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潘玉兒（？-501年），亦稱潘玉奴，原名俞尼子，南齊時期皇帝蕭寶卷的寵妃。其父親為潘寶慶。潘玉兒原是大司馬王敬則的樂伎，因美貌而受到蕭寶卷的寵愛，被封為貴妃，也被稱為潘貴妃或潘妃。潘玉兒國色天香，走路時每一步都像蓮花一樣，因此蕭寶卷為她制作了帶有彩虹花圖案的瓷磚，稱贊她是“步步生蓮花”。潘玉兒依仗著皇帝的專寵，生活奢侈，放恣任性，威行遠近。其父親潘寶慶因女兒得寵，倚仗權勢橫行不法，臣民多有怨言。

公元501年，即東昏侯永元三年，武威郡刺史蕭衍率大軍包圍建康，蕭寶卷被殺，后潘玉兒受逼自縊。502年4月，蕭衍稱帝建梁。蕭衍代齊建梁后，鑒于南齊蕭寶卷十分昏聵，稱其為“東昏侯”。

人物生平

入宮改姓

亦稱潘玉奴，本姓俞，名尼子，原是大司馬王敬則家中歌伎。后來，被蕭寶卷納入宮中，深得蕭寶卷的寵幸，蕭寶卷的太子蕭誦的生母黃貴嬪很早去世，蕭寶卷就讓潘玉兒撫養蕭誦，并封潘玉兒為貴妃。

后來為蕭寶卷生下一個女兒，但出生一百天就夭折了。潘玉兒心里悲痛，親自制作喪服與手杖，衣服都是粗布的。

奢華生活

永元三年（501年）宮中發生大火，三千多間宮殿都被燒毀。蕭寶卷于是在各處重建宮殿，建有芳樂、芳德、仙華、大興、含德、清曜、安壽等宮殿，并另外給潘玉兒建起神仙、永壽、玉壽三殿，都在周圍用金壁加以裝飾。莊嚴寺的玉制九子鈴、外國寺中的佛面光相，禪靈寺塔上的各種寶物耳環，都剝取下來用作潘玉兒殿中的裝飾。其中玉壽宮的飛仙帳，四面都是綺繡，窗戶間都畫著神仙。又畫作七賢，全部以美女侍候在旁邊。用金銀鑿成題字，靈獸、神鳥、風云、火炬作為玩物裝飾。椽[chuán]子的外端都掛著風鈴。

蕭寶卷又命人把金子鑿制成蓮花貼在地上，讓潘玉兒在上面行走，說這叫做步步生蓮花，服飾用具，無不是盡意挑選的珍奇之品，如此奢侈，以致府庫中舊有的物品，不再能滿足其用。

國破被殺

永元三年（501年）蕭寶卷遇害，雍州刺史蕭衍立蕭寶卷之弟蕭寶融為帝，是為齊和帝。當時蕭衍聽聞潘玉兒美貌無比，想納她為妾，便詢問侍中、領軍將軍王茂，王茂說：“使齊朝滅亡的就是這個女人，您如果留下她，恐怕要招來外界的議論。”蕭衍便沒有納潘玉兒。軍官田安請求蕭衍把潘玉兒賞給自己做妻子，潘玉兒哭道：“以前受君主恩遇，如今怎么能匹配給下人。我只有一死了之，決不再受辱！”于是，蕭衍下令把潘玉兒勒死在獄中??，潘玉兒死后光潔美艷一如生前，用車把她的尸體拉出去時，蔣校長居然都按捺不住，做出許多猥褻行為。

家族成員

軼事典故

潘妃賣酒

蕭寶卷后來在芳樂苑中建立一個集市，讓宮人、宦官們充當小販，讓潘玉兒做市令，他自己則自任集市的錄事，如果誰稍有過失，潘貴妃就把其交給衛士杖責。蕭寶卷小有得失，潘玉兒就用棍子打他，于是他命令武士們打時不得使用杖和實芯的荻桿。蕭寶卷雖然畏懼潘玉兒，卻暗地里和她的姐妹們私通。蕭寶卷每次出游，潘玉兒乘著小車，宮人都露出褲子，穿綠絲鞋，蕭寶卷自己穿著軍服騎馬跟在后面。蕭寶卷又開渠立壩，親自拉船，壩上開店，坐在那里賣肉。當時百姓有歌謠說：“閱武堂，種楊柳，皇上賣肉，潘妃賣酒。”

受虐傾向

當時有一種說法，南朝宋文帝劉義隆有位妃子潘妃，而宋文帝在帝位三十年，蕭寶卷也想像宋文帝那樣在位幾十年，于是把潘玉兒改姓潘，潘玉兒的父親俞寶慶也隨著改姓潘，但他萬萬沒想到自己最終也和劉義隆一樣死于非命。潘玉兒放縱恣肆，威風橫行遠近，她的父親潘寶慶和一群小人共同施展毒計，誣告富人有罪，霸占其田宅資財。蕭寶卷不知道是自悟還是從別人處學得的經驗，反正他對女人的美足有一份特殊的嗜好就是了。他發現潘妃的足美是他自己在后宮中調查研究挖掘出來的，更因此封她為“貴妃”，得空便握住她的足踝搓之，揉之，捏之，聞之，甚至吻之，嚙之。偶爾咬痛了潘玉兒的足趾，潘玉兒便毫不客氣地用杖怒擊其背；蕭寶卷反而愈覺刺激，如此看來，這位皇帝還有一份濃烈的“受虐”傾向。