時轎子是廣為使用的代步工具,如名醫出診、病人就醫、走親訪友、州官出巡等。清朝時期,從禮制和身份來講,三品以上的京官,出京城乘“八抬大轎”,外省督撫乘“八抬大轎”,三品以上的欽差大臣,乘“八抬大轎”。至清末民初,百姓操辦婚事,迎娶之日,多用八抬大轎迎娶。

參考資料 >

清朝萬工轎,天下第一轎.人民網.2024-03-17

邂逅花轎.騰訊網.2025-05-03

天壇祭天儀式春節再現 游客將首見祭天“禮輿”-中新網.中國新聞網.2025-03-20

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