苧溪是廈門(mén)市第二大河流。全長(zhǎng)23公里，流域面積146.2平方公里。
基本簡(jiǎn)介
苧溪是廈門(mén)市第二大河流。全長(zhǎng)23公里，流域面積146.2平方公里。主流苧溪，系由東溪流至后溪長(zhǎng)房村，與苧溪、西溪匯合后經(jīng)后溪農(nóng)場(chǎng)，注入杏林灣。在東溪上游的坂頭、浦尾已分別建成坂頭水庫(kù)和石兜水庫(kù)，總庫(kù)容為6572萬(wàn)立方米，控制流域面積68.1平方公里；在西溪上游也相繼建成小(二)型的水龍?zhí)丁⑵榱帧⒄瘍?nèi)、三官塘、大龍?zhí)丁ⅠR子墓、紅頭及小(一)型的塔山邊等8座水庫(kù)，總庫(kù)容量336.48萬(wàn)立方米，控制流域面積17.96平方公里。
苧溪是縱貫集美區(qū)東北部的一條主要溪流。發(fā)源于本區(qū)北部與長(zhǎng)泰區(qū)交界的白桐嶺，蜿蜒穿流過(guò)舊稱(chēng)石兜的山間谷地，出諸葛嶺后至后溪鎮(zhèn)與西來(lái)的考溪（即許溪）交匯，最后經(jīng)堤岸出山尾注入杏林灣。全長(zhǎng)不過(guò)數(shù)十公里，卻淀積著豐厚的歷史文化。
苧溪上游早在５０年代已筑起兩座水庫(kù)大壩，貯蓄了千頃碧波。瀠波光映襯著藍(lán)天白云，倒影著綠樹(shù)青山，成為人們休閑娛樂(lè)，馳神放目的絕佳去處。而這浩渺煙濤橫陳在蔥蘢翠綠的環(huán)抱中，便被暈染上無(wú)窮的綠意。夏日至此，風(fēng)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)，水光山色，讓人暑意頓銷(xiāo)。“碧水澄澄漂暑天，曉風(fēng)吹皺一湖妍。群山輸綠浮波際，融入粼漪亂翠巔。”湖面上掩映著千樹(shù)萬(wàn)柯，倒影浮翠、波光瀲滟，令人神搖目眩。
石兜水庫(kù)內(nèi)原有多個(gè)村莊，曾統(tǒng)稱(chēng)苧溪內(nèi)十八社。唐末五代十國(guó)時(shí)，是杏林高浦石氏一世祖石扈任南安郡南部都尉時(shí)率軍駐扎之地，想系因此被授名石兜。至有宋一代，高浦石氏連中九名進(jìn)士，科甲風(fēng)光無(wú)限，卻都不敢忘本，仍稱(chēng)祖籍地為石兜，足見(jiàn)他們對(duì)這里的依戀。后來(lái)集美區(qū)陳姓始祖也從此地走出，蕃衍了本區(qū)多個(gè)陳氏村落。至今集美陳氏祖墳仍靜臥在苧溪內(nèi)的青山中，守護(hù)著這一方幽寂的故土。石兜還是閩臺(tái)著名的保生大帝吳？后裔的聚居地。據(jù)說(shuō)明朝初年，海滄白礁瘟疫流行，吳氏族人紛紛外遷謀生，后來(lái)成為石兜開(kāi)基祖的吳學(xué)德也背著吳？神像，依據(jù)真人的指引到此卜地定居，終于衍成苧溪內(nèi)旺族。吳氏后人還在愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧年間走向臺(tái)灣省，拓地新竹市，繁衍了眾多后代。多年來(lái)，淳樸的山民沿著苧溪兩岸，依山傍水墾荒耕耘，日出而作，日沒(méi)而息，儼然世外桃源。直至水庫(kù)建成，村落沉入湖底，才播遷山外。“山間一碧貯清泓，雞犬當(dāng)年戲晚風(fēng)。往事如煙沉水，春波還映夕陽(yáng)紅。”世事滄桑，大抵如此。至今仍留守在溪頭的許莊村民，也將在不久后遷移出山，為水庫(kù)騰出更多的庫(kù)容。
苧溪流域古屬同安明盛鄉(xiāng)仁德里。早在唐時(shí)，傳說(shuō)李忱李忱為光王時(shí)，因避其侄武宗威炎，落難過(guò)此。又在饑渴潦倒時(shí)，受當(dāng)?shù)靥K營(yíng)村陳婆的一飯之恩，登基后便為筑陳婆陂（此陂傳以生鐵鑄成，現(xiàn)在成為坂頭外壩基礎(chǔ)）攔截苧溪流水，澆灌水田十余里地，以報(bào)答村民。終使苧溪下游海灘逐漸淤成一片沃土，從此經(jīng)濟(jì)繁榮。于是造橋修路便應(yīng)時(shí)而興。據(jù)《泉州府志》，宋徽宗大觀年間（公元1107?1110年）邑人徐誠(chéng)已在苧溪上？石為橋。后來(lái)石橋傾，至趙昚乾道年間（公元1165?1173年）其孫徐應(yīng)昌及道士法昌重修。這是廈門(mén)市現(xiàn)存最古老的石橋，全橋長(zhǎng)45米，橋面寬2.6米，用花崗石條石壘砌。共筑八個(gè)船形橋墩，構(gòu)成九個(gè)橋洞；墩頂部長(zhǎng)5.2米，寬2.5米，墩上鋪設(shè)九段大石板，每段五條，計(jì)四十五條。（現(xiàn)缺損五條）每條大石板長(zhǎng)5米，寬0.5米，厚達(dá)0.35米，重約四、五千斤。如此巨大沉重的石條安妥在橋墩上，想見(jiàn)當(dāng)年工程的艱辛。據(jù)考，古人當(dāng)橋墩筑就時(shí)，便在橋墩下游堆壩蓄水，使水位滿過(guò)橋墩。再用船或筏將巨碩的石板運(yùn)至墩間，然后調(diào)節(jié)降低水位使石板準(zhǔn)確地橫架在墩上。如此慧識(shí)，足令后人引以自豪。元人鄧子實(shí)《苧溪》詩(shī)云：“日照松梢宿雨乾，秋風(fēng)剪剪作輕寒。青林缺處云山好，更過(guò)橋西仔細(xì)看。”是現(xiàn)存最早描摹古橋風(fēng)光的七絕，想必還有更早吟詠它的詩(shī)賦，卻已湮滅了。而歷經(jīng)了九百年風(fēng)風(fēng)雨雨的古橋（雖有缺損）卻依然屹立，不禁讓人肅然仰止。“墩上風(fēng)枝招碧流，橋間青石幾經(jīng)秋。千年蒼蘚凋還綠，一地紅蓮擁翠浮。”卻是現(xiàn)在苧溪橋邊的寫(xiě)照。如今，橋上已芳草萋萋，落英紛陳；石隙間長(zhǎng)起輕盈的苦楝木，還撐起一片榕蔭。古橋的衰朽之軀，仍勤謹(jǐn)?shù)胤?wù)著過(guò)往的村民。
苧溪的得名，應(yīng)是古時(shí)閩越地區(qū)多種苧麻紡紗織布的緣故。行走在苧溪橋上，雖不見(jiàn)溪中漂洗苧麻的倩影，卻感受到兩岸風(fēng)物的幽澹。東邊是古樸的村落，村中有座觀音院，卻供奉著蘇皖一帶著名的泗縣古佛，是村民從田中挖掘出的元代遺存，別具一種有異于閩南文化的特色。翻過(guò)小山，便是南宋時(shí)盛產(chǎn)青釉瓷的碗窯村，主要生產(chǎn)素面瓷碗，遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。至今瓷片厚積，吸引著專(zhuān)家的蒞臨。古橋的西邊是連綿的田疇，微風(fēng)起處，稻禾如綠氈飄蕩，荷葉與芋葉翻飛，空中彌漫著田野的幽馨，教人浮想連翩：“臨風(fēng)橋上感當(dāng)年，古道蜿蜒入綠田。依舊夕陽(yáng)暉碧野，猶聞石際馬蹄喧。”當(dāng)年此地便是遠(yuǎn)近聞名的苧溪鋪，是介于同安大輪驛和灌口深青驛之際的水陸交通要沖，也是聯(lián)系泉州市與漳州市之間經(jīng)濟(jì)交流、政令暢通的主要孔道。以其位置的顯要，明正統(tǒng)九年還在此設(shè)立苧溪巡檢司，常駐兵員30名以策守衛(wèi)。清人黃道泰有詩(shī)云：“霖沐溪邊路，迢遞一徑斜。云橫山兩段，橋斷路三叉。蘄竹全抽筍，枯梅半著花。匆匆歲云暮，薄宦倍思家。”雖然只是寥寥數(shù)筆白描了此地驛路景象，也令人想見(jiàn)當(dāng)時(shí)的喧嘩與蕭索。驛道從阡陌間穿過(guò)，直插對(duì)面白虎巖余脈的山口，順山麓蜿蜒前行，與今日的福州—昆明公路幾近平行。夾道仍是一派閩南風(fēng)光，到處榕蔭匝地，隨見(jiàn)小橋流水，滌盡城市的喧囂與煩躁。
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