陶唐鄉(xiāng)位于永豐縣中部，距離縣城46公里，南昌－寧都高速公路縱貫?zāi)媳保佑谟镭S南出口處。東鄰樂安縣境，南連本縣石馬鎮(zhèn)，西北與藤田鎮(zhèn)接壤。總面積74平方公里，有耕地面積14220畝，山林地76947畝，轄9個(gè)村委會，2020年末，陶唐鄉(xiāng)轄區(qū)有戶籍人口18251人，均屬漢族（江右民系）。
歷史沿革
八藤河流經(jīng)的洲上河段，蘊(yùn)藏著豐富的菊花水石，在黛黑色的巖體中，為舉世稀少的石中珍品。
境內(nèi)石倉、園內(nèi)、謝坊、元南、洲上等村還有儲量豐富的無煙煤。
旅游資源亮點(diǎn)頻閃。境內(nèi)有全縣最早的佛寺——臺州天臺山蘭若寺，始建于唐貞觀二年（公元628年）。1986年后，由民間捐資，進(jìn)行大規(guī)模維修擴(kuò)建，現(xiàn)共有寺廟三幢九間，新建的大牌坊巍峨壯觀，屹立寺前。每年農(nóng)歷正月十九、六月十九、九月十九為天臺山廟會，朝拜觀光的人車水馬龍，絡(luò)繹不絕，平時(shí)也有很多游客登山攬勝，觀光拜佛。
自古以來，園內(nèi)村與連在一起的洲上村、中洲等村 合稱為中沙陂，村民以吳姓為多。據(jù)傳，春秋時(shí)，吳公子季杞“推位讓國，有虞陶唐”，民國二十八年，中國國民黨設(shè)鄉(xiāng)、里、保、甲，吳氏子孫為紀(jì)念遠(yuǎn)祖，遂以“中沙陂”改稱為“陶唐”設(shè)鄉(xiāng)。
新中國建國前，屬塘湖鄉(xiāng)、金溪鄉(xiāng)；
1953年為陶唐鄉(xiāng)、金溪鄉(xiāng)。隸屬永豐縣第四區(qū)；
1956年撤區(qū)并鄉(xiāng)，與金溪鄉(xiāng)合并為陶唐鄉(xiāng)；
1958年成立陶唐鄉(xiāng)人民公社，轄14個(gè)大隊(duì)；
1960年7月并入藤田公社；
1961年6月與藤田公社分開；
1968年擴(kuò)社并隊(duì)，又并入藤田公社；
1972年調(diào)整社隊(duì)規(guī)模，又與藤田公社分開，設(shè)置陶唐公社，轄11個(gè)大隊(duì)；
1984年，改公社為鄉(xiāng)，稱陶唐鄉(xiāng)。
地理氣候
陶唐鄉(xiāng)地勢東北高，西南低，東北俱山區(qū)，西南較低平。最高山峰有東北與樂安縣境交界的高龍山，海撥1038.2米，最低點(diǎn)為洲上村西南端的松樹坪內(nèi)，海撥133米，主要河流為八藤河，由東南石馬入境，流向西北藤田鎮(zhèn)，再流經(jīng)烏江，匯入贛江。
這里屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，日照充足，無霜期279天，氣候濕潤。年均氣溫17.8℃，年平均降雨量1339.5毫米。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
境內(nèi)有金溪縣和園內(nèi)兩個(gè)集市，金溪街為十日三街，逢三、五、九為趕集日，自明朝洪武年間進(jìn)士、安慶市知府徐尚文首倡金溪設(shè)圩以來，周圍十余里的本鄉(xiāng)和石馬鎮(zhèn)、藤田鎮(zhèn)和樂安縣金竹畬族鄉(xiāng)的商賈云集，主要從事木竹及其制品交易。現(xiàn)已成為藤田地區(qū)的木竹專業(yè)交易市場，同時(shí)也兼營農(nóng)副產(chǎn)品等。
園內(nèi)街為朝朝街圩，每日清晨趕集，以蔬菜、肉類和農(nóng)副產(chǎn)品交易為主，1996年新建棚市面積210平方米；1998年開始，通過折舊建新，進(jìn)行改造，使街道拓展加寬，街區(qū)新樓林立，現(xiàn)有店面32戶，街道全部實(shí)現(xiàn)了硬化、亮化、美化，為溝通城鄉(xiāng)物資交流，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，發(fā)揮了重要作用。
陶唐鄉(xiāng)礦產(chǎn)豐富，已探明儲量110億噸，轄區(qū)東南北三面均為石灰?guī)r山脈，裸露地表達(dá)24平方公里，并有方解石、大理石、白云巖等伴生礦，故有“石鄉(xiāng)”之稱。年采石量達(dá)40萬噸。因?yàn)槭沂Y源豐富，同其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)比較，落戶陶唐的企業(yè)最多。石灰立窯企業(yè)29家，灰鈣企業(yè)12家，重質(zhì)碳酸鈣企業(yè)9家，輕質(zhì)碳酸鈣企業(yè)2家，采石場30家。其中投資上億元企業(yè)2個(gè)，即南方水泥和億旺礦業(yè)。八藤河流經(jīng)的洲上河段，蘊(yùn)藏著豐富的菊花水石，在黛黑色的巖體，嵌鑲著朵朵以白為主、又呈或黃或紅的菊花形化石。石質(zhì)細(xì)膩，花形優(yōu)美，是加工硯臺、筆架、印章和其它工藝品的上等原料。為舉世稀少的石中珍品自1998年以后，正在開發(fā)利用。
境內(nèi)石倉、園內(nèi)、謝坊、元南、洲上等村還有儲量豐富的無煙煤，均系民窯開采，因存在諸多安全隱患。2003年以后，已全部關(guān)閉，禁止采挖。
2011年，全鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)1.65億元以上，現(xiàn)有民營企業(yè)55家，完成協(xié)稅護(hù)稅任務(wù)2215.65萬元，其中國稅完成 1045.16萬元，地稅完成 701.94萬元，財(cái)政完成 504.55萬元，物流稅完成302.98萬元。人均年收入2900余元。2011年度榮獲全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合考評二等獎，被多個(gè)部門評為先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
農(nóng)業(yè)
陶唐鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要由農(nóng)業(yè)、工業(yè)、礦產(chǎn)加工業(yè)、采礦業(yè)和物流運(yùn)輸業(yè)構(gòu)成。農(nóng)業(yè)以水稻為主，經(jīng)濟(jì)作物有紅薯、花生、扁蘿卜、西瓜、百合等，也是本鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特產(chǎn)。2011年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值1982萬元。
工業(yè)
工業(yè)主要有礦石開采，燒石灰、生產(chǎn)重質(zhì)碳酸鈣、輕質(zhì)碳酸鈣、薯粉絲加工等。境內(nèi)有中國建材大型央企—南方水泥，大型民營水泥公司——鷹鵬水泥，以及投資億元的國豐化工、億旺礦業(yè)等企業(yè)。永豐縣第三工業(yè)園即將落戶我鄉(xiāng)。通過改制優(yōu)勢企業(yè)，發(fā)展民營企業(yè)，引進(jìn)外資企業(yè)。年內(nèi)先后新增物流公司2家，新增大型貨車30余輛，運(yùn)力900噸，加油站2家，勞務(wù)輸出公司2家。2011年底，已有企業(yè)55家，民營企業(yè)異軍突起，促進(jìn)了陶唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。全年工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)1.45億元以上，完成財(cái)政收入2215.65萬元，全縣排名第三。
基礎(chǔ)設(shè)施
2011年，投資100多萬元用于圩鎮(zhèn)美化亮化等配套設(shè)施建設(shè)，包括安裝太陽能路燈、修建休閑文化廣場、疏通下水管道以及街道綠化美化、圩鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生整治等。為提升鄉(xiāng)里便民服務(wù)的規(guī)范化和便捷化，投資600多萬元新建了占地面積4000多平方米的綜合便民服務(wù)中心，并已于11月順利封頂。與此同時(shí)，也加大對民政和教育的投入，投資40萬元對敬老院進(jìn)行改建，投入40多萬元新建陶唐中學(xué)學(xué)生宿舍，投資100萬元完善金溪、中洲、石倉村級活動場所建設(shè)。
文化底蘊(yùn)
陶唐鄉(xiāng)自古文風(fēng)鼎盛，名人輩出，進(jìn)士以上7人，其中有宋景帝年間太尉謝云甫、明萬歷年間禮部侍郎邱士毅等，土地革命時(shí)期涌現(xiàn)出以“纏江七烈士”為代表的一大批革命先烈。邱坊舞、石灰石手工燒制工藝、園內(nèi)吊絲燈被列為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。祠堂文化豐富多彩，農(nóng)民劇團(tuán)十分活躍，其中園內(nèi)村村民吳金福創(chuàng)辦的農(nóng)民劇團(tuán)是全縣最早的業(yè)余演出劇團(tuán)，常年在縣內(nèi)外演出，曾被中國中央電視臺、中央人民廣播電臺報(bào)道。
旅游資源
陶唐鄉(xiāng)旅游資源有開發(fā)前景，境內(nèi)有全縣最早的佛寺——天羅山蘭若寺，始建于唐貞觀二年（公元628年）。1986年以后，由民間捐資，進(jìn)行了大規(guī)模維修擴(kuò)建，現(xiàn)有寺廟三幢九間，新建的大牌坊巍峨壯觀，屹立寺前。每年農(nóng)歷正月十九、六月十九、九月十九為天羅山廟會，朝拜觀光者車水馬龍，絡(luò)繹不絕，平時(shí)也有眾多游客登山路虎攬勝，觀光拜佛。
距臺州天臺山1公里處，有全省最大的石灰?guī)r溶洞——大仙巖；洞長3000多米，洞 高最大長處達(dá)70多米，洞內(nèi)遍布鐘乳石，怪石嶙峋，形狀奇特，千姿百態(tài)，洞寬幽深，一步一景。并有潺潺泉瀑，夏濕秋旱，故有“懸?guī)r滴水晴凝雨，涼氣襲人夏似秋”之說。
2002年，由福建蒲田客商陳建新投資開發(fā)，2003年開張營業(yè)，當(dāng)年接待游客2萬多人。2005年又通過修建，2006年接待游客3.4萬人，創(chuàng)門票收入10.2萬元。
大仙巖
大仙巖，洞口高10米，寬9米，主洞全長約3公里，為江西省最大溶洞之一。景區(qū)內(nèi)有大仙巖、小仙巖、觀音巖、鐘鼓洞、燕子洞。洞內(nèi)曲折迂回，有小溪從洞內(nèi)流出，其源不詳，投以石，轟然如雷。最為奇特的夏季流水寒冷刺骨，清澈見底。母子洞內(nèi)石乳、石筍遍布；石桌、石墩、石像、奇巖怪石，千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱人間奇境。
天臺山
天臺山，最早叫天羅山，位于永豐縣陶唐鄉(xiāng)黃泥壟村的西北，與樂安縣境交界，海撥802米，范圍約4平方公里，距大仙巖洞出口處1公里，山上茂林修竹，競相生長，各種山花野草，爭奇斗艷，環(huán)境幽靜，景色秀麗，空氣清新，氣候宜人。
臺州天臺山最早建庵是在唐貞觀二年（公元628年），始建者為碧云大法師，碧云，系浙江仙居人，學(xué)佛于浙江天臺，學(xué)成之后，即芒鞋衲衣，云游天下，尋覓修行勝地。一日，來到此山，見此地層巒疊嶂，松竹奇幽，奇花似錦，百鳥和鳴，且又遠(yuǎn)離塵俗，不禁大喜過望，連聲贊嘆：“此處有靈（印度一佛教名山）之氣勢，天臺之靈秀，真乃吾息杖參禪之美境也”。遂選定此山稍東一塊園形平地，此地似銅鑼，故稱天羅山。碧云在此結(jié)茅為庵，暫作棲身之地。然后拜訪山主，告以自愿在此山上建寺，并建議改名為“臺州天臺山”，山主感其愿力宏大，允其建庵，并得善男信女相助，遂于貞觀二年動工建寺。兩年后竣工。相傳，建成之后，寺院充滿奇香，多日不散，故佛寺命名為“香城院”。寺院建有九幢二十七間，十八閣，七十二殿。
寺院建成后，碧云開辟佛堂，廣收僧徒，由于他學(xué)識淵博，四方僧徒，無不慕名前來求教，不到兩年，僧徒達(dá)四、五百人。
自從碧云在天臺山建寺之后，天臺山就有了許多優(yōu)美動聽的風(fēng)物傳說。
一、伏虎坡
昔日天臺山，由于森林茂密，蘆葦叢生，致使虎豹成群，經(jīng)常下山傷害人畜。山下黃泥壟、婁元等村居住的山民，無一戶沒有遭此厄運(yùn)，眾多山民為避虎豹之害，陸續(xù)投奔他鄉(xiāng)。
就在碧云尋覓修行勝地，打算在此結(jié)茅為庵時(shí)，黃泥壟村一位青年，趕忙上山勸說碧云，說此山虎豹極多，不可一人在此安身。法師卻滿不在乎地回答說：“出家人，閑云野鶴作伴，飛禽走獸為友，請放心吧，不必為貧僧擔(dān)心。”
茅庵架設(shè)后，那個(gè)青年生怕虎豹傷害法師，特意帶上獵具，上山保護(hù)碧云。果然，第一個(gè)晚上，一群餓虎竄到茅庵前，那個(gè)青年正欲舉起獵具，與餓虎搏斗，碧云即制止，說：“我乃出家之人，素以慈悲為本，怎能讓你無故傷害生靈”，青年說：“法師，虎豹本性兇惡，殘害人命，自古道，獸性難改，對它怎能講慈悲呢？”碧云不以為然，雙手一合道：“阿彌陀佛，佛法無邊，我自有辦法。”
于是，他就盤腿端坐在老虎出沒處，誦經(jīng)念佛，念了七七四十九個(gè)時(shí)辰，滴水不進(jìn)，茶飯不思，終于使虎豹銷聲匿跡。
從此，邛崍?zhí)炫_山再也沒有發(fā)現(xiàn)虎豹出沒的蹤跡，山下離開故土的村民又紛紛返回故里，重振家業(yè)。后人把碧云法師降虎誦經(jīng)念佛處稱為“伏虎坡”，即2014年寺院左上方的竹林內(nèi)，后在此建一亭閣，更增添了臺州天臺山的神秘色彩。
二、袈裟段
碧云法師在天臺山建庵收徒，開辟佛堂，僧眾與日俱增，永豐縣、吉水縣、樂安縣等縣的僧人居士紛至沓來，天臺山成了三縣最早的佛教中心。
唐貞觀8年（公元634年）起，江南連年發(fā)大水，永豐、吉水、樂安等縣也洪水暴漲，“潰壞田廬，居民漂歿無算”。雖然李世民實(shí)行“貞觀之治”，對農(nóng)民輕搖薄賦，但下層官紳地主和投機(jī)商人卻乘機(jī)囤積谷米，牟取暴利，一時(shí)米價(jià)大漲，永豐境內(nèi)，出現(xiàn)饑民沖擊縣衙，搶劫倉庫存米，被裊首，被關(guān)押的饑民不計(jì)其數(shù)，饑民暴動殘?jiān)怄?zhèn)壓的事件，傳到清靜佛門的漢中天臺山，深深地刺痛了碧云法師的心，他哀民生之不幸，恨苛政猛于虎，他看到寺院香客愈來愈少，靠施舍度日越來越難，僧多粥少，坐吃山空。于是決定讓僧徒避世自耕，解決衣食供養(yǎng)，也好讓僧徒專心修戒。
碧云主意打定，就又拜訪山主，懇求給點(diǎn)土地，山主一聽，斷然拒絕，碧云再三懇求，還是不依。碧云見他尖酸刻薄，就半開玩笑半認(rèn)真地說：“就給一點(diǎn)袈裟大的地塊，也免我沒有白求你一場，也算你功德無量。”山主便回答道：“好吧，就依你，脫下你的袈裟，任你遮蓋一塊地，遮蓋多少，給多少”。碧云馬上說：“君子一言，駟馬難追，大施主說話一定要算數(shù)呀。”碧云忙把袈裟脫下，揮手一抖，袈裟立即變大，再抖二下，袈裟便鋪天蓋地，把邛崍?zhí)炫_山從半山腰到山腳的二百畝良田和山林全部遮蓋了。這下，山主象丟了性命一樣，急得直哭，但看到碧云如此法力，又不敢發(fā)難。后來，碧云還是作了讓步，僅將香城院附近的七七四十九畝良田和山地劃歸寺院所有。
從此，碧云帶著眾僧，春種秋收，耕織學(xué)佛，修行悟道，安得其樂也。
后人便把這四十九畝農(nóng)田和山地稱為“袈裟段”。
三、拜泉縣
天臺山香城院，自碧云法師創(chuàng)建后，雖歷經(jīng)滄桑，屢遭兵焚。但經(jīng)歷代重建修達(dá)十多次，建筑規(guī)模不斷擴(kuò)大，氣勢更加恢宏。寺院飛檐翹角，雕梁畫棟，殿宇雄偉，金碧輝煌。到了元代，又形成了以香城院為中心，東西相照，南北貫通的、具有傳統(tǒng)建筑特色的寺廟庵堂，即：東庵、西庵、上禪寺、下禪寺、圓清寺等。當(dāng)時(shí)，臺州天臺山有“進(jìn)屋皆寺，逢人皆僧”之說，香火極為鼎盛，成為聞名遐邇的佛教勝地。
無末，由于元朝廷統(tǒng)治者窮奢極欲，荒淫腐敗，又推行“排漢”政策，社會矛盾日益尖銳，各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。紅巾軍起義波及全國，至正12年（1352年），江西省境內(nèi)陳海部和羅昭部也先后在天臺山占山建寨，高舉反元義旗，歷挫元軍。縣令派兵圍剿失敗，便幾次放火燒山，使天臺山“草木成灰，地皮成炭”。唯留下庵堂寺廟。相傳，因有菩薩保佑，大火燒到寺廟處，便煙銷火滅。數(shù)年間，一個(gè)若大的邛崍?zhí)炫_山寸草不生全是光禿禿的。此后，山泉干涸，水溝斷流，人畜飲水和農(nóng)田灌溉用水奇缺。
時(shí)年，東庵有個(gè)法號叫妙蓮的尼姑，人長得非常漂亮，瓜子臉，柳葉眉，朱唇杏眼，面如白玉，身材苗條，婷婷玉立。尤其是她那雙眼睛，恰似兩潭汪汪的秋水，清澈照人，雖是出家人打扮，卻依然顯露出十分俏麗的風(fēng)姿。很受庵主和老尼姑們的寵愛。
她看到滿山草木絕跡，水源缺流，多次向庵主提出，去化緣募銀，買樹苗花種，裝點(diǎn)荒山，涵養(yǎng)水源。征得庵主同意，妙蓮遂身背香袋，手敲木魚，走村串戶，山棲野宿，軟求硬討，一路上，飽嘗了人間風(fēng)霜冷暖之苦。
一日，在永豐縣城化緣，恰巧碰上縣令的兒子，縣令公子見妙蓮長得如花似玉，頓生歹心，意欲占鳳為巢，便緊跟妙蓮，并厚顏無恥地提出要娶妙蓮為妻，還說：“嫁給我，保您享不盡榮華富貴。”妙蓮聽了強(qiáng)按住心中的怒火，婉言回絕說：“我乃出家之人，已皈于佛門，剃度為尼，就應(yīng)奉行佛門五戒，決不邪淫而沾污佛門，請別在貧尼身上打主意吧。”說完，妙蓮拼命逃走，趕回漢中天臺山。
妙蓮在外化緣有三個(gè)多月，討得了一些銀兩，便交給庵主，買來樹木花草種子。第二年春天，東庵的僧尼和香城院、園清寺的僧徒、居士們都親自動手，挖山打穴，插苗播種，苦干了一個(gè)多月，臺州天臺山終于布滿了綠色，重現(xiàn)出盎然生機(jī)。
都說縣令的兒子自從看上妙蓮后，整天朝思暮想，郁郁寡歡，并幾次上天臺山尋找妙蓮，妙蓮總是避而不見。結(jié)果，縣令兒子想思成病。縣令得知事情原委后，一天，竟帶著一幫衙役，騎馬來到東庵，要庵主交出妙蓮，并遞給庵主一千兩銀子，讓妙蓮還俗下山，與他兒子成親。庵主是個(gè)老尼姑，懾于縣令的權(quán)勢千兩銀子的誘惑，便找來妙蓮，勸她還俗破戒，到縣令家享榮華富貴，妙蓮生死不依。縣令喝令眾衙役綁架妙蓮，欲強(qiáng)行搶親，妙蓮怒道：“吾寧持戒一日而死，決不一生破戒而生”。言畢，沖出庵門，一頭撞死在庵旁巨巖上。
據(jù)傳，每遇大旱之年，四處地面干得開裂，而這塊巖石總是濕淋淋的。人們說：“妙蓮生前為水源操勞而招來橫禍，死后還要化作甘霖滋潤臺州天臺山。足可以看出她修行堅(jiān)強(qiáng)，持戒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄐ摹！?/p>
明弘治年間，有高僧真鏡（又名象虛大師）來主此寺，真鏡曾受皇帝御賜依缽和環(huán)杖，故遠(yuǎn)近僧徒慕名而來求學(xué)。
時(shí)年，又逢大旱，水源枯竭，真鏡看到東庵門旁那塊濕淋淋的巖石，又聽老和尚講過妙蓮撞石而逝的故事，就斷定此石下面必有奇泉。于是，他每日卯時(shí)至酉時(shí)，就坐于巖石之下，手敲木魚，口誦佛經(jīng)，唱頌：“南無大慈大悲觀世音菩薩”圣號，祈求賜予甘泉，日日不輟，虔誠祈拜七日后，就在這塊巖石的隙縫中，終于出現(xiàn)一股清泉，如銀蛇般地躍出，清澈甘甜，汩汩流向寺前，流向農(nóng)田。此事一傳出，遠(yuǎn)近無不稱奇，前來祈禱求福者絡(luò)繹不絕。后人遂將此水稱之為“拜泉縣”。仍然四季噴涌，常年不竭。
妙蓮、真境普濟(jì)眾生，功果圓滿的業(yè)績，贏得了后世人們的愛戴和尊敬，后人又塑造了他們的佛像，供奉在天臺蘭若寺，從而使二位高僧名垂千秋，彪炳佛史！
教育狀況
陶唐鄉(xiāng)有一所初級中學(xué)陶唐中學(xué)。還有陶唐鄉(xiāng)中心小學(xué)，園內(nèi)小學(xué)，邱坊小學(xué)，謝坊小學(xué)等5所小學(xué)。
發(fā)展前景
陶唐鄉(xiāng)有深厚的文化底蘊(yùn)，有豐富的礦山資源，山清水秀、風(fēng)光旖旎，特別是有一個(gè)精誠團(tuán)結(jié)、求真務(wù)實(shí)的黨政班子，有一支召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的鄉(xiāng)村干部隊(duì)伍。雖然陶唐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)任務(wù)還很重，雖然陶唐社會穩(wěn)定還有很多的不穩(wěn)定因素，雖然陶唐發(fā)展的速度有待于進(jìn)一步提升，但有縣委、縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，陶唐充滿著生機(jī)和活力。
參考資料 >