丹陽(yáng)市八景指的是以丹陽(yáng)地區(qū)風(fēng)景秀美而聞名的下仙巖、中仙巖、上仙巖、舍人巖、龜潭峰、玉筍峰、島潭三峰、石門等八處景點(diǎn)。丹陽(yáng)八景是朝鮮王朝時(shí)期（1392－1910年）的多名學(xué)者休閑之地，有許多頗有來(lái)歷的歷史文化名勝。
丹陽(yáng)八景
丹陽(yáng)是歷史悠久的文化古城，歷代文人墨客多以華美的詩(shī)文予以贊美，并將境域內(nèi)的風(fēng)物分別歸結(jié)為八景、十三景、二十四景等。今將明隆慶《丹陽(yáng)縣志》所載“丹陽(yáng)八景”輯錄，略作解釋入書。
練水漁舟
詩(shī)曰：“萬(wàn)頃吞天光，一舟渺蓮葉；載酒覓釣儔，醉弄波心月。”練水，即今練湖。地處丹陽(yáng)城西郊，歷史上曾稱之為勝景湖。未浚墾前，這里湖水茫茫，波光粼粼，一碧萬(wàn)頃，湖光山色，春風(fēng)秋月，氣象萬(wàn)千，是丹陽(yáng)市郊外的一大攬勝之處。當(dāng)暮色蒼茫之時(shí)，一葉片舟飄渺于湖水之中，如一幅江南水墨圖畫，令人心曠神怡，流連忘返。
石潭秋月
詩(shī)曰：“秋風(fēng)偶乘白鹿車，訪友石潭月下居；仰視八極山河小，俯嘆孤村樹(shù)影疏；一泓冷浸蟾蜍魄，半夜光奪驪龍珠；此時(shí)迎水即可捉，何必騎鯨凌太虛”。石潭，位于丹陽(yáng)市云陽(yáng)鎮(zhèn)北郊，在市東北約10公里許。民國(guó)前，這里秋色秀麗。每當(dāng)秋月升起，徜徉潭水之中，明月倒影，若沉若浮，明月、碧波、清風(fēng)、水影，交相輝映，構(gòu)成一幅迷離神奇的畫面，仿佛進(jìn)入神話世界，許多詩(shī)人為此留下贊美詩(shī)篇。
北山樵笛
詩(shī)曰：“解頤吸玉泉，負(fù)喧倚晴樹(shù)；為問(wèn)惠山樵，短笛歸何處?”北山，是指惠山，俗名觀音山。此山位于丹陽(yáng)城北郊，山上原建有宏偉的廣福寺，寺旁有玉乳井(泉)和山峰，山頂有望湖亭(宋時(shí)改名一碧萬(wàn)頃亭)。登高眺望，左顧是一碧浩煙練湖，盡收眼底；右望是山丘牧童跨牛笛歌，清脆悠揚(yáng)。猶似置身于云游之中。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，樵夫肩荷柴木，快步邊歌，在暮色蒼茫之中構(gòu)成獨(dú)特的風(fēng)景。
簡(jiǎn)橋暮煙
詩(shī)曰：“浮山云軿廢，誰(shuí)傳擲簡(jiǎn)名?斜日一長(zhǎng)望，詩(shī)景逐煙生。”簡(jiǎn)橋，位于丹陽(yáng)城南簡(jiǎn)瀆河上。傍晚時(shí)分，在這里邁步橋頭，但見(jiàn)暮靄沉沉，清流泛碧；舟往來(lái)，帆影點(diǎn)點(diǎn)，不覺(jué)夢(mèng)入仙境。古人有詩(shī)云：“一曲清流泛短橈，暮煙和水渡平橋；乘潮使者頻來(lái)去，香餌誰(shuí)能不綠藻門”。此橋在拓寬簡(jiǎn)瀆河時(shí)已被拆除，其蹤跡尚能尋覓。
經(jīng)山晉杏
詩(shī)曰：“老樹(shù)經(jīng)山麓，拂云真足憐；已知前去世，未卜后來(lái)年。”經(jīng)山，位于埤城鎮(zhèn)倪家，民國(guó)前建有崇教寺，寺前有一銀杏樹(shù)，相傳為東晉時(shí)古樹(shù)。明代，此樹(shù)枝葉茂盛，果實(shí)累累。清康熙，忽晉杏自燃，枝葉均化為灰燼，僅存陳根丈余。而在此后又發(fā)新枝，成為拂云古樹(shù)。碩大如蓋，遮天閉日，是為崇教寺的一大景觀。?
延陵孔碑
詩(shī)曰：“高哉讓國(guó)心，濁世何能識(shí)；幸生君子鄉(xiāng)，徒自瞻遺畫。”漢延陵，古屬孫吳，為吳季札之采邑。民傳，季札辭王位，曾隱居于此，卒后葬于延陵九里。孔子周游歷國(guó)時(shí)，為其墓碑題字，文曰“烏乎有吳君子”。唐殷仲容妄加“延陵、之墓”4字，因而碑文形成“烏乎有吳延陵君子之墓”10個(gè)字，故又名“十字碑”。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，九里建有規(guī)模宏大的九里廟(又名季子廟、季子祠、嘉賢大帝廟)，墓碑在廟大殿對(duì)面碑亭內(nèi)。九里廟毀后，墓碑保存完好，現(xiàn)已建亭保護(hù)。
黃堂丹井
詩(shī)曰：“仙道本荒唐，丹泉豈龍液；自昔已忘懷，穹碑唯素石；九轉(zhuǎn)井何在，丹成可留液；觀碑欲窮源，無(wú)字空有石。”黃堂，即丹陽(yáng)城南郊仙臺(tái)觀，傳說(shuō)是諶母修煉飛升之地。觀內(nèi)東有窖經(jīng)墩，后有劍函，前有煉丹井、無(wú)字碑，號(hào)“飛茅福地”。此觀毀于日軍入侵戰(zhàn)火，抗戰(zhàn)勝利后修，重塑佛像。解放后開(kāi)鑿吳塘水庫(kù)時(shí)移民于此，又改建為民房，丹井被填沒(méi)。
白鶴瓜畦
詩(shī)曰：“鶴去青山老，僧房樹(shù)里開(kāi)。瓜草空綠，懷古獨(dú)誰(shuí)來(lái)。”丹頂鶴山，位于司徒鎮(zhèn)鐘離村，距城約8公里，是吳大帝孫權(quán)祖父孫鐘居住種瓜之地。
孫鐘原籍吳郡富春(今富陽(yáng)區(qū))，后寓居于此。在這里鑿井開(kāi)畦，以種瓜為業(yè)。此地有山，名白鶴山，澆瓜汲水井名灌瓜井、白鶴井，山上建有寺堂，名三仙院。這里山丘起伏，景色宜人，山水掩映，令人向往，作為丹陽(yáng)八景之一可謂名副其實(shí)。
總結(jié)
應(yīng)該是在中國(guó)鎮(zhèn)江市轄內(nèi)丹陽(yáng)市。
丹陽(yáng)八景指的是以風(fēng)景秀美而聞名的下仙巖、中仙巖、上仙巖、舍人巖、龜潭峰、玉筍峰、島潭三峰、石門等丹陽(yáng)的八處景點(diǎn)。丹陽(yáng)八景是朝鮮王朝時(shí)期（1392－1910年）的多名學(xué)者休閑之地，有許多頗有來(lái)歷的歷史文化名勝。小白山、錦繡山、道樂(lè)山的山谷中都有奇巖怪石頗為壯觀，又有清水流經(jīng)，形成眾多瀑布。
其中最美麗和有名的要算是島潭三峰。島潭三峰是聳立在呈"S"形彎曲的南漢江中心部位的三塊巖石。在河流中心有三塊巖石聳立的景致大概只能在此才得一見(jiàn)。這里有一個(gè)傳說(shuō)。三塊巖石中中間的那塊大巖石是夫峰（又稱將軍峰），右邊的是妻峰（又稱兒峰），左邊的叫妾峰（又稱女兒峰），傳說(shuō)就是有關(guān)這幾個(gè)名字的。過(guò)去有對(duì)夫婦相親相愛(ài)地生活著，但膝下無(wú)子。為了生兒育女，只好娶了一妾，但這個(gè)小妾一懷上孩子就虐待和嘲諷正室。上天看了后就把他們都變成了石頭。也許正因?yàn)橛羞@樣的傳說(shuō)，三塊巖石按順排列，實(shí)為奇觀。
島潭三峰入口反方向的山坡上有一個(gè)小小的離鄉(xiāng)亭。離鄉(xiāng)亭是為了安慰那些由于建忠州大壩，故鄉(xiāng)被淹的人們而建。從亭子里鳥瞰可將島潭三峰盡收眼底。從離鄉(xiāng)亭中沿反方向的路而上就是石門。這是一塊巨石，中間被穿透形成一個(gè)大孔，看似人工所為，但實(shí)際是自然形成。此外丹陽(yáng)市八景是丹陽(yáng)美麗景色的集中體現(xiàn)，游客們務(wù)必要前往參觀。
參考資料 >
丹陽(yáng)，韓國(guó)的天然氧吧.北方網(wǎng).2024-02-15
丹陽(yáng)，韓國(guó)的天然氧吧.中國(guó)新聞網(wǎng).2024-02-15