曹喜（生卒年不詳），字仲則，扶風平陵人（今陜西省咸陽市東北地區(qū)一帶），東漢著名書法家，漢章帝時代（公元76年至公元88年）擔任密書郎。
曹喜擅長篆書和隸書，他寫篆書時，對自己的寫法進行了夸張的藝術(shù)處理，使下垂筆畫細如懸針，叫“懸針篆”；在下垂筆畫末端作點綴，叫“垂露篆”，并由此開創(chuàng)了中國書法中的“懸針”“垂露”寫法，該寫法是小篆書法的新流派，對后世書法影響極大。
晉朝衛(wèi)恒所寫的《書勢》評價曹喜：“曹喜善篆，少異于斯，而亦稱善，邯鄲淳師焉”?。唐朝張懷瓘在《書斷》卷中也寫到：“曹喜篆隸之工，名天下”，又評價他“善懸針垂露之法，后世行之。其小篆、隸書入妙品”，并把曹喜的書法與邯鄲淳、劉德升等同列為第一等。
人物介紹
曹喜，字仲則，生卒不詳，東漢扶風平陵人，漢章帝時為秘書郎。工篆、隸，擅長篆書，尤以創(chuàng)懸針垂露之法著名。晉衛(wèi)恒《四體書勢》云：“漢建初中，曹喜善篆，少異于(李)斯，而亦稱善。”北魏江式《論書表》稱曹喜篆法“小異（李）斯法，而甚精巧。”南梁袁昂《古今書評》云：“曹喜書如經(jīng)論道人，言不可絕。”唐張懷瓘（guàn）《書斷》卷中曰：曹喜“篆、隸之工收名天下。”又曰：曹喜“善懸針垂露之法，后世行之。”并將其小篆、隸書歸入妙品。張懷《書估》列曹喜書為第三等，與邯鄲淳、劉德升等同。曹喜書跡不存，著有《筆論》。
《三國志》《魏書二十一》《劉傳》云：
漢建初中，扶風縣曹喜少異於斯而亦稱善。邯鄲淳師焉，略究其妙。韋誕師淳而不及也。
《太平廣記》《書四》《程邈已下》云：
扶風曹喜，後漢族，不知其官。善篆隸，小異李斯，見師一時。陳留郡蔡邕，後漢人，左中郎將。善篆，采喜之法。真定直父碑文，猶傳於世，篆者師焉。
書法成就
曹喜（生卒年不詳）．扶風平陵（今陜西威陽西北）人，建初時（76一84）郎中，善筑書，其法稍與李斯異，甚精巧，稱善于當時。一些學家書者皆師其法，包括名家蔡和邯鄲淳。唐朝以后人將懸針、垂之法歸于曹喜所作，應(yīng)有所據(jù)。魏正始問（240－249）所立《三體石經(jīng)》中之文言文、篆書，垂筆皆尖銳，即所謂懸針，就是欲效邯淳之法，而淳法本于曹喜。漢碑額中如《鄭季宜碑》、《仙人唐公房碑》碑額篆書作懸針，《孔宙碑）、《華山廟碑）《趙勤碑）碑額書作垂露。東漢中后期所見篆書，已很少見到類似秦刻石那樣的玉箸篆了，筆法豐高了，結(jié)體也較生動活潑。名家中如蔡篆書采李斯、曹喜之法，邯鄲淳、韋誕書亦師曹喜，淳、誕由漢入魏，皆得重名。
懸針和垂露，本是對兩種豎劃的形容。下尖豎至末，駐而不收叫懸針，駐而收之叫垂露。東漢時期，有人夸張了這兩種筆法來作篆書。夸張下垂筆劃，使之細如懸針，叫“懸針篆”；在下垂筆劃末端作小圓點，如掛朝露，叫“垂露篆”。據(jù)說首創(chuàng)這兩種篆書的就是曹喜。他是扶風平陵人，字仲則。生卒年年不詳。在漢章帝時擔任過秘書郎。
晉衛(wèi)恒《四體書勢》云：“曹喜善篆，少異于(李)斯，而亦稱善，鄲淳師焉。”北魏江式《論書表》稱曹喜篆法“甚精南梁袁昂《古今書評》云：“曹喜書如經(jīng)論道人，可絕。”唐張懷瑾《書斷》卷中曰：“曹喜篆隸之工，名天下。”又曰：曹喜“善懸針垂露之法，后世行之。其小篆、隸書入妙品。張懷罐《書估》列曹喜書為第三等，與邯鄲淳、劉德升等同列。宋僧夢英《十八體亦云：“懸針、垂露，曹喜所作。懸針篆者，拙其勢，有若針之懸鋒芒。垂露篆者，以書表章奏事，謂其點綴如輕露。”評價：在李斯之外，別樹一幟。李隆基稱其“工篆隸著名，尤善懸針垂露之法，后世行之”。
參考資料 >
【長河經(jīng)典】曹天成 || 釜溪河掠影. 長河網(wǎng)刊.2024-03-15
曹喜與“懸針”、“垂露”.沈陽藝海拍賣代理中心.2024-03-06
邯鄲淳：是書法家，也是“笑林始祖” （洛陽古代書法家之三）.洛陽網(wǎng)新聞中心.2024-03-06
04.07|寸積銖累·“曹喜”.山西師大書法學院.2024-03-06