孟玉樓是《金瓶梅》中的小說人物，是西門慶的第三房妾。她身上有著傳統與悖道共存的雙重特征，同時具備精明狠辣、溫柔圓滑等多元性格。孟玉樓年輕喪夫，兩次改嫁，第一次改嫁成為西門慶的第三妾。她既不為了死守貞節而放棄對幸福的追求，同時又不放縱自己的欲望，身上保留了許多傳統的美德。在她身上體現了市民思想與傳統倫理的折中。后來，孟玉樓與大娘吳月娘一起給西門慶掃墓，在踏青路上邂逅了一個青年，二人眉目傳情，最終孟玉樓改嫁于他。
人物形象
孟玉樓“生的長挑身材，一表人物。打扮起來，就是個燈人兒，風流俊俏?！??“長挑身材，粉妝玉琢；模樣兒不肥不瘦，身段兒不短不長。面上稀稀有幾點微麻，生的天然俏麗；裙下映一對金蓮小腳，果然周正堪憐。二珠金環，耳邊低掛；雙頭鸞釵，鬢后斜插。但行動，胸前搖響玉玲瓏；坐下時，一陣麝蘭香噴鼻。恰似嫦娥離月殿，猶如神女下瑤階?！保ǔ鲎匀f歷本《金瓶梅》第七回：薛嫂兒說娶孟玉樓 楊姑娘氣罵張四舅）
身世
孟玉樓是西門慶的第三房妾（原補卓丟兒）。她是布販子楊宗錫之妻，楊死，身邊無子女。
性格特點
孟玉樓為人謹慎，心中惱誰喜誰都不顯示出來。眾人面前的孟玉樓恪守夫婦之禮、妻妾之道，謙卑大度，不逾禮法。她從不在西門慶面前爭寵，也能協助吳月娘處理家庭瑣事。在具體的家庭事務上，孟玉樓從不擅作主張、僭越身份，因此也越發受人敬重。盡管孟玉樓低調，但關鍵時刻的作用總是令人不能忽視，她憑借自己圓滑周到的處事能力證明自己的價值，故而月娘視她為肱骨。她明里尊敬吳月娘，為的是占據大義的高地，能不治于人。暗里卻聯合潘金蓮，彼此互通有無，借潘金蓮之手達到治人的目的。她處處占據了名分大義的高地，所以很好地掩蓋了機巧奸詐、行事狠辣的手段。
人物經歷
守寡一年多，便由媒婆薛嫂向西門慶說娶她回家，帶來了“手里一分好錢”及兩張南京撥步床、頭面衣服、首飾絹綢之類，約有二十余擔（第七回），惹得楊家舅子和姑娘為了爭奪這份財物相吵了一大場。孟玉樓為人謹慎，性格溫和，心中惱誰喜誰都不顯示出來。入西門慶宅后，她在眾婦女間俱各溫柔和氣，稍與潘金蓮相善，兩人常在一起嗑瓜子說閑話，可是后來西門慶獨寵金蓮，連她生日也不來她房中，便不免含妒，略發恨言：“心愛的扯落著你（西門慶）哩！把俺每這僻時的貨兒，都打到揣字號聽題去了，后十年掛在你那心里?！保ǖ谄呤寤兀┎贿^，她在西門慶眾妻妾中，尚屬較為得寵者。
西門慶死后，孟玉樓與吳月娘相守，寡居一年余，一日，清明時節，掃墓祭祀，與知縣兒子李拱璧（李衙內）相遇，四目傳情，衙內便托陶媽媽來說媒，玉樓終嫁李衙內為繼室。吳月娘以善相送，將她房中箱籠衣服首飾以及丫環等，盡教帶去，一乘大轎吹打著動身。這也是西門慶眾妾中結果最好者（第九十一回）。以后，陳經濟因早先曾拾得她的一枚金簪，欲去威嚇，拐帶她，但被她設計拘住，痛打一頓。但因李通判受知府徐斥責，言玉樓“帶了許多東西，應沒官贓物”，回家杖打衙內，逼休孟玉樓。然拱璧夫妻兩人離舍不得，求情歸李家原籍棗強縣去了（第九十三回）。
衍生形象
獨幕話劇
影視形象
人物評價
清代金學家張竹坡：至其寫玉樓一人，則又作者經濟學問，色色自喻皆到。試細細言之。玉樓簪上鐫“玉樓人醉杏花天”，來自楊家，后嫁李家，遇薛嫂而受屈，遇陶媽媽而吐氣，分明為杏無疑。杏者，幸也。身毀名污，幸此殘軀留于人世，而住居臭水巷。蓋言無妄之來，遭此荼毒，污辱難忍，故著書以泄憤。嫁于李衙內，而李貴隨之，李安往依之，以理為貴，以理為安。歸于真定棗強，真定言吾心淡定，棗強言龜勉工夫，所為勿助勿忘，此是作者學問。
復旦大學中國古代文學研究中心主任黃霖：在《金瓶梅》中，惟有孟玉樓一人，不但不是淫婦，而且有主見，有頭腦，一直在探尋著一個女性所應該走的路。
參考資料 >
金瓶梅風物銘：孟玉樓靠南京拔步床成西門慶妾——中新網.中國新聞網.2023-12-05
陳洪：不太起眼的孟玉樓-南開之聲-南開大學.南開大學新聞網.2023-12-05