中華檳榔嶼距金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)2.3公里，距廈門市3.5公里，距漳州嶼12公里，距泉州大佰島30公里，形成一個以實現(xiàn)“中華檳榔嶼特別試驗區(qū)”為核心目標的民間機構(gòu)。
基本介紹
中華檳島
簡 介
一、中華檳榔嶼
檳榔嶼，位于東經(jīng)118°11’，北緯24°26’,是金門與廈門的中間島，歷史上曾經(jīng)由金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)管轄。檳榔嶼的面積約2.09萬平方米。廈門百姓口頭流傳一則故事，說金門士兵將中國國民黨旗插在島上，我們看不順眼，就劃著小船，將他的旗子扳倒，插上我們的五星紅旗。第二天，發(fā)現(xiàn)五星紅旗被他們換掉了，于是又劃著小船過去……。這樣，他一來我一返，一連多次，雙方都疲憊了，小島上也就不再出現(xiàn)旗子。再后來，大陸與金門縣百姓常將小船停靠在那個島嶼上交換物品，小小的島嶼成了兩地民間聯(lián)系交流的橋梁。
曾經(jīng)炮火連天，而今漁舟唱晚。恩怨云煙過眼，兩岸本為一家。檳島，這把金燦燦的鑰匙，已經(jīng)悄悄打開了兩岸的“和平之門”、“和解之門”、“合作之門”。
檳榔嶼距金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)2.3公里，距廈門市3.5公里，距漳州浯嶼12公里，距泉州大佰島30公里。
二、中華檳榔嶼媽祖島
1000多年前誕生在湄洲島一個小漁村的奇女子林默娘，因其一生扶危濟困，救助海難，而被后世尊稱為媽祖。經(jīng)過1000多年的分靈傳播，媽祖信仰及媽祖文化已經(jīng)從莆田湄洲島走向世界，全球共有媽祖廟5000多座，信眾2億多人。媽祖被海內(nèi)外華人共同尊奉為“海峽和平女神”。僅在臺灣省，較具規(guī)模的媽祖廟就有800余座，信徒1700多萬。每年，尤其是農(nóng)歷三月三臺灣的媽祖廟誕辰紀念日和重陽節(jié)的媽祖羽化升天紀念日前后，都有10多萬臺灣媽祖信徒踏海而來，到湄洲媽祖祖廟進香禱祝，以表虔敬之意。
2010年3月21日上午，來自海峽兩岸的30位書法家乘船前往金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)檳島進行“媽祖文化詩意島”采風活動，共同在廈金海域揮毫潑墨。
三、中華檳榔嶼媽祖文化村
2010年3月28日，由金廈經(jīng)濟特區(qū)促進聯(lián)盟發(fā)起，兩岸媽祖信眾、書法家代表近20人在檳榔嶼媽祖島正式宣布成立“中華第一村”——檳榔嶼媽祖文化村。由國際著名學(xué)者、藝術(shù)家李奇茂先生擔任村長，中國書法家協(xié)會理事，廈門市書法家協(xié)會主席陳秀卿女士擔任執(zhí)行村長。
李奇茂大師為馳名國際知名水墨畫大師，安徽省渦陽縣人（今利辛縣李家莊），出生年月日：1925年3月22日，歷任復(fù)興崗學(xué)院教授、臺灣藝術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)系主任、韓國橝國大學(xué)教授、美國波特藍橝大中國研究院董事長、圣何塞大學(xué)教授、南加州大學(xué)教授。現(xiàn)為中國孔學(xué)會會長、中華倫理教育學(xué)會理事長、美國圣荷西大學(xué)設(shè)立「李奇茂教授藝術(shù)基金會」、舊金山市訂每年十一月二十九日為李奇茂日。
中華檳榔嶼媽祖群島是由位于檳榔嶼、烏丘嶼、大佰島、三擔島為主軸，分布在金廈泉漳海域的26個島嶼組成。每個島嶼均安沈陽市上圣母媽祖神像，供海內(nèi)外華人信眾踏海朝拜，進香祈福。
五、中華檳榔嶼特別試驗區(qū)
2010年6月11日，金廈經(jīng)濟特區(qū)促進聯(lián)盟正式更名為中華檳榔嶼特別試驗區(qū)。2009年12月12日，在海峽兩岸民間團體、熱心人士的積極推動下，“金廈經(jīng)濟特區(qū)促進聯(lián)盟”在廈門大島金門灣大酒店正式啟動。啟動大會一致推選臺灣光彩促進會會長駱宏賓先生擔任主席，廈門市僑鄉(xiāng)經(jīng)濟促進會會長蘇福倫先生擔任執(zhí)行主席，海峽電力發(fā)展Inc.總經(jīng)理班曉東擔任秘書長。
當前，兩岸關(guān)系發(fā)展出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機，如何構(gòu)建、實踐兩岸和平發(fā)展的新架構(gòu)，成為兩岸各界探討的、非常現(xiàn)實的議題，“中華檳島特別試驗區(qū)”的倡議也應(yīng)運而生。因為，兩岸終究分隔了六十年，兩岸的文化、思想、價值觀等等，都產(chǎn)生了一些落差。這些落差，需要有一個試驗區(qū)域來做彌平的工作。這個試驗區(qū)，有點像大陸改革開放初期成立的四個經(jīng)濟特區(qū)，然后再由四個經(jīng)濟特區(qū)擴及整個沿海城市，逐步擴大開放的深度和廣度。兩岸關(guān)系的和平發(fā)展也要借鑒這個模式，需要在金廈泉漳四地構(gòu)建出正面的示范區(qū)域——“中華檳榔嶼特別試驗區(qū)”，形成彼此交流學(xué)習(xí)過程中的一道防火墻。
“中華檳島特別試驗區(qū)”的推動，要有節(jié)奏、有步驟，要先民間，后政府。這就需要形成一個以實現(xiàn)“中華檳榔嶼特別試驗區(qū)”為核心目標的民間機構(gòu)，以媽祖信仰為精神紐帶和文化財富，以“共同規(guī)劃、共同投資、共同建設(shè)、共同管理、共同受益”為發(fā)展主軸，推動建立“學(xué)術(shù)教育交流的特區(qū)”、“經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)交流的特區(qū)”和“人文社會生活的特區(qū)”，使之形成大陸東南沿海經(jīng)濟社會發(fā)展的新亮點，促進海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)。同時，“中華檳榔嶼特別試驗區(qū)”也是兩岸和平的一個試驗區(qū)，會對未來兩岸的和平發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
中華檳榔嶼特別試驗區(qū)是由臺灣光彩促進會、廈門市僑鄉(xiāng)經(jīng)濟促進會、廈門市書法家協(xié)會、金門縣書法學(xué)會、臺灣兩岸實業(yè)有限公司、海峽電力發(fā)展Inc.、廈門檳榔嶼投資管理有限公司、金門檳榔嶼度假村開發(fā)股份有限公司、金門和平大橋營建基金會、廈門金廈和平大橋投資管理有限公司等兩岸社團、企業(yè)和個人自發(fā)組建的民間組織。
參考資料 >