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論語今讀
來源:互聯(lián)網(wǎng)

內(nèi)容簡介

《論語今讀(東風(fēng)西漸讀孔子)》講述了:孔子和《論語》所代表的儒學(xué),在塑建,構(gòu)造漢族之化心理結(jié)構(gòu)的歷史過程中起到了無可替代、首屈一指的嚴(yán)重作用。作者重新譯注了《論語》,并圍繞今日如何讀《論語》這個(gè)中心,寫下了自己的評(píng)論和注釋以供參考。

作者簡介

蔣沛昌,講座教授,高級(jí)工程師。1924年生,湖南省寧鄉(xiāng)縣人。1945年畢業(yè)于湖南省長沙市第一中學(xué)高中部,1954年畢業(yè)于華中工學(xué)院(今華中科技大學(xué))電力系。現(xiàn)為中國電機(jī)工程學(xué)會(huì)中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)員,中國電工技術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員,是我國電氣環(huán)境防護(hù)工程和綠色照明工程技術(shù)開拓者之一。

1987年離職退休后,主要從事中華傳統(tǒng)文化的研究和現(xiàn)代詮釋工作,多次參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議,并且次第走上湖南大學(xué)岳麓書院、湘潭大學(xué)、南京大學(xué)、天津大學(xué)、北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、湖南大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)中文系、哈佛大學(xué)燕京學(xué)社、東南大學(xué)、海南大學(xué)國防科技大學(xué)、湖南師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等數(shù)十所高校講壇,宣講儒學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。他對(duì)王夫之的“六經(jīng)責(zé)我開生面”一語別有情志。

圖書信息

作 者:李澤厚

I S B N: 9787806882696

頁 數(shù): 338

開 本: 16開

封面形式:簡裝本

出 版 社:天津社會(huì)科學(xué)院出版社

出版日期: 2007-3-1

內(nèi)容簡介

作為對(duì)于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋,《論語今讀》表達(dá)了李澤厚和孔子的對(duì)話。一方面,李澤厚讓孔子復(fù)活,仍然以其生命力向人們言說;另一方面,他又憑其獨(dú)特的方式針對(duì)孔子的問題給予回答。對(duì)于本書的讀者來說,值得思考的不僅是孔子自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。

李澤厚認(rèn)為,《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規(guī)則”、主張、思想,已代代相傳,長久地滲透在中國兩千年來的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、諺語、活動(dòng)中了。它已成為規(guī)范整個(gè)社會(huì)活動(dòng)和人們行為的準(zhǔn)則和指南,并且“百姓日用而不知”,由文化而心理,不僅極大地支配和影響了人們的思想、理解答認(rèn)識(shí),而且也作用于人們的情感、想象和信仰,是有關(guān)中國文化的某種“心魂”所在。孔子和《論語》所代表的儒學(xué),在塑建、構(gòu)造漢族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過程中起到了無可替代、首屈一指的嚴(yán)重作用。

因?yàn)橹匾?a href="/hebeideji/6569457932477895878.html">李澤厚重新譯注了《論語》,并圍繞今日如何讀《論語》這個(gè)中心,寫下了自己的評(píng)論、札記和解說,統(tǒng)稱為“記”。它們長短不一,品類不齊;或講本文,或談?wù)軐W(xué);或發(fā)議論,或表牢騷;或就事論理,或借題發(fā)揮;并無定規(guī),不一而足。

本書目錄

前言

論語 孔子對(duì)話錄

學(xué)而第一

為政第二

八第三

里仁第四

公治長第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

樂喜第九

鄉(xiāng)黨第十

先進(jìn)第十一

顏回第十二

仲由第十三

憲問第十四

衛(wèi)靈公第十五

季氏第十六

陽貨第十七

微子第十八

子張第十九

堯曰第二十

后記

參考資料 >

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