鐘明亮，男，生于南宋趙昀紹定年間（1228年），卒于孛兒只斤·忽必烈至元七年（1290年），元代中期農民起義領袖。廣南東道循州五華縣龍江堡（今廣東省五華縣轉水鎮）人，其后裔多遷居紫金縣、博羅縣等地，今五華河南岸的鐵爐壩（華城鎮）鐘氏，非其后裔，率領農民反抗元朝暴政。
文獻記錄
再說廣南巨寇，姓鐘名明亮，長樂區人氏。聚眾數千，有蘇州市朱賁、石城童乂，東莞市耿星星、東光張師旦等輔之。內惟張師旦頗有謀略，能出計劃。耿星星勇冠三軍，昔年落魄江湖，投宿一古寺中，遇群盜與寺僧合謀劫一大姓。適耿入寺，慮泄其機，僧與群盜起以利刃迫之。耿大怒，將寺中銅鐘一口用手輕輕托起，以示威猛。群盜攝伏不敢犯，寺僧速供食寢，謝過而止。殊盜眾見耿沖破其綱，夜半相約，欲負寺中韋馱天尊而去。天尊系銅所鑄，其值不下百緡，奈重甚，剛剛轉動，仆身便倒，天尊護杵二指，適將一盜貫心而死，大震一聲，盜眾盡散。寺僧驚起，一見駭異，數人不能扛。耿上前，以雙手挽起，仍安置如舊，面不改色，氣不喘息。寺僧拜伏于地，謝曰：“僧等今后再不與群盜伍矣。”耿不顧，天明竟去。
明亮大窘，無處逃竄，耿不忿，披靡直入，奪其兵器而舞，獨擋兵役。眾皆辟易，明亮以是得免。及明亮大舉，攻陷南雄府始興縣等縣。耿千里來歸，明亮大喜，與張師旦二人，俱任心腹爪牙。旬日，又招得李、章（王同）、曹賢順、曹能等，隨添無數人馬。師旦臨陣，用金朝鐵浮屠之法，練成牙軍。身披重，頭戴鐵兜，周匝綴以長檐，三人為伍，貫以韋索，每進一步，即用以拒馬，更翼以弓石，有進無進，果然摧堅陷陣，銳不可擋，又拔長寧、龍川縣等縣，惠州震恐，直窺潮陽。
公元1289年，世祖至元二十六年，正月，廣東循州民鐘明亮率眾起義，攻下贛州市、寧都縣，據秀嶺。五月，鐘明亮降元。閏十月，鐘明亮反以眾萬余人攻梅州市，分遣江羅等八千人攻漳州市。韶關市、南雄市等地的起義軍二十余處起兵響應。
歷史背景
元朝統一全國以后，孛兒只斤·忽必烈自以為統治已經鞏固，便接連發動了對占城、日本、交趾等鄰國的戰爭。與此同時，統治集團內部矛盾尖銳化，西北、東北的蒙古貴族不斷舉兵，反對孛兒只斤忽必烈。元廷為應付內外戰爭的需要，在民間征發大量人力和物力，肆意榨取，各級官吏乘機從中漁利，各族人民被迫起來反抗。當時，江南人民所受壓迫最重，因而反抗也最烈。
人物生平
13世紀80年代，相繼起事的有廣東省陳良臣、黎德、歐南喜和福建黃華等。至元二十四年（1287）冬，福建汀州（今福建長汀）鐘明亮起義，把斗爭推向高潮。長汀縣一帶，山深林密，廣東、江西省許多失去土地的農民，千百成群，移居到此，開荒種地，稱為民。鐘明亮就是畬民之一。他發動起義后，義軍很快發展到十萬人，活躍于福建省、江西、廣東三省邊界地區。在他的影響下，廣東董賢舉、江西丘元、謝主簿、劉六十、盧大老、福建泉州陳七師、興化朱三十五等，紛紛起義，互相呼應，對元朝統治形成很大的威脅。元朝政府集中大批軍隊圍攻，鐘明亮采用流動作戰的方法，出沒無常，東擊則西走，西擊則東逸，使元軍疲于奔命。為了在軍事上取得主動，他曾兩次假降，但一當形勢有利，便重新舉事。元軍圍剿數年，始終未能取勝。至元二十六年（1289），丘應祥被月的迷失俘獲。月的迷失請以其人等為元官吏。不允，詔押往京師。至元二十七年，鐘明亮病逝，起義趨于失敗。
參考資料 >