《群經(jīng)概論》是2006年中國書籍出版社出版的圖書，作者是周予同。本書主要講述了經(jīng)學的含義以及對經(jīng)學進行系統(tǒng)性概述。
內(nèi)容簡介
中國經(jīng)學，就時間方面說，僅從西漢初年起計算，已經(jīng)有二千一百余年的歷史；就分量方面說，僅據(jù)《四庫全書總目》經(jīng)部著錄，已經(jīng)有一千七百七十三部、二萬零四百二十七卷；然而，經(jīng)的定義是什么，到現(xiàn)在還是一個爭辯未決的問題。
我們要曉得經(jīng)的定義，先要曉得經(jīng)學上的學派。經(jīng)學的學派，下文擬另節(jié)敘說，現(xiàn)在只要先知道大概可分為四派：一、“西漢今文學派”；二、“東漢古文學派”；三、“宋學派”；四、“新史學派”。對于經(jīng)的定義一問題，“宋學派”及“新史學派”不甚注意，但“西漢今文學派”（以下簡稱古文派）卻是各有主張，而且爭辯非常激烈。
今文派以為經(jīng)是孔子著作的專名。孔子以前，不得有經(jīng)；孔子以后的著作，也不得冒稱為經(jīng)。他們以為經(jīng)、傳、記、說四者的區(qū)別，由于著作者身份的不同；就是孔子所作的叫做經(jīng)，弟了所述的叫做傳或叫做記，弟子后學輾轉(zhuǎn)口傳的叫做說。
目錄
導論
本論
一、易經(jīng)
二、尚書
三、詩經(jīng)
四、三禮
五、春秋
六、論語
七、孝經(jīng)
八、鄧爾雅
九、孟子
文摘
予廚在世的時候，我曾和他講笑話說，我著大六經(jīng)，你著小六經(jīng)。我的所謂大六經(jīng)是指：舊約、新約、波斯瑣羅亞斯德教經(jīng)典、印度吠陀經(jīng)典、阿拉伯可蘭經(jīng)典，再加上中國的六經(jīng)。合起來是大六經(jīng)；周予同先生就著他的詩、書、禮、樂、易、春秋，合起來的小。六經(jīng)，小六經(jīng)是大六經(jīng)中之一種。有人稱我和周予弼先生為東周西周，東周、西周聯(lián)合起來著世界六經(jīng)，會在世界文化史上有貢獻。
——周谷麓
周予同；關(guān)于經(jīng)歷史學和史學史的一系列文章，在清季以前的部分進一步強化了前人的派分壁壘，在民國的部分則開啟了后來的學派劃分格局，影響相當深遠。
——桑兵
參考資料 >