于伯謙（1901～1981）本名于吉慶。出生于瓦房店市（今遼寧省瓦房店市）。少年在家鄉(xiāng)讀書，喜歡習武練拳。后考入東北大學，期間，拜名師郝名九學戳腳翻子，并兼受胡鳳三和楊俊峰的親傳。
人物生平
于伯謙生于1901年，本名吉慶，字伯謙，遼寧省復縣人，祖業(yè)菜農，其父這一代開始奮發(fā)，將家里的菜地種好之余，開始經商，于家從此走上殷實富裕的道路。他又喜文愛武，生有四個兒子，經常教導他們學文練武，將來好濟世為民，于家大屋內有一副對聯(lián)，上聯(lián)是：學文憑悲憫心濟世，下聯(lián)是：練武用豪俠情助人。此聯(lián)成為家訓。
因父親的影響，兄弟四人均受到了良好的家庭教育和影響。于伯謙畢業(yè)于東北大學，其弟于長慶畢業(yè)于東北陸軍講武堂，于永慶畢業(yè)于南滿醫(yī)科大學（于永慶解放前由于戰(zhàn)亂生死不明），于友慶畢業(yè)于奉天商專（于友慶解放前曾任沈陽市會計師協(xié)會會長，由于身體原因英年早逝）。而習武造詣高深者，當屬于伯謙、于仲倫（于長慶）二人。
苦練武術
于伯謙赴奉天（沈陽）讀書前，父親再三叮囑：在學好功課的同時，要拜高師，學真藝，文武雙全，報效國家，勿忘家訓。兄弟二人到奉天后，在三義中學就讀，后分別考入東北大學和東北講武堂。當時“奉天三老”（胡奉三、郝鳴九、楊俊峰）中的郝鳴九就在前兩所學校擔任武術課教師。天賜機緣，于是二人便拜郝鳴九為師。郝老先生精通翻子拳和戳腳兩門武藝，清光緒25年時被沈陽市府尹王恒特聘為武術教師，并教授國民革命軍東北邊防軍的高級將領夏一鶴等人。于伯謙、于仲倫拜師后，從入中學到大學畢業(yè)，冬練三九，夏練三伏，風雨不誤，勤學苦練，且智能超群，因此深得郝老先生的喜愛，將全部技藝精心地傾囊傳授，后又薦請胡奉三、楊俊峰傳習戳腳文貫口。胡老先生是河北人，得饒陽縣段家戳腳的秘傳，武藝高超。威名遠揚，受東北軍重聘，在27、28師擔任武術教官，后又選入大帥府專任武師，專授張學智、鮑玉才等學習武術。于伯謙兄弟二人完全拜在了“奉天三老”的門下，他們不僅全部掌握了翻子拳和戳腳文、武趟子，而且又能潛心研究三老所收藏的古今武術書籍。兄弟二人由于天資聰敏，又有堅忍的意志，深悟各家各派拳理，因此，武藝精進，博得了老師的器重、師兄弟們的敬佩。
參與抗戰(zhàn)
1930年，于伯謙于東北大學畢業(yè)，到哈爾濱市中東鐵路任職。由于喜歡武術，又向當時在哈爾濱的胡鳳三專學戳腳拳文趟子。1931年九一八事變后去西安市，投國民革命軍東北邊防軍任上校秘書，并同西北武術界名流馬鳳圖、馬英圖切磋技藝，學習了馬派的鞭桿、刀法。抗戰(zhàn)期間，他多次向抗日根據地轉送藥品、書籍和其他物資。
于伯謙當時在哈爾濱中東鐵路局工作，面對風雨飄搖、山河破碎的祖國，他義憤填，積極傳播抗日的愛國思想，每見日偽特務抓捕抗日志士的反動暴行，常常挺身而出，設法掩護、營救。有一次，于伯謙在街上行走，看到一位分發(fā)抗日傳單的愛國志士被九個日本憲兵抓走，得到傳單的群眾又被這九個日本憲兵追打，見此情景，他怒不可遏，于是奮不顧身沖上前去營救。九個日本憲兵立即將于伯謙圍住，說時遲、那時快，于伯謙施展拳腳，一會工夫，便將這九個日本憲兵打得鼻青臉腫，昏倒在地，然后，他帶著那位愛國志士和群眾安然無恙地全身而退。
1932年，為了抗日，于伯謙投奔張學良將軍，任其公館少校秘書，后晉升上校，曾受命給《解放報》撰寫稿件，駁斥“攘外必先安內”的反動政策，提出只有“攘外”，才能“安內”的政治主張，而后又積極參加了“西安事變”的行動。當國民革命軍東北邊防軍被排擠后，于伯謙、于仲倫決心追隨共產黨，于1938年在涇川縣找到了共產黨員劉屹夫同志，并約定元宵節(jié)后投奔八路軍，可是，于仲倫擔心家眷拖累，便獨自會同劉屹夫同志在正月初六先行了。同時留下一封信，請求哥哥帶好家小，就這樣，未能實現(xiàn)去陜北地區(qū)參加革命的愿望，成了于伯謙一生的憾事。后來，于仲倫自八路軍方面捎來家信，告知部隊需要一些藥品等。于伯謙都親自辦理，出生入死地轉送，支持八路軍的抗日斗爭。
1945年抗戰(zhàn)勝利后，回到沈陽市教拳自娛，成為戳腳拳派在東北地區(qū)的代表人物。
武術交流
于伯謙自東北大學畢業(yè)，到關里抗戰(zhàn)十余年間，所到過的東北、華北地區(qū)、西北各地訪師會友，在哈爾濱市時，他拜“鷹爪王”陳子正為師，學習了岳氏連拳和鷹爪翻子拳，陳子正是一位愛國的武術家，曾經有21位外國大力士集體到中國挑釁比武，結果都被他一一捏碎手骨，打成殘廢。于伯謙在西安市時又拜在國民革命軍東北邊防軍任教的滄州市大俠李雨山為師，學習了燕青門的七十二把神拿等。“西安事變”后，于伯謙在甘肅省拜訪回族武術大師馬鳳圖、馬英圖，馬氏兄弟為表示歡迎，特召集西北武術界名流觀賞了于伯謙的翻子拳和戳腳的表演，當時馬英圖贊嘆地說：“翻子加戳腳，神仙跑不了”。馬氏兄弟便將馬家的劈掛拳傳授給了于伯謙，之后，馬英圖又贊嘆說：“翻子加劈掛，神仙也害怕”。在西北，于伯謙還訪問過漳州松濤寺的石顏云僧人，并拜其為師，學習了鞭桿即十三把棍，此棍法非常精妙，專擊敵之關節(jié)要害，同時又結識了“劉一鵬”王天鵬，并結下了深厚情誼。
于伯謙在訪師會友時，凡與人切磋技藝，不僅以武服人，更以德服人。有一次，國民革命軍東北邊防軍某師師長請他到家做客，吃罷飯，便要同于伯謙行拳過手，于伯謙便與他來到庭院說：我先練一下，請您指正。然后向院內的一顆棗樹使了個“玉環(huán)步”、“鴛鴦腿”，只見那棵棗樹連皮帶肉被踢下一大塊飛向二樓，不巧那塊樹皮打在了那位師長母親的臉上。于伯謙趕緊向老人家道歉，可是老人家卻埋怨起兒子來，說是于老師對你手下留情，那位師長不禁滿面愧色。于伯謙訪高師，博采眾長，并身經百戰(zhàn)，朋友們稱贊他：“拳打東北強盜，腳戲塞北英豪”。
武術傳承
于伯謙由于經過眾多名師傳授和自身潛心研究，不僅練就了一套好功夫，而且對戳腳拳文趟子有新的改進和發(fā)展。
1945年，于伯謙回歸沈陽市。每到夜深人靜時，他的耳畔就回響起當年郝鳴九恩師的話：“戳腳、翻子拳這兩門武藝精華都系在你身上，今后它興在你，敗也在你了”。他深感責任重大，于是下定決心要做好兩件事，一是將戳腳、翻子拳發(fā)揚光大，二是讓它后繼有人。于伯謙在很好地繼承前人的基礎上，并有創(chuàng)新。在翻子拳上，他創(chuàng)編了“波浪翻”、“滾背翻”等套路；在戳腳上，他將文、武趟子和翻子拳手法結合而成戳腳拳套路——“戳腳摘要”。該文在《新體育》雜志上發(fā)表，后被《中華大百科全書》收錄，于伯謙被中華體育總會文史資料編審委員會聘為委員。同時，他廣收門徒，其子于正平，其孫于杰、于剛，得到親傳。他們都能繼承先輩的遺志，秉承家訓，學文練武。特別是于剛，為人忠厚，喜做善事，每逢路遇壞人做壞事，都會義無反顧地制止。1985年冬季的一天，他晚上下班，在鐵西工人村附近，看見三個流氓調戲婦女，還搶這位婦女的包裹。于剛便奮不顧身奪回包裹，并將三個流氓打得落荒而逃，且把這位心驚膽戰(zhàn)的婦女送回家。
于伯謙的愛徒有丁寶成、范垂、史春林、張福生、白國棟、王德先、張慶云等。其中，張福生在全國武術觀摩交流比賽和武術挖掘技術表演賽中，曾4次榮獲金牌。
1981年3月18日，于伯謙不幸因腦血管疾病與世長辭。
參考資料 >
于伯謙 簡歷 - 名人簡歷.于伯謙.2021-08-20